Британские шри-ланкийцы — это этническая группа, относящаяся к британцам, которые ведут свою родословную из Шри-Ланки. Оно может относиться к различным этническим группам и расам, включая сингальцев , тамилов , мавров/мусульман и бюргеров .
Со времен Древней Греции и Древнего Рима Шри-Ланка исторически имела контакты с Западной Европой, являясь остановкой на высокодоходных торговых путях между Западом и Востоком, либо через арабских торговцев, либо напрямую через западноевропейских торговцев. Термин «интуитивная прозорливость» происходит от слова «serendip», древнего персидского названия Шри-Ланки, которое само происходит от арабского слова «Сарандиб», заимствованного из санскритского «Симхаладвипа», означающего «Остров, где обитают львы». [3]
Между англосаксонской Англией и Шри-Ланкой могли существовать контакты, поскольку правители Восточной Англии были частью международной культуры, простирающейся до Прибалтики и далеко за ее пределами. Предметы, обнаруженные в Саттон-Ху, включали гранаты, используемые в ювелирных изделиях, которые, возможно, пришли из Шри-Ланки и Индии. [4] Предполагалось [ кем? ] что гранаты из Шри-Ланки в Англию в то время прошли через несколько рук на своем пути. Однако не следует недооценивать [ редакционную статью ] для людей, которые в то время могли совершать дальние путешествия, поскольку средневековые европейцы слышали об Индии (возможно, также и о Шри-Ланке), когда король Альфред отправлял послов к святыням Святого Фомы и Святого Варфоломея. в Южной Индии в 833 г. (неизвестно, удалось ли им это сделать). Генетические исследования показали, что по крайней мере один человек неевропейского происхождения был похоронен в Кенте VII века в Англии. [5] [6]
Первыми западноевропейцами, вступившими в существенный контакт со Шри-Ланкой, были португальцы, затем голландцы и, наконец, британцы. С тех пор шри-ланкийцы мигрировали в Великобританию на протяжении нескольких столетий, начиная со времен британского правления на Цейлоне . [7]
Были записи об иммиграции с Цейлона в Великобританию в 19 веке. [8] Однако точных данных о первых цейлонцах, приехавших в Великобританию, нет. В 1810-е годы присутствовало некоторое присутствие цейлонцев. В частности, Адам Шри Мунни Ратна, буддийский монах с Цейлона, отправился в Англию в 1818 году со своим двоюродным братом, сопровождая сэра Александра Джонстона, чтобы присоединиться к методистской церкви. Однако они не поселились в Англии навсегда, а затем вернулись на Цейлон, где поступили на государственную службу. [9] В середине-конце 19-го века многие из мигрантов из Южной Азии были ласкарами, которые были моряками из британских колоний, которые работали на британских кораблях, а некоторые моряки также были выходцами из мореплавательных общин Цейлона. [10]
Были цейлонцы из богатых или знатных семей, которые жили, учились и посещали Великобританию в 19 и начале 20 веков. К ним относятся такие люди, как SWRD Бандаранаике , [11] сэр Джон Котелавала , Феликс Реджинальд , [12] Ананда Кумарасвами и многие другие. Мутху Кумарасвами , цейлонский тамил , стал первым азиатским рыцарем после того, как королева Виктория посвятила его в рыцари ордена Святого Михаила и Святого Георгия в 1878 году.
