stringtranslate.com

Богоматерь Надежды Макаренской

Дева Надежды Макарена ( исп . Virgen de la Esperanza Macarena [1] ), широко известная как Дева Макарена или просто Ла Макарена , — римско-католический титул Пресвятой Девы Марии , связанный с благочестивым деревянным образом Пресвятой Девы Марии XVII века, почитаемым в Базилике де ла Макарена в Севилье, Испания . Титул Марии относится к категории Богоматери Скорбящей, увековечивающей скорбь и благочестие Девы Марии во время Страстной недели . Образ широко рассматривается испанским народом как национальное достояние, в первую очередь из-за его религиозного величия во время празднования Великого поста .

Образ также известен местным фольклором, в частности, его обесцвеченной щекой, якобы вызванной бутылкой вина, брошенной пьяным протестантским мятежником в ее лицо, которую, как утверждает благочестивая легенда, так и не удалось убрать. Его популярность среди масс часто подчеркивается пятью розово- изумрудными брошами, прикрепленными к ее платью, подаренными знаменитым тореадором Хосе Гомесом Ортегой , также известным как Хоселито, и историческим фактом, что изображение носило полностью черное облачение только один раз, [2] во время смерти и похорон Хоселито. [3]

Праздник образа отмечается в Испании 18 декабря, а каноническая коронация была дарована 31 мая 1964 года Папой Иоанном XXIII через кардинала Хосе Буэно-и-Монреаль . Дева Мария Макарена обычно считается покровительницей тореадоров и цыган Испании , которые искренне преданы образу. [4] В настоящее время он хранится в главном алтаре базилики Макарена  [es] .

История

Крупный план лица на изображении. Более поздние реставрации увеличили скулы, чтобы замаскировать предполагаемое пятно на щеках. Обратите внимание на пять изумрудных марикилл или брошей, подаренных тореадором Эль Галло .

Подлинное авторство изображения неизвестно и широко оспаривается; часто художественными школами, желающими претендовать на право собственности на его художественный стиль, называемый Encarnacion . Похожее изображение Девы Марии и распятого Иисуса, несомненно, существовало в 1654 году у художника -сантеро Педро Ньето. Религиозные изображения этого типа были результатом барочных реформ между 1670 и 1680 годами, проведенных Братством Макарена.

Научная атрибуция изображения принадлежит художнику Педро Рольдану или одному из его учеников в его мастерской. На изображение претендуют еще три известных скульптора и их школы. Со временем изображение пришло в упадок, но было официально восстановлено в марте 1881 года Эмилио Писаро де ла Крузом, который создал новые руки и кисти; оно было восстановлено снова в 1883 году.

К началу 20 века известный золотошвей Хуан Мануэль Родригес Охеда, член братства Макарена, посвятил свою работу изображению как жесту благодарности. Между 1899 и 1900 годами изображение стало демонстрировать мантию, сделанную из золотой вышивки , французских проволочных слитков и позолоченного олова, в народе называемую «сетчатой ​​накидкой». [5]

К 1908 году для защиты образа от погодных условий был добавлен навес из красного бархата, который был восстановлен в 1964 году. Различные короны и аксессуары неоднократно переделывались в 1938, 1953 и 1963 годах.

В 1930 году была изготовлена ​​новая накидка, которая была уникальной, поскольку цвет изумрудно-зеленый также использовался вместе с золотыми тонами. Король Испании Альфонсо XIII поощрял ее преданность, выпустив королевский документ об образе после вступления в братство в 1904 году. В том же году 11 апреля кардинал Эустакио Илундайн-и-Эстебан еще раз благословил образ и его новую накидку.

Фольклор рассказывает предполагаемую историю о протестантском мятежнике, который выпил (на некоторых религиозных процессиях пить разрешается), а затем бросил бутылку вина в образ где-то до 1950-х годов. Он стал носильщиком гроба для образа на следующий год в качестве покаяния за свой святотатственный поступок.

