stringtranslate.com

Образование в Индонезии

Интерполированный средний уровень образования в Индонезии по округам (2022 г.)
Студенты, одетые в форму прамука (скаут), учатся. Эту форму обычно носят в среду, пятницу или субботу.
Студенты, изображенные выше, слушают экскурсовода в музее Тровулан на востоке Явы и одновременно рассматривают модель храма Джави.
Католическая школа Святой Урсулы в Джакарте
Типичная государственная школа в Джакарте

Образование в Индонезии находится в ведении Министерства образования, культуры, исследований и технологий ( Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi или Kemdikbudristek ) и Министерства по делам религий ( Kementerian Agama или Kemenag ). В Индонезии все граждане должны пройти двенадцать лет обязательного образования , которое состоит из шести лет на начальном уровне и по три года на уровнях средней и старшей школы. Исламские , христианские и буддийские школы находятся в ведении Министерства по делам религий .

Образование определяется как плановые усилия по созданию учебной среды и образовательного процесса, чтобы студент мог активно развивать свой собственный потенциал на религиозном и духовном уровне, сознание, личность, интеллект , поведение и творчество для себя, других граждан и нации. В Конституции также отмечается, что в Индонезии существует два типа образования : формальное и неформальное. Формальное образование далее делится на три уровня: начальное, среднее и высшее образование.

Школы в Индонезии управляются либо правительством ( negeri ), либо частным сектором ( swasta ). Некоторые частные школы называют себя « национальными плюс школами », что означает, что их учебная программа превышает требования, установленные Министерством образования, особенно с использованием английского языка в качестве средства обучения или с использованием международной учебной программы вместо национальной. В Индонезии насчитывается около 170 000 начальных школ, 40 000 младших средних школ и 26 000 средних школ. 84 процента этих школ находятся в ведении Министерства образования и культуры, а оставшиеся 16 процентов — Министерства по делам религий.

История

Период исламских королевств

Появление исламского государства в Индонезии отмечено аккультурацией исламских и индуистско-буддийских традиций. В это время был введен pondok pesantren , тип исламской школы-интерната, и было создано несколько таких школ. Расположение pesantren в основном находится вдали от суетливой городской толпы, напоминая местоположение Karsyan.

Голландский колониальный период

Начальное образование было введено голландцами в Индонезии в колониальную эпоху. Голландская система образования представляет собой строки запросов образовательных отраслей, которые были основаны на социальном статусе населения колонии, с лучшим доступным учреждением, зарезервированным для европейского населения.

В 1870 году, с ростом голландской этической политики , сформулированной Конрадом Теодором ван Девентером , некоторые из этих голландских школ открыли двери для прибуми (буквально коренные индонезийцы). Они назывались Sekolah Rakjat (буквально народная школа), зародыш того, что сегодня называется Sekolah Dasar (буквально начальная школа). [2] В 1871 году голландский парламент принял новый закон об образовании, который стремился унифицировать сильно разбросанные и диверсифицированные системы образования коренных народов по всему архипелагу и расширить количество школ подготовки учителей под надзором колониальной администрации. Бюджет на государственное школьное образование был увеличен поэтапно с примерно 300 000 гульденов в 1864 году до примерно 3 миллионов гульденов к началу 1890-х годов. Однако чаще всего развитие образования испытывало нехватку финансирования, поскольку многие голландские политики опасались, что расширение образования в конечном итоге приведет к антиколониальным настроениям. [3] Финансирование образования составляло всего 6% от общих расходов колониального бюджета в 1920-х годах. Количество государственных и частных начальных школ для туземцев возросло до 3108, а библиотек — до 3000 к 1930 году. [4] Однако расходы резко сократились после экономической депрессии 1930 года . [3]

Technische Hogeschool te Bandoeng, открытая как филиал Делфтского технологического университета .