С начала 20 века многие жители Цейлона приехали в Великобританию в качестве солдат во время Первой мировой войны , когда Цейлон отправил в Великобританию 2300 добровольцев. [13] Были и другие причины миграции цейлонцев в Великобританию до обретения независимости. Цейлонцы также служили слугами у богатых британцев, таких как сэр Томас Липтон . [14]
Переписи населения Великобритании 1891, 1901 и 1911 годов показали, что определенное количество людей родились в колониях Индии и Цейлона. Перепись 1901 года показала, что из 136 092 человек, родившихся в британских зависимых территориях и колониях, не менее 55 362 человека родились в Индии, Бирме или Цейлоне, тогда как в 1891 году их было 50 929 человек. [15] Однако перепись 1911 года показала 66 331 человек, или 41 человек. процентов людей, родившихся в некоторых частях Империи: 62 974 человека из Индии и 3 557 человек с Цейлона. [16]
В период с 1950-х по 1980-е годы Соединенное Королевство служило основным местом иммиграции для высокообразованных жителей Шри-Ланки из-за смягчения иммиграционных правил, установленных для граждан Шри-Ланки из-за политики, связанной с постимперскими связями, такими как Содружество Наций. [ нужна цитата ]
Эта первоначальная группа иммигрантов состояла из очень оседлой группы людей, которые следовали модели миграции, состоящей из одного путешествия с постоянным домом в конце. Многие из этих приехавших людей хорошо образованы, очень обеспечены экономически и прочно обосновались в британском обществе. [ нужна цитата ]
В 1960-е годы нехватка кадров в Национальной службе здравоохранения Великобритании открыла для многих жителей Шри-Ланки возможность стать врачами и консультантами; другим удалось получить другие рабочие места для белых воротничков . [ нужна цитата ]
До 1983 года, когда началась гражданская война , социальные пространства для элиты Шри-Ланки существовали, практически не существовало каких-либо этнических границ, и представители всех национальностей посещали приемы Верховной комиссии Шри-Ланки и частые внутришкольные спортивные соревнования, организуемые выпускниками школ Шри-Ланки. В то время общественность воспринимала сообщество Шри-Ланки как одно из самых успешных сообществ иммигрантов в Великобритании. Политическая организованность как тамилов, так и сингальцев возросла, особенно в 1970-е годы. [17]
Начало гражданской войны в Шри-Ланке в 1980-х и 1990-х годах вызвало масштабный исход тамилов в страны Запада. Тамилы Шри-Ланки, эмигрировавшие в Великобританию, часто приезжали по студенческим визам (или визам для воссоединения семей для семей указанных людей) из-за того, что хорошо образованные жители Шри-Ланки владеют английским языком. Это привело к тому, что первое поколение диаспоры после обучения в британских учебных заведениях занялось высокопрофессиональными профессиями, такими как медицина и право. [18] [19]
В 1991 году шри-ланкийцы были шестой по величине азиатской общиной: более 39 000 жителей Великобритании родились в Шри-Ланке. [20]
Дети иммигрантов первого поколения представляют собой третью группу, которая преимущественно достигла совершеннолетия в конце 2000-х и 2010-х годах. Эти дети часто росли без братьев и сестер из-за низкого уровня рождаемости в обществе (один ребенок на двоих родителей был нормой), [21] но они часто сталкивались с лучшими экономическими и культурными перспективами, чем другие аналогичные группы беженцев, из-за сильной образовательной этики. навязанные культурой Шри-Ланки. [22]
Эта группировка получила широкую оценку как трудолюбивая, с небольшими проблемами, связанными с преступностью и антиобщественным поведением, и с высоким уровнем образования. В ряде отчетов и статей сообщество оценивается как «средний класс» и «прогрессивное». [19]
Поскольку шриланкийцы похожи на другие южноазиатские общины Великобритании [23], это часто означает, что шриланкийцы неосознанно ассимилируются с местными азиатскими культурами, особенно из-за небольшого размера шриланкийского сообщества, благодаря смешению в магазинах и культурных центрах. центры, такие как храмы. [24]
Шриланкийцы в Соединенном Королевстве в основном происходят из тамильского происхождения, что привело к ситуации, когда индуизм статистически более распространен среди населения, чем буддизм. Однако здесь проживает значительное количество христиан, в первую очередь католиков . [ нужна цитата ]
Тем не менее индуизм продолжает оставаться культурной точкой сбора для значительного числа тамилов Шри-Ланки. По всей Великобритании было построено несколько храмов для обслуживания нужд тамилов Шри-Ланки, в том числе Сиван Ковил и Муруган Ковил в Западном Лондоне, хотя эти храмы не обязательно служат организациями по строительству сообществ из-за отсутствия в индуизме требований к посещению храмов. Сообщество в основном придерживается секты шиваитов . [25]
Небольшая сингальская община также хорошо обслуживается большой сетью буддийских храмов, в том числе крупным сингальским храмом в Кингсбери в Лондоне, который называется Вихара , и шестью другими известными сингальскими храмами, этнически связанными с общиной. [26] « Хотя нынешняя лондонская буддийская вихара ведет свое начало с 1926 года, до прибытия трех монахов из Шри-Ланки в качестве резидентов в 1928 году помещение в Илинге, похоже, функционировало как штаб-квартира Британского общества Маха Бодхи».