Образ получил каноническую коронацию 27 марта 1913 года от кардинала Энрике Альмарас-и-Сантоса , который добавил пять изумрудных брошей, подаренных тореадором Эль Галло . Подобная коронация была также повторена в 1964 году архиепископом Севильи.

Попытка поджога

Крупный план почитаемого образа Девы Марии с ее знаменитыми изумрудными брошами.

Во время гражданской войны в Испании антиклерикальные поджигатели вошли на рассвете 18 июля 1936 года, пытаясь уничтожить изображения внутри церкви Макарена и ее молельни. Из страха люди украли изображения Господа Суда и Дамы Розария и спрятали их под складом под ступенями церкви. Исторически сложилось так, что религиозные изображения, которым угрожает война или голод, часто тайно закапывают под землю для сохранности. Изображение Макарена было лишено облачения и анонимно передано одному из членов Братства для сохранности . Из-за враждующих фракций в то время братство было исключено и было вынуждено переехать в Церковь Благовещения.

Детали изображения

Изображение принадлежит анонимному скульптору, датируемому 1680 годом, и имеет размеры 175 сантиметров. Это изображение в стиле манекена, выполненное из комбинации сосны и кипариса . Изображение имеет печальное лицо со стеклянными слезами; вместе с человеческим париком и взглядом вниз. У него открытый рот с языком и зубами. Изображение держит траурный платок (справа) и четки (слева). Оно также обладает золотой медалью, врученной мэром города в 1971 году.

Каноническая коронация

Балдахин или Паллио Макарены, заполненный императорскими регалиями и дорогими тканями. Статуя Богоматери Пилар , покровительницы Сарагосы, Испания, расположена спереди.

Религиозные изображения широко распространенных культов часто почитаются в Испании посредством назначенных папой церемоний, называемых канонической коронацией . 20 декабря 1962 года Братство Макарена обратилось к Папе Иоанну XXIII с просьбой о коронации. 17 февраля 1963 года Понтифик ответил на эту просьбу через кардинала Паоло Мареллу ; который согласился перенести изображение 27 мая 1964 года в Кафедральный собор Севильи для Триденствия и Святой Мессы . Была отслужена Высокая Папская Месса , на которой присутствовал нынешний глава государства Франсиско Франко .

Поскольку воссоздание этого образа считается очень дорогим и кропотливым, изображения с этим названием часто встречаются редко и ограниченно. Другие санкционированные копии под этим конкретным названием Марии были также воспроизведены в других благочестивых католических странах , а именно в Колумбии (7), Бразилии (2), Уругвае (1), Венесуэле (4), Перу (2) и на Филиппинах (1). [6]

Ссылки

  1. ^ «Нуэстра Сеньора де ла Эсперанса» (на испанском языке).
  2. ^ Изображения Богоматери Скорбящей часто изображаются в темно-синем или черном цвете; однако Дева Мария Макарена никогда не носила полностью черный наряд, за исключением похорон матадора Хоселито.
  3. ^ "Дель Торо Аль Бесконечно: ЛУНЕС САНТО: LA ESPERANZA MACARENA DE LUTO POR JOSELITO" . 29 марта 2010 года . Проверено 5 октября 2019 г.
  4. ^ "ABC SEVILLA (Севилья) - 30.05.1964, стр. 59 - ABC.es Hemeroteca" . hemeroteca.sevilla.abc.es . 22 августа 2019 г. Проверено 5 октября 2019 г.
  5. ^ "Conocer Sevilla - Информация о Севилье - Grupo Arte Sacro" . www.conocersevilla.org . Проверено 9 декабря 2020 г.
  6. ^ "La Esperanza Macarena в Уругвае. Хосе Андрес Боррегеро Фустеро". ArteSacro.org . 7 июля 2010 г. Проверено 5 октября 2019 г.

Библиография

Внешние ссылки