stringtranslate.com

Люди Бурушо

Бурушо , или Брушо ( Burushaski : بُرُشc , burúśu [6] ), также известные как Ботрадж , [7] [8] — этнолингвистическая группа , коренная жителей Ясина , Хунзы , Нагара и других долин Гилгит-Балтистана в северный Пакистан , [9] с крошечным меньшинством, составляющим около 350 человек бурушо, проживающим в Джамму и Кашмире , Индия . [8] [10] Их язык, Бурушаски , был классифицирован как изолированный язык . [11]

История

Хотя их происхождение неизвестно, утверждается, что люди бурушо «были коренными жителями северо-западной Индии и были вытеснены выше в горы движениями индоариев , которые отправились на юг где-то около 1800 г. до н. э.» [4]

До современной эпохи территория, на которой сейчас проживает большинство бурушо, была частью княжеского государства Хунза под британским владычеством , пока не стала частью Пакистана. [12]

Культура

Бурушо известны своей богатой музыкальной и танцевальной культурой, а также прогрессивными взглядами на образование и женщин. [13]

Миф о долголетии

Распространено мнение, что народ Хунза живет около 120 лет. Но чтобы доказать это число, необходимы дополнительные количественные исследования.

Мир, гармония и меньшая подверженность стрессу среди жителей долины Хунза связаны с их большей продолжительностью жизни. [14] Отсутствие городского вреда, здоровый образ жизни, умеренное употребление фруктов и овощей и другие факторы способствуют здоровью и долголетию этого народа. [15]

Некоторые независимые авторы опровергли этот миф о долголетии , [16] указав, что ожидаемая продолжительность жизни составляет 53 года для мужчин и 52 года для женщин, хотя и с высоким стандартным отклонением. [17]

Джамму и Кашмир

Группа из 350 человек бурушо также проживает на индийской союзной территории Джамму и Кашмир , в основном сосредоточена в Батамалу, а также в Ботрадж Мохалле, который находится к юго-востоку от Хари Парбата . [8] Эта община бурушо происходит от двух бывших принцев британских индийских княжеств Хунза и Нагар , которые со своими семьями мигрировали в этот регион в 19 веке нашей эры. [8] Другие этнические группы известны им как ботрадж. в штате [8] и исповедуют шиитский ислам . [18] Браки по расчету являются обычным явлением. [19]

После раздела Индии в 1947 году индийская община бурушо не поддерживала контактов с пакистанской общиной бурушо. [20] Правительство Индии предоставило сообществу Бурушо статус зарегистрированного племени , а также резервацию , и, следовательно, «большинство членов сообщества работают на государственных должностях». [8] [18] Народ бурушо в Индии говорит на бурушашки , также известном как кхаджуна, и их диалект, известный как Джамму и Кашмир Бурушаски (JKB), «претерпел несколько изменений, которые систематически отличают его от других диалектов бурушаски, на которых говорят в Индии». Пакистан". [18] Кроме того, многие бурушо из Джамму и Кашмира говорят на нескольких языках, а также говорят на кашмирском и хиндустани , а также в меньшей степени на языках Балти и Шина . [18]

Генетика

Среди некоторых случайных выборок людей в Хунзе наблюдаются различные гаплогруппы Y-ДНК . Некоторыми гаплогруппами, обнаруженными у Бурушо, были R1a1 и R2a , первая из которых связана с индоевропейскими народами и миграцией бронзового века в Южную Азию c. 2000 г. до н.э., и, вероятно, возник либо в Южной Азии , [21] [22] [23] [24] [25] [26] в Центральной Азии [27] [28] либо в Иране и на Кавказе . [29] [30] R2a, в отличие от своих чрезвычайно редких родительских R2 , R1a1 и других клад гаплогруппы R, в настоящее время практически ограничен Южной Азией . Две другие типично южноазиатские линии, гаплогруппа H1 и гаплогруппа L3 (определяемые мутацией SNP M20), также наблюдались в нескольких образцах. [31] [28]

