Майкл Сеймур Гервейс Сьюэлл (30 июля 1912 г. — 2 апреля 2000 г.), ныне известный под своим религиозным именем Брокард Сьюэлл , был британским монахом - кармелитом, священником и литературным деятелем.
Он родился в Бангкоке и вырос в Корнуолле , Англия. Получив образование в колледже Веймута (оставив его в 16 лет), он стал католиком в 1931 году. В молодости он был связан с HDC Pepler в области ремесленной печати, прежде чем проверить свое призвание, прежде всего, с доминиканцами , которых он покинул незадолго до вступления в Королевские военно-воздушные силы во время Второй мировой войны . Вернувшись после войны к религиозной жизни, он был исповедан, прежде всего, с канониками Остина, прежде чем стать монахом -кармелитом в 1952 году (и был рукоположен в священники в 1954 году), оставаясь с кармелитами до конца своей жизни. [1]
В последующей карьере редактора, издателя, печатника и писателя он почтил память и написал о ряде менее значительных литературных светил: Артура Мейчена , Фредерика Рольфа , Монтегю Саммерса , Марка-Андре Раффаловича , Джона Грея , Олив Кастанс , Генри Уильямсона . Он также писал о деятелях -дистрибьюторах , об Эрике Гилле и Гильдии Святого Иосифа и Святого Доминика . Используя Aylesford Review — журнал монастыря, в котором он был заточен, — он также публиковал произведения некоторых поэтов контркультуры 1960-х годов, в частности Майкла Горовица и его бывшей жены Фрэнсис Горовиц , которые вместе с другими совершили много поездок в Эйлсфордский монастырь в 1960-х и 1970-х годах. Сьюэлл, который поддерживал тесную дружбу с Фрэнсис Горовиц, стал ее духовником и доверенным лицом (тот факт, что она не была католичкой, не помешал Сьюэллу выслушать ее исповедь) [2] , а после ее смерти от рака в 1983 году он стал ее биографом.
Как отметил биограф Освальда Мосли Стивен Доррил , Сьюэлл сам был членом Лиги дистрибьюторов и Британского союза фашистов [3] , а также дружил как с Генри Уильямсоном, так и с самим Мосли. Позже, в 1960-х годах, он участвовал в громкой полемике, выступая против учений Католической церкви о контрацепции , но, похоже, во многих других отношениях критиковал модернизацию Римско -католической церкви после Второго Ватиканского собора, особенно в отношении использования разговорного языка в мессе . Однако в других отношениях Сьюэлл, похоже, был на удивление не осуждающим в своих оценках людей и также мог быть крайне беспристрастным в оценке вклада тех, кто придерживался других точек зрения или образа жизни, не в последнюю очередь коммуниста Гарри Поллитта , чье ораторское искусство он восхвалял, и Кристин Килер , с которой он завязал дружбу. Сьюэлл особенно критиковал обращение властей со Стивеном Уордом во время дела Профьюмо в 1963 году и был противником ядерного оружия , оказавшись, по его словам, «в разногласиях с красной шляпой» из-за своего членства в радикальном католическом движении за мир PAX. [4] После смерти Мосли в декабре 1980 года Сьюэлл писал статьи для журнала Lodestar его бывшего секретаря и новообращенного католика Джеффри Хэмма . [5]
После его высказываний о контрацепции, в письме в The Times , в котором Папа Павел VI предложил уйти в отставку, Сьюэлл был отстранён от Эйлсфордского приората и несколько лет читал лекции в Университете Святого Франциска Ксавьера Антигониш в Канаде, прежде всего проведя год в частичном уединении в бывшем монастыре Джозефа Лейчестера Лина в Кейпел-и-Ффин в Южном Уэльсе. В этот момент монастырь был частной резиденцией Хелен Дэвис, внучки Хилари Пеплер и Эрика Гилла , но по собственному признанию Сьюэлла, он отправился туда, потому что ему сообщили, что он больше не является «персоной грата» в епархии, в которой он работал, даже если приостановление его полномочий проповедовать и принимать исповеди было быстро отменено как неканоническое. В конечном итоге ему разрешили вернуться в Эйлсфорд, с которым он больше всего связан. [6]
Брокард Сьюэлл умер 2 апреля 2000 года в возрасте 87 лет. [7]
