Говиндас Вишнудас Десани (1909–2000), известный как Г. В. Десани , был британо-индийским журналистом, лектором, писателем и педагогом. [1] Десани наиболее известен своим романом [2] «Всё о Г. Хаттере» , впервые опубликованным в Великобритании в 1948 году, который пролил абсурдистский, комедийный свет на тяжелое положение простого человека в многокультурном, панэтническом мире. [3]
«Хаттерр» примечателен своими многочисленными переизданиями и соответствующими рецензиями, полученными за семь десятилетий, в которых книга описывается как… «настоящая литературная редкость, потерянный и найденный шедевр» [4] , «утерянная классика» [5] , а ее автора — как «неуловимый талант пятидесятых» [6] .
После 40 лет Десани стал искателем, преданным, адептом, репортером и лектором по древним индийским традициям, включая малоизвестные мантрические и тантрические ремесла, для восточной и западной аудитории. [7]
Публикация в 1948 году пародийно-героического романа Дезани с его высокоскоростным танцем с Востока на Запад привлекла всеобщее внимание. Т. С. Элиот сказал о нем: «… За весь свой опыт я не встречал ничего подобного. Удивительно, что кто-то может выдержать произведение в таком стиле и темпе на такой длине». [8] Орвилл Прескотт в неоднозначной рецензии в The New York Times написал: «… Описать радугу ребенку, родившемуся слепым, было бы не намного сложнее, чем описать уникальный характер « Все о Г. Хаттере »… столь же поразительный, как единорог в спальне в холле. Чтение его вызывает головокружение, пятна перед глазами, ужас и даже мысли». [9] Четыре десятилетия спустя Салман Рушди написал: « Ослепительная, озадачивающая, скачущая проза Хаттерера — это первая подлинная попытка выйти за рамки английскости английского языка». [10]
«Hali: A Play» Дезани была опубликована и поставлена в 1950 году. [11] [12] Элиот описал ее как «совершенно отличную от Hatterr ». Элиот и Э. М. Форстер написали предисловия к 55-страничной лирической трагедии. Элиот назвал образность Hali «... часто ужасающе эффективной», в то время как Форстер написал: «... она продолжает вызывать высоты, превосходящие «Город вершин» обычных достижений». Другие их комментарии были менее восторженными. Элиот добавил: «Hali вряд ли быстро понравится вкусам многих читателей». А Форстер заметил: «Это зависит от личной мифологии — опасного приема». [13]
В 1991 году «Хали» был переиздан в «Хали и сборнике рассказов» .
Десани родился в Кении в индийской семье, которая держала магазин, специализирующийся на древесном топливе. Семья вернулась в Синд (теперь часть Пакистана ), когда ему было около восьми лет. Десани описывал себя как мятежного ребенка. Он трижды убегал из дома и в возрасте 13 лет был исключен из школы. Спасаясь от брака по договоренности, Десани в возрасте 15 или 16 лет сел на пароход в Великобританию. [14]
Он прибыл в Англию, говоря только на хинди, но за пару лет овладел английским настолько, что подружился с несколькими видными лондонцами. Например, его рекомендовал депутат Джордж Лэнсбери , заместитель лидера Лейбористской партии , для приема в качестве читателя в библиотеку Британского музея .
