Брита Циппель , также известная как Бритта Сиппель (умерла 29 апреля 1676 года) — предполагаемая шведская ведьма , известная как «Нэслёсан», одна из жертв ведовских процессов в Катарине во время великой охоты на ведьм, известной как «Det Stora oväsendet» (« Великий шум ») в Швеции между 1668 и 1676 годами. Вместе со своей сестрой Анной Циппель .
Брита Циппель родилась в богатой семье. Ее отец, имевший немецкое происхождение и мастер спорта по мячу, основал "Lilla Bollhuset ", спортивное сооружение для высших классов. Ее два брата были спортивными инструкторами для придворных джентльменов и короля Карла XI .
В 1669 году, в возрасте около 30 лет, она вышла замуж за мастера по кирпичу по имени Галле и родила от него двоих детей. Брита имела репутацию темпераментной и не владеющей собой. Ее мужу советовали не жениться на ней. Ее собственная сестра Анна сказала ему, что ее сестра была «злой женщиной». Ему сказали, что Брита была из тех людей, которые «кладут свои пироги под горшок, когда готовят» , имея в виду, что она использовала колдовство. У ее мужа была многообещающая карьера, когда они поженились, но примерно через четыре года он ужасно страдал от сифилиса , который приковал его к постели и разорил его финансово. К 1675 году ее муж сошел с ума. Он не был указан в своей профессии с 1673 года, и его семья жила в нищете.
Бриту называли «Näslösan» (Безносая), потому что болезнь ее мужа лишила его носа. Она выживала в основном за счет благотворительности своей сестры, Анны Циппель. Ее братья, спортивные инструкторы при дворе, больше не признавали ни одну из сестер из-за спора о наследстве. Ее дети были оставлены просить милостыню на улицах. Ее отсутствие самообладания вызывало много споров, заставляя соседей сторониться ее. Одно ее прежнее членство в другом социальном классе уже могло бы стать причиной подозрений.
Бриту Циппель судили за колдовство трижды: в 1668, 1674 и 1675 годах. В 1668 году капитан-мореход Корнелиус обвинил ее в том, что она прокляла его корабль и трижды заставляла Сатану сбрасывать его с лошади. Она была оправдана, так как не смогла представить никаких доказательств, а ее репутация была еще не так плоха. Суд оштрафовал Корнелиуса за клевету. В 1674 году девушка обвинила ее в колдовстве, но суд снова освободил ее, так как счел свидетельницу ненормальной. К этому времени начался период шведских процессов над ведьмами после обвинения Марет Йонсдоттер . В 1670 году церкви начали использовать «молитву ведьм», а в 1675 году в Стокгольм пришло настоящее ведьмовское безумие. Брита, естественно, была первой женщиной, о которой заговорили как о ведьме.
Вдохновленные Gävle-Boy , Johan Johansson Griis, некоторые дети утверждали, что их похитили и увезли на шабаш ведьм Сатаны в Блокуле, что вызвало у их родителей истерику. Для защиты детей были созданы караульные пункты, и имя Бриты стало самым упоминаемым, вместе с ее сестрой и подругой сестры Анной Монсдоттер. Дети утверждали, что две сестры и Монсдоттер напали на них ночью в караульных пунктах. Родители побежали в направлении, указанном детьми, и рубили стены топорами в поисках нападавших ведьм. Один из родителей достал волосы (позже продемонстрированные в суде), которые, как он утверждал, он отрезал у Бриты. Родители обратились к властям, которые создали специальную комиссию по ведьмам для расследования. Брита отреагировала на слухи с яростью. Она преследовала детей, распространяющих слухи, на улицах, шлепала их и посылала к черту. Это не помогло ее делу.
Комиссия вызвала на допрос детей Бриты Циппель и ее сестры Анны. В присутствии матерей они заявили, что мать и тетя часто водили их к Сатане. Брита Циппель отреагировала на это, в ярости напав на сестру.
Слухи о Брите Циппель усилились. Комиссия неоднократно вызывала ее на допрос. Когда в гавани загорелся корабль, люди обвинили ее в гибели людей. Ходили слухи, что она ночью приходила на виселицу, чтобы украсть одежду повешенных. Дети утверждали, что видели, как она играла в кости со своей сестрой в Блокуле , чтобы решить, кто из них подожжет королевский дворец, и Брита выиграла. Когда она осталась дома после одного из допросов, дети заявили, что она устала после того, как ее высек дьявол. Когда власти осмотрели ее, они увидели пятно на ее спине. Позже врач осмотрел ее и подтвердил, что у нее была лихорадка , и что он не смог найти никаких следов, но ущерб был нанесен.
