Бхаратхари , также известный как «Баба Бхартари» или «Джоги Сант » Бхартари во многих частях Индии , является героем многих народных историй в Северной Индии . Он был правителем Удджайна , прежде чем отречься от мира и отречься от престола в пользу своего младшего брата Викрамадитьи .
Истории о Бхартари и его племяннике, короле Бенгалии Гопи Чанде, которые считаются йогами Натх-пантх , изобилуют в индийском фольклоре Раджастхана , Пенджаба , Гуджарата , Харьяны , Бихара , Уттар-Прадеша , Чхаттисгарха и Западной Бенгалии . [1]
Многие подробности о жизни Бхартари и его брата Викрамадитьи взяты из сказаний « Байтал Пачиси» («Двадцать пять сказаний о Байтале»), переведенных сэром Ричардом Фрэнсисом Бертоном в 1870 году под названием «Викрам и вампир» .
Бхартрихари был старшим сыном царя Гандхарвы Сены, который получил царство Удджайн от небесного бога Индры и царя Дхары. [2] [3]
Когда Бхартрихари был царем «Уджаяни» (современный Удджайн ), жил брахман, который получил плод бессмертия от небесного дерева исполнения желаний, Калпаврикши , в результате долгой аскезы. Он решил предложить его царю Бхартрихари. Царь хотел, чтобы его любимая царица, Пинглах или Ананга Сена (согласно Маха Кави Калидас), была молодой, и поэтому подарил ей плод. Последняя и самая молодая жена раджи Бхартрихари. Однако у царицы была тайная любовная связь с военачальником Махипалой, она желала, чтобы он был бессмертным, и зачарованный плод был отдан ему, он, в свою очередь, передал его своей возлюбленной, «Лакхе», главной наложнице. В конце концов, плод вернулся к царю. Завершив круг, плод раскрыл царю недостатки неверности, он позвал царицу и приказал ее обезглавить, а сам съел плод. После этого он отрекся от престола в пользу своего младшего брата Викрамадитьи и стал нищим монахом. [2] [4]
Позже он стал учеником Паттинатара (Шветараньяр или Паттинату Четтияр — пурвашрамское имя этого святого из Пумпухара, Тамил Наду), который сначала вступил в спор о сансари и саньяси с королем Бхартрихари; позднее во время разговора Паттинатар сказал, что у всех женщин «двойственный ум», и это может быть правдой даже в случае с парамешвари. Король передал эту новость рани Пингале, и она приказала наказать Паттинатара и посадить его в «калу марам» (дерево, верхняя часть которого заточена как карандаш, а все дерево полностью окрашено маслом, человек, которому разрешено сидеть наверху, расколется на две части), они попытались сделать это с Паттинатаром, но калу марам начал гореть, и с Паттинатаром ничего не произошло, король узнал эту новость и пошел прямо к Паттинатару и попросил его приготовиться умереть на следующий день, но Паттинатар ответил: «Я готов умереть даже сейчас». На следующий день король пришел со слезами на глазах и освободил святого из тюрьмы, потому что он действительно заметил, что королева Пингала влюбилась в всадников той ночью. Он отбросил свою империю, богатство, даже свой полный камзол и оделся в простую кованам (набедренную повязку). Король стал учеником Паттинатара и получил мукти (спасение) в храме Калахасти . Король Бхартари, или Бхадхрагири (как его называют в популярной тамильской народной культуре), написал сборник тамильских поэтических стихов под названием «Мейньяна Пуламбал». [5]
Есть очень известная песня, которую пели барды Чхаттисгарха в память о Радже Бхартрихари. История гласит, что у королевы Пингалы и Раджи Бхартрихари не было сына, и королева была очень опечален этим. Однажды к дверям их дворца пришел святой и попросил милостыню. Когда Рани Пингала спустилась, чтобы подать ему милостыню, он сказал: «Я знаю, что ты опечален, и я принес тебе немного святой воды. Если ты выпьешь эту воду с верой, через двенадцать месяцев у тебя родится сын». У Рани Пингалы была вода, и, как и обещал Йогин , через двенадцать месяцев у нее родился сын.
Есть еще одна очень интересная история, связанная с Раджей Бхартрихари и Рани Пинглой. Говорят, что однажды Раджа Бхартрихари отправился на охоту и увидел, как женщина прыгнула в костер своего мужа, так как ее горе не позволяло ей оставаться в живых. Раджа Бхартрихари был тронут, и этот случай остался в его памяти. Когда он вернулся во дворец, он рассказал эту историю Рани Пингале и спросил ее, сделает ли она то же самое. Рани Пингала сказала, что она умрет, услышав эту новость, и не будет никаких шансов, что она останется в живых до церемонии похорон. Раджа Бхартрихари решил проверить ее и снова отправился на охоту и отправил весть о его смерти обратно во дворец. Махарани умерла, услышав эту новость, как и обещала, и Раджа Бхритари был убит горем. Гуру Горакхнатх услышал о горе короля и пришел, чтобы помочь ему преодолеть его горе. Говорят, что Гуру Горакхнатх создал 750 копий Рани Пингалы, чтобы продемонстрировать иллюзорную природу мира Радже Бхаратхари. Несмотря на то, что Рани Пингала была возвращена к жизни, Раджа Бхаратхари решил отречься от мира и стал последователем Гуру Горакхнатха . Он стал очень известным святым и также известен как Сант Бхаратхари людьми Северной Индии . Бхратахари известен в Алваре Раджастхана. Аштами - это день поклонения, отмечаемый как фестиваль. Ярмарка бхратахари объединяет лакхи людей Алвара, Джайпура, Даусы около Сариски в Алваре.