Булчу из рода Лад ( венгерский : Lád nembeli Bulcsú , также известный как Блаз или Василий ; умер после 1254 года) был венгерским католическим прелатом в XIII веке, служившим епископом Чанада между 1229 и 1254 годами. До этого он исполнял обязанности пробста Дьёра с 1221 по 1229 год. Он был канцлером при королевском дворе короля Венгрии Андраша II между 1228 и 1229 годами.
Bulcsú (Bölcs) упоминается в различных форматах имени в современных записях, например, Bulch , Bulchi , Bulchu , Bulchv , Bulsu , Bulzo или Wulshw . Его имя также появляется как Blaise ( Blasius ) и Basil (также Vazul, Basilius ), в основном в источниках после монгольского вторжения . Кроме того, есть также одно упоминание Bulcsú как «Бенедикт», что является очевидной типографской ошибкой. [1] Из-за различных вариантов имени несколько историков, включая Яноша Карачони и Кальмана Юхаса, различали прелатов Bulcsú и Blaise (Basil) друг от друга, считая, что последний стал преемником Bulcsú на посту епископа Чанада после монгольского вторжения 1241–1242 годов. [2] [3] [4] Однако, как отметил историк Аттила Жолдос, некоторые документы периода домонгольского нашествия (1232, 1234 и 1240 гг.) уже упоминают прелата как «Блаз» или «Василий», в то время как сохранилось единственное упоминание о «Бульчу» как о действующем епископе с 1245 года. Таким образом, три варианта имени охватывают одного и того же человека. [1]
Бульчу родился в древнем венгерском роду (клане) Лад (также известном как Вербулчу), который принимал участие в венгерском завоевании Карпатского бассейна в конце IX века. Согласно «Gesta Hunnorum et Hungarorum» Симона Кезы , предком рода был искусный военачальник X века Бульчу . Клан поселился недалеко от озера Балатон на западной стороне горы Бадачонь . Одноименное поместье Лад находилось недалеко от современных Бадачоньтомай и Бадачоньтёрдемич в округе Веспрем . [2] Происхождение Бульчу неизвестно, но его родственниками были Александр, Амадей и Стефан, которые владели землями в Веспреме в 1258 году. [5] У Бульчу был неизвестный брат, который владел лугом в Кеси в округе Зала в 1247 году. [4]
Булчу, возможно, родился во второй половине XII века; в 1237 году во время церковного конфликта (см. ниже) он сослался на свою «старость», но это также могло быть фактической ложью с его стороны, потому что он был еще жив в 1254 году. [6] В качестве королевского посланника Булчу посетил Святой Престол в 1219 году. [7] К 1221 году Булчу возвысился до должности провоста Дьёра. Он занимал эту должность до 1229 года. [8] В этом качестве папа Гонорий III делегировал Булчу в этот церковный судебный суд для рассмотрения тяжбы между аббатством Паннонхалма и Стефаном II, епископом Загреба, по поводу десятин на землях за рекой Драва на рубеже 1226 и 1227 годов. Он также рассмотрел другую тяжбу между аббатством и рыцарями-госпитальерами . Папа Григорий IX также поручил Булчу следить за соблюдением соглашения между Урошем Паннонхалмским и настоятелем аббатства Пилис . Эти поручения подразумевают, что Булчу был знатоком канонического права . [9]
Заменив Стефана Загребского, Булчу служил королевским канцлером при дворе Андраша II с 1228 по 1229 год. [10] По просьбе Уроша Паннонхалмского венгерский король поручил Булчу скопировать и передать на хранение прежние вердикты в пользу аббатства архиепископа Угрина Чака и палатина Николаса Сака . [9] Булчу был искусен в проверке внешнего вида и содержания дипломов с точки зрения подлинности. Он лично проверил письма Николаса Сака в аббатстве Паннонхалма, прежде чем подтвердить и переписать их. [11] Так называемые salva semper preludes ( areng ) в королевских хартиях между 1228 и 1229 годами связаны с деятельностью Булксу в качестве канцлера, но вполне вероятно, что все три документа были сформулированы в канцелярии аббатства Паннонхалма. Использование двойного введения и единообразие формул запечатывания стали характерными для королевских хартий во время правления Булксу. [12]
После смерти Дезидерия , Булчу Лад был избран епископом Чанада в 1229 году. [1] Когда Роберт, архиепископ Эстергома, инициировал канонизацию своего покойного предшественника Лукаса в 1231 году, папа Григорий IX поручил Булчу и двум другим священнослужителям — аббату Чикадора и магистру рыцарей-госпитальеров в Эстергоме — 28 августа 1231 года провести расследование и отправить свой отчет в Рим . Получив отчет и письмо в поддержку Андрея II, папа приказал папскому легату Якову Пекорарскому 17 февраля 1233 года заняться вопросом канонизации среди других вопросов. [13] В марте 1232 года папа также поручил Булчу убедить епископов Белграда и Браничево (Баранча) в Болгарии вернуться в римско-католическую веру из православия и – если оба епископа не захотят этого сделать – передать две церковные провинции под юрисдикцию епархии Срема в Венгрии (болгарская историография считает, что письмо папы вызвало венгерско-болгарскую войну в том году). [14]