Брита Циппель не защищалась от показаний своих детей. Хотя она была враждебна по отношению к другим людям, она очень любила своих детей и никогда не винила их в своих обвинениях. Кроме того, ее дети чаще упоминали свою тетю Анну, чем свою мать. Они утверждали, что тетя отвела их к Сатане, когда их мать была не в состоянии, и на них пришлось надавить, чтобы они подтвердили вышеуказанные обвинения своей матери. Суд надавил на дочь Бриты Аннику, чтобы она подтвердила обвинения в том, что она видела, как ее мать подожгла корабль. Она дала свои показания так неохотно, что попыталась обвинить члена суда Франка и мэра Тегнера в колдовстве. Когда Брита спросила свою дочь Аннику, почему она никогда ничего об этом ей не говорила, та ответила, что ее тетя угрожала ей. Затем Брита напала на ее сестру. Она также сказала дочери, что с радостью умрет за нее. Когда ее посадили в тюрьму, она сказала: «Теперь я знаю, как тяжело быть родителем! Я страшная грешница, но я никогда не прибегала к колдовству!»
Во время суда она не смогла сдержать ярости от обвинений. В отличие от своей сестры Анны, известной своей гордой и словесной защитой, и Анны Монсдоттер, которая испортила свое дело, сохранив достоинство, Брита провоцировала суд. Она ругала свидетелей и принесла в суд нож, когда женщина, с которой она поссорилась, пришла давать показания. Когда ее спросили, почему она носит нож в муфте, она ответила, что предпочла бы быть казненной виновной в убийстве, чем невиновной в колдовстве.
Она признала, что согрешила против заповедей Библии, работая по праздникам из-за своей бедности. Предыдущие дела против нее, в 1668 и 1674 годах, были возобновлены. Евле-мальчика забрали из тюрьмы, чтобы дать ей отпор.
Суд признал Бриту Циппель, ее сестру Анну и Анну Монсдоттер виновными 24 апреля, приговорив их к смертной казни. Они вынесли ей приговор со словами: «Брита Циппель не может быть оправдана, но должна быть обезглавлена, а ее тело должно быть заслуженно сожжено на костре для других в качестве предупреждения, и это справедливо».
Казнь состоялась на площади Хёторгет в Стокгольме 29 апреля 1676 года. Три осужденные женщины вели себя по-разному. Анна Монсдоттер покончила с собой перед казнью, хотя ее тело все равно было публично обезглавлено и сожжено. Анна Циппель была пассивна и онемела. Брита Циппель, однако, не пошла на казнь спокойно.
Всю дорогу до казни она трясла своими кандалами и издевалась над зрителями. Она проклинала всех, от королевского дома и судей до тюремных охранников, зрителей и всех, кто пришел посмотреть на ее казнь. Она сказала им всем следить за собой — разве она не ведьма? Даже если палач отрубит ей голову и сожжет ее череп и труп на колу, она вернется, чтобы отомстить им всем. Если они думали, что она боится, они жестоко ошибались; сам Сатана сделал ее нечувствительной к любой боли. Они могли делать все, что им заблагорассудится, жечь ее, резать ее тело на куски, и она ничего не почувствует, но не сомневайтесь, что она отомстит — с помощью Сатаны. Священник, член комиссии ведьм, пытался заставить ее покаяться и принять причастие, но она отказалась. Если она действительно ведьма, она будет продолжать ею быть. Она вернется как призрак дьявола Сатаны, чтобы мучить общину Катарины, и она сначала сразится со священником.
Она потребовала выпить, что, согласно старому обычаю, было правом осужденного. Один из помощников палача бросился вперед с бутылкой. Она взяла ее и выпила, и осушила бы всю бутылку, если бы палач не подал сигнал: «Хватит!» Они силой отобрали бутылку, чтобы палач мог получить свою долю.
Затем ее и ее сестру подняли на платформу. Палач попросил своих помощников сначала взять ее ради порядка, так как ее сестра была тихой и пассивной. Он приказал им крепко держать ее, чтобы сохранить его репутацию. Она брыкалась и кричала о мести, ругалась и сопротивлялась на каждом шагу. Наконец, потребовалось четыре человека, чтобы поднять ее на платформу. На платформе трое мужчин сели на нее, чтобы удерживать ее, четвертый дернул ее за волосы, чтобы обнажить шею, а пятый изо всех сил пытался прижать ее голову, чтобы зафиксировать шею. Палач прицелился и ударил. Зрители зааплодировали идеальному удару, когда ее голова упала на землю. С ее сестрой быстро разобрались, а затем труп Анны Мансдоттер обезглавили. Три головы и тела были прибиты гвоздями к лестницам и сброшены на колья.
В тот же день, когда Бриту казнили, ее дочь Анника пошла к священнику и сказала ему, что она солгала, что ее мать не была ведьмой и что ее не следует казнить, но священник велел ей замолчать. После того, как суды над ведьмами были объявлены ложными после расследований Урбана Хьярне и Эрика Нореуса, свидетелей судили за лжесвидетельство. Аннику высекли плетьми, и она умерла на Рождество 1676 года, возможно, от плетьми, в возрасте пятнадцати лет.