Другими гаплогруппами Y-ДНК , достигающими значительных частот среди бурушо, являются гаплогруппа J2 , связанная с распространением сельского хозяйства на неолитическом Ближнем Востоке и из него , [27] [28] и гаплогруппа C3 восточно-евразийского мужского происхождения и, возможно, представляющая родословная Чингисхана . С более низкой частотой присутствуют гаплогруппы O3 , также восточноевразийского мужского происхождения, и Q сибирского мужского происхождения, P , F и G. [28] Исследования ДНК группируют мужское происхождение некоторых жителей Хунзы с носителями памирских языков и других горных сообществ различных этнических групп, в первую очередь благодаря маркеру M124 (определяющему гаплогруппу R2a Y-ДНК), который с высокой частотой присутствует в эти популяции. [32] Однако они также имеют генетический вклад из Восточной Азии , что позволяет предположить, что по крайней мере часть их предков происходит к северу от Гималаев. [33] Никакого греческого генетического компонента среди бурушо в ходе тестов не обнаружено. [34] [35]

Влияние в западном мире

Защитник здорового образа жизни Дж. И. Родейл в 1948 году написал книгу под названием « Здоровые хунзы» , в которой утверждалось, что хунза, известные своим долголетием и многими долгожителями , жили долго, потому что они потребляли здоровые органические продукты , такие как курага и миндаль , и имели много свежий воздух и занятия спортом. [36] Он часто упоминал о них в своем журнале Prevention как о преимуществах ведения здорового образа жизни.

Доктор Джон Кларк пробыл среди народа Хунза 20 месяцев и в своей книге 1956 года « Хунза – Затерянное королевство Гималаев» [37] пишет: «Я хочу также выразить свои сожаления тем путешественникам, чьи впечатления противоречили моему опыту. Во время моей первой поездки через Хунзу я усвоил почти все их заблуждения: «Здоровые Хунза», «Демократический суд», «Земля, где нет бедных» и остальные, — и только длительное проживание в Хунзе выявило истинную ситуацию». Что касается неправильного представления о здоровье жителей Хунзы, Кларк также пишет, что у большинства его пациентов была малярия, дизентерия, глисты, трахома и другие заболевания, которые легко диагностировать и быстро лечить. За первые две поездки он вылечил 5684 пациента.

В октябрьском выпуске журнала National Geographic за 1953 год была опубликована статья о долине реки Хунза, которая вдохновила Карла Баркса на написание рассказа «Тралла Ла» . [38]