Согласно переписи 2011 года, как в сингальской, так и в тамильской общинах Великобритании проживает значительное количество христиан , что составляет не менее 22,2% британских жителей Шри-Ланки. [27] Вполне вероятно, что первые шри-ланкийцы в Великобритании были преимущественно христианами, принадлежащими к протестантским конфессиям, таким как англиканство и методизм . Примеры включают Шри Адама Мунни Ратну, который отправился в Англию, чтобы принять методизм в 1818 году [28] и Камаля Чанчи , который был видным методистским священником в лондонском Ист-Энде в 1920-х годах и был шриланкийским малайцем по происхождению. [29] Кроме того, такие люди, как SWRD Бандаранаике и Феликс Реджинальд, происходили из англиканских семей на Цейлоне того времени и часто останавливались или посещали Великобританию в начале 20 века. Некоторые из первых шриланкийцев (или цейлонцев) пришли сюда как ласкары и, как и любые другие оседлые жители, вероятно, обратились бы в христианство, если бы они хотели хорошо интегрироваться. [30] [31] В 1951 году было зарегистрировано 6447 человек, родившихся на Цейлоне и проживающих в Великобритании, многие из которых имеют европейское происхождение (вероятно, бюргеры ), вероятно, следующие формы христианства. [32] Учитывая гражданскую войну и недавнюю иммиграцию квалифицированных рабочих, большая часть христианского населения Шри-Ланки была бы соотнесена с демографией в нынешнем штате Шри-Ланка, делая вывод, что римский католицизм в настоящее время будет составлять большинство христианского населения. В целом христиане составляют крупнейшее религиозное меньшинство в обществе.
Религиозный раскол британских жителей Шри-Ланки в целом:
Население Англии, Шотландии и Уэльса, родившихся на территории тогдашнего Цейлона, зафиксированной первой послевоенной переписью 1951 года, составляло 6447 человек. В то время как перепись 1971 года выросла до 17 045 человек, эта цифра выросла до 26 172 в 1981 году и 39 387 в 1991 году. [35] Перепись 2001 года зафиксировала 67 938 жителей Великобритании, родившихся в Шри-Ланке. [36] Перепись 2011 года зафиксировала 125 917 жителей Шри-Ланки в Англии, 1325 в Уэльсе, [37] 1711 в Шотландии [38] и 123 в Северной Ирландии. [39] Тамильский информационный центр подсчитал, что по состоянию на 2007 год в Великобритании проживало 170 000 шриланкийцев. [40]
Самая большая община иммигрантов, рожденных в Шри-Ланке, проживает в Лондоне, с предполагаемым населением около 50 000 в 2001 году и 84 500 в 2011 году, с меньшим населением в Юго-Восточной Англии , на Востоке Англии , в Западном и Восточном Мидлендсе . [27] [41]
В Великобритании всегда было сильное, хотя и небольшое, население шри-ланкийских тамилов, возникшее в результате иммиграции колониальной эпохи между Шри-Ланкой и Великобританией, но всплеск эмиграции из Шри-Ланки произошел после 1983 года, поскольку гражданская война привела к ухудшению условий жизни и подвергло многих жителей опасности. По оценкам, нынешнее население британских тамилов Шри-Ланки составляет от 100 000 до 200 000 человек. [42]
Наибольшее население британских тамилов Шри-Ланки проживает в Лондоне, в основном в Харроу (Западный Лондон), Ист-Хэме (Восточный Лондон) и Тутинге (Южный Лондон). [43] [ не удалось проверить ] В этом сообществе, как правило, гораздо более низкий уровень рождаемости по сравнению с другими этническими группами Южной Азии: один ребенок на двух родителей является нормой. [21]
В отличие от иммигрантов в страны континентальной Европы, большинство шри-ланкийских тамилов, переехавших жить в англосаксонские страны, добились въезда с помощью методов, не являющихся беженцами, таких как образовательные визы и визы для воссоединения семей, поскольку высокообразованные жители Шри-Ланки были грамотны на английском языке. Английский, а также тамильский. Это привело к тому, что первое поколение диаспоры после обучения в британских учебных заведениях занялось высокопрофессиональными профессиями, такими как медицина и право. [18] [19]
В результате это сообщество воспринималось как похожее на остальную часть индийского сообщества (см.: Угандийские индийские беженцы ) с имиджем более среднего класса. [44] [22]
Основной и старейшей организацией, представляющей сингальскую общину в Великобритании, является Ассоциация сингальцев Великобритании. [45] Газета Lanka Viththi была создана в 1997 году для обеспечения сингальской газеты для сингальской общины. [46] Самая большая популяция британских шри-ланкийских сингальцев проживает на севере Лондона, в основном в Харроу , Нисдене и Уиллесдене (северо-запад Лондона) и Ханвелле (западный Лондон). В 2006 году в Лондоне был открыт сингальский телеканал Kesara TV, чтобы предоставить сингальскоязычному населению Великобритании телеканал на сингальском языке . [47]
Нынешняя сингальская община в Великобритании появилась за последние 70 лет после окончания колониальной эпохи на Цейлоне. Они представляют как минимум три поколения, каждое из которых является иммигрантами, их детьми и внуками. [8]
В Соединенном Королевстве проживает около 25 000+ мусульман Шри-Ланки . [48]
{{cite web}}
: CS1 maint: archived copy as title (link){{cite web}}
: CS1 maint: archived copy as title (link){{cite journal}}
: Требуется цитировать журнал |journal=
( помощь )