Примерно в том же году папа Григорий поручил ему расследование юрисдикционного конфликта между аббатством Коложмоноштор и Ренальдом Бельвилем , епископом Трансильвании ; прелат проигнорировал и нарушил привилегии и права монастыря, в то время как Ренальд обвинил конвент в нарушении его епископских прав. После слушания обеих сторон в Риме папа делегировал Булчу и двух других священнослужителей — епископа Кумании (возможно, Теодориха) и прево Бетлена (современный Беклян, Румыния ) — для рассмотрения судебного процесса в ноябре 1235 года. [15] Во время заключения Клятвы Берега (август 1233 года) папский легат Яков Пекорарский поручил Булчу и четырем другим венгерским прелатам, в епархиях которых проживало значительное количество мусульманских или иудейских общин, отделить этих людей от христианских поселений и обеспечить постоянство сегрегации во время их ежегодных круизов. По просьбе короля Андраша папа Григорий IX разрешил проводить расследование по разделению нехристиан один раз в два года после 1235 года. [16] Папа поручил Булчу и двум священнослужителям рассудить судебный процесс между архиепископом Робертом Эстергомским и аббатством Гарамсентбенедек (сегодня Гронски-Бенадик, Словакия ) в сентябре 1235 года. [17]
В 1230-х годах Булчу был втянут в суровое и беспрецедентное противостояние с бенедиктинским аббатством Бизере, которое располагалось на левом берегу реки Муреш (Марош) в уезде Арад (современный Фрумушень , Румыния). Булчу намеревался осуществить право покровительства ( ius patronatus ) над монастырем. В ответ неизвестный аббат подал жалобу папскому легату Якову Пекорарскому, проживавшему в Венгрии с 1232 года. После расследования легат вынес решение в пользу аббата. Булчу отказался признать вердикт; его епископские войска разграбили и захватили территорию аббатства Бизере, захватив и заключив в тюрьму аббата и 32 бенедиктинских монаха. [18] После этого епископ назначил своего доверенного лица, некоего монаха Корнелия, настоятелем монастыря. [19] Папа Григорий потребовал освобождения заключенных и учредил следственный суд, который отстранил Булчу от епископства и отлучил от церкви некоторых из его доверенных лиц, признав их виновными в святотатстве . [18]
Булчу освободил заключенных и, по-видимому, примирился с монахами, но своей пассивностью воспрепятствовал проведению надлежащего папского расследования. [19] Папа вызвал Булчу посетить Римскую курию , но епископ не захотел этого делать. Папа Григорий назначил кардинала Ринальдо ди Дженне (будущего папу Александра IV) провести папское расследование конфликта, но из-за отсутствия епископа он не принял решения. Затем папа поручил венгерским аббатам Урошу из Паннонхалмы и Н. из Сексарда представлять интересы аббатства и утверждать церковные порицания против Булчу и его сторонников. [18] Булчу продолжал игнорировать их деятельность, после чего оба аббата предали его анафеме . [20] Папское письмо от июня 1236 года повествует о последующих событиях: конфликт обострился беспрецедентным образом, даже в условиях того времени, когда Булчу послал еще одну вооруженную силу против монастыря. Во время стычки и беспорядков аббат вместе с несколькими монахами и слугами были убиты. Преступники бежали под защитой епископа, доказав его причастность к инциденту как зачинщика. [20] Папа Григорий IX делегировал аббатам Печварада , Тихани и Эрчи расследовать преступление и совершить отлучение Булчу и его сообщников (включая Корнелия). Им также было поручено выяснить роль епископа в нападении. В сентябре 1236 года папа назначил еще трех венгерских священнослужителей – настоятеля Сенттамаша , аббата Вертеша и настоятеля Жамбека – для организации возмещения ущерба монастырю и предстоящего вызова Булчу в Рим. [20]