Смотрите также

Цитаты

  1. ^ "Бурушаски". Этнолог . Проверено 26 апреля 2022 г.
  2. ^ "TAC Research The Burusho" . Центр племенного анализа. 30 июня 2009 г. Архивировано из оригинала 17 июля 2011 г. Проверено 9 февраля 2011 г.
  3. ^ Сидки, МХ (1 апреля 1994 г.). «Шаманы и горные духи в Хунзе. (северный Пакистан)». Азиатское фольклористика . дои : 10.2307/1178560. JSTOR  1178560. Архивировано из оригинала 5 ноября 2012 года.
  4. ↑ Ab West, Барбара А. (19 мая 2010 г.). Энциклопедия народов Азии и Океании. Издательство информационной базы. п. 139. ИСБН 9781438119137. Другая, более вероятная история происхождения, учитывая уникальность их языка, утверждает, что они были коренными жителями северо-западной Индии и были вытеснены выше в горы движениями индоариев, которые отправились на юг где-то около 1800 г. до н. э.
  5. ^ Лоример, DLR (1939). Язык сумаки: очертания речи кома, или берихо, из Хунзы. Деккер и ван де Вегт. п. 13.
  6. ^ Хунзай, ANN, Исследовательская академия Бурушаски и Университет Карачи. (2006). Словарь урду Бурушаски - Том 1 / بروشسکی اردو لغت - جلد اول (الف تا څ). Бюро композиции, компиляции и перевода, Университет Карачи. ISBN: 969-404-66-0 Archive.org.
  7. ^ Бергер, Герман (1985). «Обзор исследований Бурушаски». Журнал Центральной Азии . 8 (1): 33–37.
  8. ^ abcdef Ахмед, Мусавир (2016). «Этническая принадлежность, идентичность и жизнеспособность группы: исследование Бурушо из Сринагара». Журнал этнических и культурных исследований . 3 (1): 1–10. дои : 10.29333/ejecs/51 . ISSN  2149-1291.
  9. ^ «Джамму и Кашмир Бурушаски: язык, языковые контакты и изменения» (PDF) . Репозитории.lib.utexas.edu . Проверено 20 октября 2013 г.
  10. ^ Гордон, Раймонд Дж. младший, изд. (2005). Этнолог: Языки мира, Пятнадцатое издание. Даллас, Техас: SIL International.
  11. ^ "Язык Бурушаски". Британская энциклопедия онлайн .
  12. ^ Хаджи, Кудратулла Бег (1980). «Тарих-э-Эхд Атик Риясат Хунза (английский перевод подполковника (в отставке) Саадуллы Бега, TI (M) psc)» .
  13. ^ Уинстон, Роберт, изд. (2004). Человек: полное визуальное руководство . Нью-Йорк: Дорлинг Киндерсли . п. 433. ИСБН 0-7566-0520-2.
  14. ^ Влахчев, Тодор; Живков, Зоран (2002). «[Хунза – здоровый и долгоживущий народ]». Асклепии: Болгаро-Советский Ежегодник Истории и Теории Медицины . 15 : 96–97. ISSN  0324-1300. ПМИД  16060041.
  15. ^ "[Хунза - здоровый и долгоживущий народ]" . Исследовательские ворота . Февраль 2002 года.
  16. ^ Гаечный ключ, доктор Гай Т. (1938). Колесо здоровья: исследование народа хунза и ключи к здоровью. Переиздание 2009 года. Обзор прессы. ISBN 978-0-9802976-6-9. Проверено 12 августа 2010 г.
  17. ^ Тирни, Джон (29 сентября 1996 г.). «Оптимисты правы». Нью-Йорк Таймс .
  18. ^ abcd Мунши, Садаф (2006). Джамму и Кашмир Бурушашки: язык, языковые контакты и изменения . Техасский университет в Остине. стр. 4, 6–.
  19. ↑ Холл, Лена Э. (28 октября 2004 г.). Словарь мультикультурной психологии: проблемы, термины и понятия . МУДРЕЦ. п. 12. ISBN 9781452236582. У бурушо Индии родители, предположительно, договариваются о браке, не советуясь с детьми, но часто будущие женихи и невесты выросли вместе и хорошо знают друг друга.
  20. ^ Ахмед, Мусавир (2016). «Этническая принадлежность, идентичность и жизнеспособность группы: исследование Бурушо из Сринагара». Журнал этнических и культурных исследований . 3 (1): 1–10. дои : 10.29333/ejecs/51 . ISSN  2149-1291. Община не поддерживает контактов со своими бурушо Гилгит-Балтистана с 1947 года, когда раздел Индии и Пакистана потребовал разделения бывшего княжеского государства Кашмир. Ни один из участников не был готов переехать в Хунзу/Нагар, если бы ему представилась такая возможность.