Голландцы ввели систему формального образования для местного населения Индонезии, хотя она была ограничена определенными привилегированными детьми. Школы для европейцев были смоделированы по образцу системы образования в самих Нидерландах и требовали владения голландским языком. Голландский язык также был необходим для поступления в высшие учебные заведения. Элитное коренное/китайское население, которому не хватало навыков голландского языка, могло поступить либо в голландские коренные, либо в китайские школы. Школы были организованы по следующим уровням:

Школа Neutrale Lagere в Маланге .
Школа Картини в Богоре .
Внутри классной комнаты голландской школы коренных народов в Бандунге .

Для населения в сельской местности голландцы создали Desa Schools или систему деревенских школ, целью которой было распространение грамотности среди коренного населения. Эти школы обеспечивали двух- или трехлетнее обучение народным предметам (чтение, письмо, арифметика, гигиена, животные и растения и т. д.) и служили более дешевыми альтернативными школами. Однако эти деревенские школы получали гораздо меньше финансирования, чем привилегированные европейские школы, поэтому качество предоставляемого образования часто было недостаточным. Несмотря на свои недостатки, к 1930 году число деревенских школ достигло 17 695. [4] Остальное сельское образование было оставлено на откуп христианским миссионерам, которые считаются более экономически эффективными. [4] [5]

Сегрегация между голландцами и индонезийцами в образовании подтолкнула нескольких индонезийских деятелей к созданию образовательных учреждений для местных жителей. Арабские индонезийцы основали Jamiat Kheir в 1905 году, Ахмад Дахлан основал Muhammadiyah в ноябре 1912 года, а Ки Хаджар Девантара основал Taman Siswa в июле 1922 года для освобождения коренного населения. Pesantrens (исламские школы) также быстро росли в этот период. [6]

В колониальный период существовал большой разрыв между образованным мужским и женским населением. В 1920 году на острове Ява и Мадура из 6,5% грамотного мужского населения, только 0,5% женского коренного населения были грамотными. Аналогичное явление можно наблюдать у «иностранных восточных народов» (арабов и китайцев), с 26,5% грамотного мужского населения и только 8,5% грамотных женщин от общей численности населения. На внешних островах за пределами Явы разница между грамотным мужским и женским населением составляет 12% и 3% от населения соответственно. [4] Вдохновленная яванским аристократом Картини , который умер молодым в возрасте 25 лет, семья Ван Девентер работала над увеличением участия женщин в образовании и получила поддержку от голландского правительства — в конечном итоге приведшую к основанию школ Картини в 1911 году. [4]

Голландское колониальное правительство основало университеты и колледжи для коренных индонезийцев на острове Ява . До основания Бандунгского технологического института в 1920 году в стране не было университетского образования; студентам приходилось уезжать за границу (в основном в Нидерланды), чтобы получить его. Большинство из этих университетов стали ведущими учебными заведениями страны на сегодняшний день. Вот эти учреждения: [7]

К 1930-м годам голландцы ввели ограниченное формальное образование почти в каждой провинции Голландской Ост-Индии, хотя к этому периоду только 7,4% населения были грамотными в 1931 году [8] и 2% свободно говорили на голландском языке. Вокруг внешних островов за пределами Явы, чтобы удовлетворить спрос на образование, голландское правительство в значительной степени полагалось на миссионерские школы, которые в основном дают базовое и моральное образование. [4]

японская оккупация

Во время японской оккупации во время Второй мировой войны операции голландской системы образования были объединены в единую операцию, которая действовала параллельно японской системе образования. Японская оккупация ознаменовала ухудшение образования в Индонезии, поскольку школы были организованы с целью создания сферы влияния совместного процветания Большой Восточной Азии . В результате школы начали обучение военной и физической подготовке, которая была направлена ​​против Запада. Она включала в себя индоктринацию японской культуры и истории. Учащиеся должны были поднимать японский флаг и кланяться императору каждое утро. Японцы сделали школы менее стратифицированными; несмотря на это, набор сократился на 30% для начального образования и на 90% для среднего образования к 1945 году. [5]

После обретения независимости

Школа в Калимантане для ликвидации неграмотности среди взрослых, ок.  1952 г.

