Брахма -пурана ( санскрит : ब्रह्मपुराण или ब्राह्मपुराण ; Брахма-пурана ) — один из восемнадцати основных сборников индуистских текстов на санскрите, называемых Пуранами. [1] Он указан как первый Махапурана во всех антологиях, и поэтому также называется Ади-пураной . [ 1 ] [2] Другое название этого текста — Саура-пурана , поскольку он включает в себя много глав, связанных с Сурьей , богом солнца. [3] Брахма -пурана — это сборник географических Махатмий (путеводителей) [4] [a] и разделов по различным темам. [5] [6]
Сохранившаяся Брахма-пурана, вероятно, отличается от оригинальной. Р. Ч. Хазра пришел к выводу, что это не настоящая, а Упапурана , как она была известна до XVI века. Многие из ее стихов на самом деле взяты из других Пуран. Мориц Винтерниц пришел к выводу, что только небольшая ее часть принадлежит более старой. Поскольку в ней упоминается существование Храма Солнца в Конарке, построенного в 1241 году, большая часть главы о местах паломничества в Ориссе не могла быть написана до XIII века. [7] [8] [9] Сохранившиеся рукописи включают 245 глав. [2] Она разделена на две части: Пурвабхага (Первая часть) и Уттарабхага (Последняя часть). [5] Текст существует в многочисленных версиях со значительными различиями, и текст постоянно пересматривался с течением времени. [5] Кроме того, «Брахма-пурана», вероятно, заимствовала многочисленные отрывки из других индуистских текстов, таких как « Махабхарата» и Пураны, такие как «Вишну», «Вайю», «Сканда» и «Маркандея». [2] [6]
В 1989 году Зонен и Шрайнер опубликовали краткое изложение «Брахма-пураны». [10] [11]
Текст примечателен тем, что более 60% его глав посвящены описанию географии и святых мест региона реки Годавари, а также мест в современной Одише и вокруг нее , а также притоков реки Чамбал в Раджастхане . [1] [12] Эти разделы, похожие на путеводители, не являются сектантскими и прославляют места и храмы, связанные с Вишну , Шивой , Деви и Сурьей . [2] Однако охват храмов Джаганнатхи ( Кришны , связанных с Вишну) больше, чем в трех других, [13] что привело ученых к гипотезе о том, что авторами сохранившихся рукописей могли быть авторы, принадлежащие к вайшнавизму . [2] [14] Примечательно его представление храма Солнца в Конараке . [1]
В тексте также описываются Семь Континентов (Сапта- Двипа ) и субконтиненты мира, хотя некоторые другие массивы суши не упоминаются, те, которые упоминаются, называются: [15]
Из 245 глав, 18 глав Брахма-пураны охватывают космологию , мифологию , генеалогию , манвантару (космические временные циклы) и темы, которые требуются для того, чтобы текст принадлежал к пураническому жанру литературы. Другие главы охватывают Санскару , резюме Дхармашастры , ее теории о географии Земли, резюме теорий Санкхьи и Йоги индуистской философии и другие темы. [1] [5] В то время как многие главы Брахма-пураны восхваляют храмы и паломничество, главы 38-40 текста, часть встроенной Саура-пураны, представляют аргументы, которые весьма критически относятся к теистическим теориям и предложениям преданного поклонения Мадхвачарьи и Двайта -веданты 13-го века подшколы индуистской философии. [16] [17] [18]
Шива — это Атман (Душа, Я).
— Брахма Пурана [16]
Падма Пурана классифицирует Брахма Пурану как Раджас Пурану, подразумевая, что текст связан с Брахмой, [19] но сохранившиеся рукописи не имеют ничего общего с Брахмой. [5] Ученые считают классификацию Саттва-Раджас-Тамас «совершенно фантастической», и в этом тексте нет ничего, что на самом деле оправдывало бы эту классификацию. [20]
Рукописи путеводителя по региону реки Годавари из этой Пураны встречаются как отдельный текст и называются Гаутами-Махатмья или Годавари-Махатмья, в то время как тот, который соответствует региону Раджастхан, называется Брахмоттара Пурана. [1] [12] Традиция и другие Пураны утверждают, что Брахма-Пурана содержала 10 000 стихов, но сохранившиеся рукописи содержат от 7 000 до 8 000 стихов, не считая дополнения Брахмоттара Пурана, которое добавляет от 2 000 до 3 000 стихов в зависимости от разных версий одного и того же текста. [3]
{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)