Болленхут ( нем . [ˈbɔlənˌhuːt] , буквально «шапка») — формальный головной убор с характерными шерстяными помпонами, который носили с ок. 1750 год , выполненный протестантскими женщинами как часть их народного костюма или Трахта в трех соседних деревнях Шварцвальда : Гутах , Кирнбах и Хорнберг-Райхенбах . Живописно выглядящая красная хижина стала символом Шварцвальда в целом, несмотря на свое довольно местное происхождение. Говорят, что красные помпоны и белые поля болленхуты послужили вдохновением для создания верхнего слоя торта «Шварцвальд» . [1]
Широкополая выбеленная соломенная шляпа украшена 14 выступающими шерстяными помпонами, расположенными в форме креста. Однако видно только одиннадцать помпонов, потому что три закрыты верхними. Незамужние женщины носят красные помпоны, замужние – черные, старухи и вдовы – только чепчик. Оригинальный Bollenhut , который весил около 500 граммов, теперь может весить до 2 килограммов (4,4 фунта) и производится модистками -женщинами . Красную Болленхут сначала могут надеть девушки во время конфирмации . Он имеет пять разных размеров. [2]
Под Болленхутом носится шелковая кепка , завязанная под подбородком. Молодые девушки до конфирмации (Гутах и другие приходы в окрестностях входили в состав Вюртемберга до 1804 года и были протестантскими , в отличие от большей части жителей Шварцвальда) и старые женщины носили только шапки.
Сегодня Болленхут и связанный с ним Трахт по-прежнему носят по праздникам и традиционным мероприятиям. Болленхут и местные костюмы можно увидеть круглый год, например, в Музее костюмов Шварцвальда в Хаслахе-им-Кинцигтале .
В конце 18 века, помимо нескольких шапок, с народным костюмом Шварцвальда ассоциировались Шухут и Гупфхут , которые были обычными в графстве Хауэнштайн. Эти типы шляп, известные по всей Европе, к середине XIX века постепенно вышли из употребления. В 1841 году после ознакомительной поездки по Шварцвальду Теодор Валерио опубликовал через Fréres Gihaut в Париже литографию пары из Хорнберга в местных костюмах, на которой впервые во Франции была изображена ранняя версия Болленхута . После того, как Гутах был подключен к Баденской Шварцвальдской железной дороге в 1873 году, здесь поселились такие художники, как Вильгельм Хаземан , Курт Либих и Фриц Рейсс , образовав «колонию художников Гутаха». Они изображали костюм Гутача как художественный сюжет, их произведения получили широкое распространение и сформировали образ Шварцвальда. Как и местный писатель Генрих Хансякоб , они были частью движения народных костюмов Бадена. На рубеже 20-го века, в частности, картина Хаземанна « После похода в церковь» , на которой изображены носители Болленхута , получила широкую рекламу в иллюстрированных журналах и открытках с картинками. [3]
Слава Болленхута как (ошибочно) типичного для Шварцвальда выросла благодаря фильмам о местной жизни ( Heimatfilme ) в 1950-х и 1960-х годах, особенно фильму 1950 года « Девушка из Шварцвальда » ( Schwarzwaldmädel ) с Соней Циманн . Этот первый немецкий цветной фильм послевоенного периода является одним из самых успешных немецких фильмов всех времен, его посмотрели около 15 миллионов человек.
