Церемония бракосочетания моря ( итал . Sposalizio del Mare ) была крупным морским событием в Венецианской республике, отмечавшимся в День Вознесения . Она символизировала морское господство Венеции и выражалась в бросании золотого кольца в Адриатическое море . Этот ритуальный жест исполнялся дожем Венеции до падения республики в 1797 году.
С 1965 года церемония ежегодно проводится мэром Венеции, исполняющим роль дожа.
Обряды умилостивления, связанные с морем, восходят к античности . В своих кратких мемуарах французский археолог и религиозный историк Саломон Рейнах вспоминает известные эпизоды, в частности, бросание Поликратом , тираном Самоса , драгоценного кольца в море, чтобы умилостивить богов. [1] Он также цитирует императрицу Елену , которая бросила гвоздь от Животворящего Креста в Адриатическое море, чтобы сделать его более снисходительным к мореплавателям. [2] По мнению Рейнаха, церемония бракосочетания моря у венецианцев произошла от языческого ритуала, перенятого католической церковью . [1]
По мнению большинства авторов, церемония впервые появилась около 1000 года, одновременно с завоеванием Далмации венецианцами около 997 года под руководством дожа Пьетро II Орсеоло . [3]
Событие было окончательно кодифицировано и зафиксировано в День Вознесения в 1173 году во время правления дожа Себастьяно Дзиани . [4] Его принцип был подтвержден в 1176 году папой Александром III , который во время перемирия в Венеции подарил дожу Себастьяно Дзиани золотое кольцо, сказав ему: «Вот, сын мой, дож Венеции, это обручальное кольцо твоего брака с морем. Отныне мы хотим, чтобы ты и твои преемники женились на ней каждый год». Церемония отмечалась более шести столетий до вступления войск Наполеона и отречения дожа Людовико Манина во время падения Венецианской республики в 1797 году. [3]
Основное символическое значение этой венецианской церемонии регулярно подчеркивается. По словам итальянского историка искусств Серджио Беттини , это событие является «чем-то более глубоким и существенным [...], чем просто поводом для отдыха, ликования или поминовения». Подобно «великим римским и византийским церемониям», это «периодическое представление и воплощение мифа Венеции в реальной жизни». [5] Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) называет эту церемонию «фундаментальным» обрядом для древней Венеции. [4]
_002.jpg/1280px-Canaletto_(II)_002.jpg)
Церемония начинается с того, что буцентавр причаливает к Моле перед Дворцом дожей . Венецианский дож поднимается на борт суверенной галеры, одетый в полные регалии: мантию из золотой и серебряной ламе, парчи , сшитой из горностая , с церемониальным головным убором corno ducale и командным жезлом в руке. Он занимает свое место на корме , с папским легатом справа от него и французским послом слева. [6] Венецианский сенат занимает четыре ряда сидений. [7]
Буцентавр покидает лагуну и направляется в Адриатическое море, окруженный сопровождающими его лодками и гондолами . Как только он отплывет от острова-барьера Лидо ди Венеция , Патриарх Венеции поднимается на борт с другого корабля и направляется к корме. Затем Патриарх произносит брачное благословение (брак), которое освящает церемонию. Затем дож бросает кольцо в море и произносит следующее обращение, переведенное как: «Мы обручаемся с тобой, о море, как с знаком истинного и вечного господства». [8]
Desponsamus te, mare, insignum veri perpetuique dominii.
— Речь дожа [8]
Возвращение буцентавра на берег знаменует открытие Festa della Sensa , праздника, известного по всей Европе своей пышностью и богатством, а также огромной ярмаркой на площади Святого Марка . [9]
За безопасность пассажиров во время путешествия отвечал гросс-адмирал. «Буцентавр» был не очень приспособлен для навигации, [7] им было трудно маневрировать, у него было плоское дно и мелкая осадка, из-за чего он рисковал перевернуться . Автор Джакомо Казанова отмечал, что малейший встречный ветер мог «утопить дожа со всей его светлостью, послами и нунцием папы», а несчастный случай заставил бы Европу смеяться и говорить: «Венецианский дож наконец отправился скрепить свой брак ». [10]
С 1965 года современная Венеция ежегодно воспроизводит церемонию Вознесения Господня, при этом мэр Венеции повторяет роль дожа. [11] Мэр сопровождается патриархом Венеции и другими высокопоставленными лицами, когда они едут в церковь Сан-Николо на копии буцентавра, где кольцо торжественно бросают в море. [12] [13]
Единственное современное свидетельство древнего ритуала, которое сохранилось в настоящее время, — это кольцо неопознанного дожа, случайно выловленное из моря. Сейчас оно является частью коллекции в соборе Святого Марка . [14]
