Бренда Маргарет Алмонд ( урождённая Коэн ; 19 сентября 1937 г. – 14 января 2023 г.) была британским философом, известной своими работами по философии образования и прикладной этике . Она была избранным членом Австрийской академии наук .
В 1982 году Алмонд стала соучредителем Общества прикладной философии вместе со своим тогдашним коллегой из Университета Суррея Энтони О'Хиром [3] [4], а в 1983 году [5] стала соучредителем Международного журнала прикладной философии, что было частью осознанной стратегии перемещения философии от абстрактных и заумных дебатов к вопросам, которые затрагивают людей в их повседневной жизни. В своих работах Алмонд освещает такие вопросы, как здоровье, семья и социальные отношения. В 1987 году, когда ВИЧ/СПИД еще едва понимали, она написала в The Times о сложном балансе между здоровьем и безопасностью и риском и свободой. [6] «Ясно, — писала она, — что при отсутствии вакцины или лекарства вирус будет все больше перемещаться к центру мировой сцены». В 1990 году Алмонд написал книгу под названием «СПИД: моральная проблема » (издательство MacMillan), в которой излагаются основные дебаты в этой области. Среди обсуждаемых в ней тем — конфиденциальность, автономия и благосостояние, роль СМИ, правовые последствия заражения в Великобритании и США, борьба с угрозой смерти, а также некоторые теологические размышления.
Алмонд также организовывал и выступал докладчиком на научных конференциях по этой проблеме, включая конференцию, состоявшуюся в Университете Суррея в 1986 году и посвященную вопросам врачебной конфиденциальности и дискриминации [7] , а также на Третьей международной конференции по СПИДу в Вашингтоне в 1987 году . [8]
В последующие годы Алмонд перешла к таким вопросам, как биотехнологии и даже к дебатам о том, кто и что представляет собой «законную цель» во время войны. [9] В статье для журнала Philosophy Now она обвинила коллег-философов в том, что они по-прежнему предпочитают «придерживаться надоевших и знакомых академических дебатов, пока мир горит». [10]
Позже Алмонд стал почетным профессором в Университете Халла . [11]
Алмонд утверждала, что в конечном итоге свобода отказаться от системы образования вообще должна быть защищена, как и свобода выбирать религиозное образование в светском государстве или светское образование в религиозном государстве в Education and the Individual (написанной, когда ей было за тридцать, под ее замужней фамилией), и продолжила писать Moral Concerns , The Philosophical Quest and Exploring Ethics: A Traveller's Tale и The Fragmenting Family . В рамках личного профиля Алмонд, Times Higher Education Supplement говорит, что «она утверждает, что семья — это больше, чем стабильность в настоящем: это прошлое и будущее» и отмечает, что книга подчеркивает описание семьи Г. К. Честертоном как «этой хрупкой веревки, переброшенной с забытых холмов вчерашнего дня на невидимые горы завтрашнего дня». [12]
Будучи профессором философии, Алмонд стремилась представить свой особый взгляд на индивидуальные права широкой общественности. [13] [14] Она регулярно выступала за сохранение «положения о благополучии ребенка», когда законодательство разрабатывалось с учетом меняющихся технологий родов [15] и поднимала этические вопросы, связанные с использованием человеческих эмбрионов. [16] [17]
Эйлса Стивенс написала в статье, опубликованной в BioNews , что Алмонд «считал, что беспокойство по поводу исследований гибридных эмбрионов было вызвано путаницей в определении эмбриона» [18] .
Элмонд умерла в Сассексе 14 января 2023 года в возрасте 85 лет. [19] В благодарственной статье, опубликованной The Guardian , [20] ее сын Мартин Коэн отметил, что ее «подлинный голос» можно найти в ее самом известном произведении « Философские поиски» (1990), представляющем собой смесь традиционных, по сути образовательных, изложений основных тем философии, а также более плавных, творческих отрывков, в которых рассказчик описывает получение философских писем от таинственной корреспондентки по имени София, в то время как ее более поздние произведения были сосредоточены на защите «традиционной семьи» как от социальных, так и от технологических изменений.
В 1998 году она была удостоена звания почетного доктора Утрехтского университета. [11] [ необходим лучший источник ] В 1999 году она была избрана членом Австрийской академии наук. [21]