Во время японской и голландской оккупации большинство учебных заведений были созданы для удовлетворения потребностей оккупационной власти. Было сделано очень мало усилий для содействия интеллектуальному развитию коренного населения. После того, как Индонезия провозгласила свою независимость в 1945 году , сохранившаяся система образования была хрупкой и неорганизованной. Кроме того, ощущалась нехватка учителей, поскольку большинство из них были голландцами или японцами. [5] Очень немногие индонезийцы имели опыт управления школами.

Стремясь решить проблему пренебрежения образованием, ориентированным на коренное население, первому правительству Индонезии пришлось создать систему с нуля и отвергнуть колониальную европейскую систему. Закон провозгласил в конституции 1945 года в Главе 8, статье 31, пункте 1, что «каждый гражданин имеет право на образование». Министерство образования, обучения и культуры было основано его первым министром Соеванди. Новое учреждение стремилось создать образование, которое было бы антидискриминационным, элитарным и капиталистическим, чтобы способствовать национализму новой республики Индонезия. Было также решено, что религия заслуживает надлежащего места и внимания в новой республике, что привело к увеличению поддержки Песантрена и исламского медресе. [5]

В 1961 году 46,7% населения были грамотными. [8]

Раннее образование

Дошкольное образование в Индонезии покрывается программой PAUD ( Pendidikan Anak Usia Dini , букв. «Образование в раннем возрасте»), которая охватывает Таман Бермейн ( игровая группа ) и Таман Канак-Канак ( детский сад , сокращенно ТК). PAUD находится под непосредственным руководством и контролем Управления развития образования дошкольного возраста (Direktorat Pengembangan Pendidikan Anak Usia Dini).

С 2 лет родители отправляют своих детей в Taman Bermain . С 4 лет они посещают Taman Kanak-Kanak . Большинство TK делят классы на два класса: A и B, которые неофициально называются kelas nol kecil (маленький нулевой класс) и kelas nol besar (большой нулевой класс) соответственно. Хотя этот уровень образования не является обязательным, он направлен на подготовку детей к начальному образованию. Из 49 000 детских садов в Индонезии 99,35% находятся в частном владении. [9] Годы обучения в детском саду обычно делятся на «класс A» и «класс B», и ученики проводят год в каждом классе.

Государственное начальное и среднее образование

Школьные автобусы для школьников Джакарты: проезд бесплатный, если они носят школьную форму

Индонезийцы обязаны посещать 12 лет школы. [10] Учащиеся должны ходить в школу пять дней в неделю (в некоторых школах по-прежнему 6 учебных дней в неделю) с 07:30 утра (иногда уже с 06:25 утра в некоторых школах) до 15:30 дня. [11] Учащиеся могут выбирать между государственными, нерелигиозными общественными школами, контролируемыми Министерством национального образования (Kemdiknas), или частными или получастными религиозными (обычно исламскими) школами, контролируемыми и финансируемыми Министерством по делам религий. [11] Учащиеся могут участвовать во внеклассных мероприятиях, предоставляемых школой, таких как спорт, искусство или религиозные исследования. [11] Однако, хотя 86,1 процента населения Индонезии зарегистрированы как мусульмане, по данным переписи 2000 года только 15 процентов лиц школьного возраста посещали религиозные школы. [11] Общие показатели охвата образованием девочек немного выше, чем мальчиков, и на Яве они намного выше, чем в остальной части Индонезии. [11]

Основная цель национальной системы образования — привить светскую мудрость о мире и научить детей принципам участия в современном национальном государстве, его бюрократии и его моральным и идеологическим основам. [11] Начиная с Управляемой демократии (1959–65) и укрепляясь в Новом порядке после 1975 года, ключевой особенностью национальной учебной программы — как и в случае с другими национальными учреждениями — было обучение по Панчасиле . [11] Дети в возрасте от шести лет и старше заучивали наизусть пять ее принципов — веру в единого Бога , гуманизм , национальное единство, демократию и социальную справедливость — и ежедневно получали инструкции применять значение этого ключевого национального символа в своей жизни. [11] Но с окончанием Нового порядка в 1998 году и началом кампании по децентрализации национального правительства администраторы провинциального и районного уровня получили большую автономию в определении содержания школьного образования, и Панчасила начала играть уменьшающуюся роль в учебной программе. [11]