В 1930-х годах Десани работал статистом в кино, моделью для художников и корреспондентом The Times of India , Reuters и Associated Press , среди прочих, сотрудничая как из Великобритании, так и из Индии. Во время Второй мировой войны Десани читал лекции на английском и хиндустани для британского Министерства информации и Имперского института. [1] Он также был постоянным комментатором BBC . Вспоминая свою популярность в качестве лектора во время войны, Энтони Берджесс писал: «Десани приехал в Англию, по сути, чтобы продемонстрировать в живой речи жизнеспособность британской риторической традиции, блестящей в Берке и Маколее , декадентской в Черчилле , ныне мертвой». [15]
Спустя десятилетия Десани рассказал, как — несмотря на свои достижения — он становился все более несчастным. В 1952 году он вернулся в Индию, где разыскал ряд гуру и факиров. Эти учителя, как правило, проживавшие в сельских индийских деревнях, назначали ему трудные дисциплины, часто требующие месяцев интенсивной садханы . [16]
Десани провел большую часть 1960 года в Рангуне (ныне Янгон), практикуя Саматха-випассану под руководством буддийского мастера Тхеравады Махаси Саядо . После завершения обучения его попросили выступить перед бирманским дипломатическим корпусом с докладом о буддийской этике и методах. Встреча состоялась в посольстве Израиля; председательствовал бирманский судья У Чан Хтун . [17]
С 1962 по 1967 год Десани часто публиковался в The Illustrated Weekly of India . Его статьи включали короткие рассказы и комментарии по индийским социальным и культурным вопросам, этике, религии и оккультизму. Неподписанная еженедельная колонка под названием «Very High & Very Low» [18] выходила с 1964 по 1966 год.
В 1967 году грант программы Фулбрайта привел Десани в Техасский университет в Остине в качестве лектора по восточной философии. В 1969 году он присоединился к факультету в качестве штатного профессора (примечательно, что Десани так и не окончил среднюю школу и не имел колледжа). С 1970 по 1979 год Десани преподавал курсы буддизма Тхеравады и других традиций йоги . Он вышел на пенсию в 1982 году после семестра в качестве лектора Бостонского университета под спонсорством тогдашнего президента BU Джона Силбера .
В последние годы своей работы в качестве почетного профессора Техасского университета Остин Десани надеялся написать еще две книги: автобиографию и книгу, основанную на записях в журнале, которые он делал в годы исследования астрологии Нади и других оккультных ремесел в Индии. [19]
Дезани умер в возрасте 91 года в Форт-Уэрте, штат Техас .
Пробужденные гонгом».
Все о Г. Хеттере
— один из тех подлинных литературных раритетов, шедевр, потерянный и найденный.
С … комментариями Дж. Р. Акерли, Брюса Бейна, Беверли Бакстера, члена парламента, Эдмунда Бландена, сэра Фрэнка Брауна, достопочтенного Р. А. Батлера, члена парламента, адмирала флота достопочтенного. Лорд Чатфилд, Д. П. Чаудхури, профессор Джон Коутман, сэр Малкольм Дарлинг, Балдун Дхингра, Кристофер Фрай, Дэниел Джордж, сэр Ланселот Грэм, Харман Грайсвуд, профессор Винсент Харлоу, С. М. М. Джоад, профессор К. Дэй Льюис, сэр Гарри Линдсей, Комптон Маккензи, Р. Дж. Крукшанк, Хермон Ульд, Алан Прайс-Джонс, профессор сэр С. Радхакришнан, Герберт Рид, сэр В. Д. Росс, достопочтенный виконт Сэмюэл, генерал-майор граф Скарбро, Э. Л. Шталь, Ч. П. Сноу, Реджинальд Соренсен, У. Ф. Кейси, Джеффри Уитворт, Л. Ф. Рашбрук Уильямс, У. Э. Уильямс, Леонард Вульф, Вудро Уайетт, член парламента, достопочтенный маркиз Зетленд.
В мире Hali нет времени хоронить трупы или сжигать их до конца. Это мир, где голод — это не то, о чем вы читаете в газетах и пытаетесь пожалеть или разозлиться, что, в конце концов, проще. Это что-то с раздутым животом за дверью, незабываемым запахом на переулках, что-то в пасти собаки-изгоя. Это мир, более того, где смерть занимает центральное место в религии, и даже где церемониальная религия была сознательно оставлена позади.
… Я нашел читателя, у которого был один из этих [ текстов Нади ]. Он дал мое имя и имена моих родителей. Он сказал, что я родился в Восточной Африке, Найроби, в тысяча девятьсот девятом году. Все правильно.