  21. ^ Кивисилд, Т .; и другие. (2003), «Генетическое наследие первых поселенцев сохраняется как в индийских племенных, так и в кастовых популяциях», Американский журнал генетики человека , 72 (2): 313–32, doi : 10.1086/346068, PMC 379225 , PMID  12536373 
  22. ^ Саху, С.; и другие. (2006), «Предыстория индийских Y-хромосом: оценка сценариев демической диффузии», Proceedings of the National Academy of Sciences , 103 (4): 843–8, Bibcode : 2006PNAS..103..843S, doi : 10.1073/pnas .0507714103 , PMC 1347984 , PMID  16415161 
  23. ^ Сенгупта, Сангамитра; и другие. (2006). «Полярность и временность распределения Y-хромосомы с высоким разрешением в Индии определяют как местное, так и экзогенное распространение и выявляют незначительное генетическое влияние скотоводов Центральной Азии». Американский журнал генетики человека . 78 (2): 202–21. дои : 10.1086/499411. ПМЦ 1380230 . ПМИД  16400607. 
  24. ^ Шарма, Сваркар; и другие. (2009). «Индийское происхождение отцовской гаплогруппы R1a1* обосновывает автохтонное происхождение брахманов и кастовой системы». Журнал генетики человека . 54 (1): 47–55. дои : 10.1038/jhg.2008.2 . ПМИД  19158816.
  25. ^ Тангарадж, Кумарасами; и другие. (2010). Кордо, Ричард (ред.). «Влияние естественных барьеров на формирование генетической структуры популяций Махараштры». ПЛОС ОДИН . 5 (12): e15283. Бибкод : 2010PLoSO...515283T. дои : 10.1371/journal.pone.0015283 . ПМК 3004917 . ПМИД  21187967. 
  26. ^ Тансим, Исмаил; и другие. (2006). «Генетическое сходство среди низших каст и племенных групп Индии: вывод на основе Y-хромосомы и митохондриальной ДНК». БМК Генетика . 7:42 . дои : 10.1186/1471-2156-7-42 . ПМЦ 1569435 . ПМИД  16893451. 
  27. ^ ab Р. Спенсер Уэллс и др., « Евразийский центр: континентальный взгляд на разнообразие Y-хромосомы », Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки (28 августа 2001 г.).
  28. ^ abcd Фирасат, Садаф; Халик, Шагуфта; Мохьюддин, Аиша; Папайоанну, Мирто; Тайлер-Смит, Крис; Андерхилл, Питер А; Аюб, Касим (2006). «Y-хромосомные доказательства ограниченного вклада греков в патанское население Пакистана». Европейский журнал генетики человека . 15 (1): 121–6. дои : 10.1038/sj.ejhg.5201726. ПМЦ 2588664 . ПМИД  17047675. 
  29. ^ Андерхилл 2014.
  30. ^ Андерхилл 2015.
  31. ^ Рахил, Камар; и другие. (2002). «Вариант Y-хромосомной ДНК в Пакистане». Американский журнал генетики человека . 70 (5): 1107–1124. дои : 10.1086/339929. ПМЦ 447589 . ПМИД  11898125. 
  32. ^ Р. Спенсер Уэллс и др., Евразийский центр: континентальный взгляд на разнообразие Y-хромосом. Архивировано 21 декабря 2016 г. в Wayback Machine , Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки.
  33. ^ Ли, Цзюнь З (2008). «Человеческие отношения во всем мире, выведенные из общегеномных вариаций». Наука . 319 (5866): 1100–1104. Бибкод : 2008Sci...319.1100L. дои : 10.1126/science.1153717. PMID  18292342. S2CID  53541133.
  34. ^ Фирасат, Садаф; Халик, Шагуфта; Мохьюддин, Аиша; Папайоанну, Мирто; Тайлер-Смит, Крис; Андерхилл, Питер А.; Аюб, Касим (январь 2007 г.). «Y-хромосомные доказательства ограниченного вклада греков в патанское население Пакистана». Европейский журнал генетики человека . 15 (1): 121–126. дои : 10.1038/sj.ejhg.5201726. ISSN  1476-5438. ПМЦ 2588664 . ПМИД  17047675. 
  35. ^ Камар, Р; Аюб, К; Мохьюддин, А; и другие. (май 2002 г.). «Вариант Y-хромосомной ДНК в Пакистане». Являюсь. Дж. Хум. Жене . 70 (5): 1107–24. дои : 10.1086/339929. ПМЦ 447589 . ПМИД  11898125. 
  36. ^ Родейл, Дж. И. Здоровые Хунзас, 1948. Эммаус, Пенсильвания: Rodale Press.
  37. ^ Кларк, Джон (1956). Хунза — Затерянное королевство Гималаев (PDF) . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс. ОСЛК  536892.
  38. ^ Библиотека Карла Баркса, том 12, стр. 229

Общие и цитируемые ссылки

Внешние ссылки