Епископ оправдывал свое отсутствие преклонным возрастом и тяжелыми болезнями, включая почти полную слепоту. Поэтому Папа Григорий назначил аббата Зирца , приора рыцарей-госпитальеров в Венгрии, и Лукаса, прево Дьёра, для проверки заявлений Булчу в его письме, выпущенном в августе 1237 года. Если Булчу был признан неспособным исполнять свое достоинство, его следовало заставить уйти в отставку, а нового епископа следовало избрать для надзора за соблюдением канонического права, согласно папскому указанию. Булчу отправил своего посланника ( прокуратора ) в Рим, где этим вопросом занимался Иаков Пекорарский. Посланник подчеркнул плохое здоровье Булчу и поставил под сомнение достоверность показаний свидетелей относительно предыдущих расследований, проведенных аббатом Печварада и его сосудьями. [6] Повторный судебный процесс доказал, что некоторые монахи из Бизере также были замешаны в резне на стороне епископа. Эти лица были отлучены от церкви, также подтвердив законность предыдущих решений против Корнелия и его товарищей. [21] Папа возобновил мандат Лукаса и его сосудей в 1238 году. Святой Престол приказал назначить вспомогательных епископов для оказания помощи «серьезно больному» Булчу, но процесс расследования не нашел епископа настолько больным, чтобы это было необходимо, и отправил свой отчет в Рим к июлю 1238 года. Папа Григорий уполномочил своего капеллана Иоганнеса де Чивителла, который в то время проживал в Венгрии, и аббата Пилиса в феврале 1241 года осмотреть состояние здоровья Булчу. Папа подозревал, что предыдущие следователи покрывали епископа, скрывая правду от Святого Престола. [22] Надвигающееся монгольское вторжение в Венгрию, за которым последовала смерть папы Григория IX и многолетнее sede vacante с конца года, одновременно отменило дело Булчу и в Венгрии, и в Святом Престоле. [21]
Однако, когда епископ Булчу из Чанад и Николас, сын Барца, вместе со многими дворянами попытались перевезти своих жен, сыновей, дочерей и слуг в Верхнюю Венгрию, а затем быстро присоединиться к армии короля, они столкнулись с половцами и очень упорно сражались с ними. Не имея возможности противостоять им, почти все погибли от меча. Пока шло сражение, епископ, лежавший больным в повозке, был увезен с несколькими товарищами. Затем половцы опустошили землю так же, как татары [монголы]; они собрались и переправились через Дунай с этой стороны и поспешили, таким образом опустошая, к Марчу [Сирмии].
Монголы прорвали баррикады, возведенные на перевале Верецке (Верецкий перевал, Украина), и вторглись в Венгерское королевство 12 марта 1241 года. Когда жители Пешта осознали присутствие половцев в армии вторжения, началась массовая истерия . Горожане обвинили своего лидера Кётена и их половцев в сотрудничестве с врагом. Вспыхнул бунт, и 17 марта 1241 года толпа вырезала Кётена и его свиту. Узнав о судьбе Кётена, половцы решили покинуть Венгрию. Булчу Лад и Миклош Сак были среди тех прелатов и баронов, которые попытались присоединиться к королевской армии, чтобы столкнуться с наступающими монголами. По словам историка Кальмана Юхаса, войска епархии, в дополнение к армиям местных испанцев Вильгельма Красненского , Саула Арада и Димитрия Чака Чанада, собрались около Темешвара ( сегодня Тимишоара, Румыния), откуда их объединенная армия двинулась в Центральную Венгрию. [24] Однако их армия, сопровождаемая большим количеством гражданских беженцев, столкнулась с бегущими половцами в междуречье Дуная и Тисы , которые разграбили и разрушили множество деревень на своем пути к Балканскому полуострову через регион Срем . Их армия пересекла границу с мародерами в центральных частях королевства, где половцы убили их в конце марта 1241 года. Миклош Сак был убит в стычке, в то время как Булчу Лад был тяжело ранен и едва смог спастись. Епископ бежал в поместья своего клана на северном берегу Балатона, где он ждал ухода монголов до весны 1242 года. [7]
Csanád (сегодня Cenad, Румыния), епископская кафедра была захвачена и подожжена монголами во главе с Бёеком (Bogutai), в то время как весь регион был оккупирован и разграблен. [25] При Булчу был реконструирован разрушенный собор Святого Георгия в Чанаде, в дополнение к церкви Святого Спасителя и бенедиктинской церкви Святой Марии в городе. Он реорганизовал приходы по всей епархии. [4] Булчу инициировал укрепление нескольких городов, церквей и монастырей на территории своей епархии, извлечённых из опыта монгольского нашествия. [26] Новоизбранный Папа Иннокентий IV поручил Булчу 7 июля 1243 года посвятить Стефана Банчу , нового архиепископа Эстергома . Папа также приказал Булчу, епископу Злаудусу Яку из Веспрема и аббату Пилиша расследовать обстоятельства избрания и пригодность Филиппа Тюрье на пост епископа Загреба в 1248 году. [26] Булчу в последний раз упоминается как живой человек в 1254 году. Его преемником стал Брицциус , впервые упомянутый в этом качестве в 1259 году. [1]