В классах государственных школ преобладает стиль педагогики, который делает упор на механическое заучивание и почтение к авторитету учителя. [11] Хотя младшим детям иногда разрешается использовать свой местный язык, к третьему году обучения в начальной школе почти все обучение ведется на индонезийском языке . [11] Учителя обычно не задают вопросов отдельным ученикам; вместо этого стандартная методика обучения заключается в том, чтобы рассказать об историческом событии или описать математическую задачу, делая паузы в ключевых моментах, чтобы позволить ученикам выкрикивать ответы, которые «заполняют пробелы». [11] Говорят, что не выявляя индивидуальных проблем учеников и сохраняя эмоционально отстраненную манеру поведения, учителя проявляют терпение, что считается достойным восхищения. [11]

Дети в возрасте от 6 до 12 лет посещают начальную школу, которая называется Sekolah Dasar ( SD ). [11] По состоянию на 2014 год большинство начальных школ являются государственными школами, что составляет 90,29% всех начальных школ в Индонезии. [12] Учащиеся проводят шесть лет в начальной школе, хотя некоторые школы предлагают ускоренную программу обучения, в которой учащиеся, которые хорошо учатся, могут закончить уровень за пять лет. [ необходима цитата ]

За начальной школой следуют три года неполной средней школы ( Sekolah Menengah Pertama , или SMP ). [11] Некоторые школы предлагают программу ускоренного обучения, в которой хорошо успевающие ученики могут завершить уровень за два года.

Существуют академические и профессиональные младшие средние школы, которые ведут к дипломам старшего уровня. Также существуют младшие средние школы " домашних наук " для девочек. [11]

После окончания они могут посещать три года средней школы ( Sekolah Menengah Atas или SMA ). Некоторые средние школы предлагают ускоренную программу обучения, поэтому хорошо успевающие ученики могут завершить свой уровень за два года. Помимо средней школы, ученики могут выбирать среди 47 программ профессиональной и предпрофессиональной средней школы ( Sekolah Menengah Kejuruan или SMK ), разделенных на следующие области: технологии и инженерия, здравоохранение, искусство, ремесло и туризм, информационные и коммуникационные технологии, агробизнес и агротехнологии, управление бизнесом. Каждая требует трехлетнего обучения. [13] На уровне старшей средней школы трехлетние сельскохозяйственные, ветеринарные и лесные школы открыты для учеников, окончивших академическую младшую среднюю школу. [11]

В специальных школах на младших и старших уровнях преподают гостиничный менеджмент, юридическое дело, пластические искусства и музыку. [11]

Учащиеся с ограниченными возможностями/особыми потребностями могут выбрать обучение в отдельной школе, отличной от основной, которая называется Sekolah Luar Biasa (SLB, букв. Экстраординарная школа). [14]

Индонезийская система образования является четвертой по величине в мире с более чем 50 миллионами студентов, 3 миллионами учителей, 300 000 школ. [15] Уровень начальной и средней школы является обязательным. [15] Начальная и средняя школа бесплатны, в то время как в старшей школе есть небольшая плата. [15] Уровень завершения обучения в индонезийских начальных школах высок. [15] В 2018 году чистый уровень зачисления в начальную, среднюю и старшую школу составляет 93,5%, 78,84% и 60,67%. [16] [1] Участие в высшем образовании низкое и составляет 36,31%. [1] В 2011 году уровень выживаемости в начальной, средней и старшей школе составлял следующие цифры: 95,3%, 97,68% и 96,8%. [15] Чем выше процент выживаемости, тем меньше учащихся на определенном уровне образования бросают учебу. Хотя правительство Индонезии добилось значительных улучшений в секторе образования, все еще остается много проблем, требующих решения, включая финансирование, управление, справедливость и качество образования.

Программы подготовки учителей разнообразны и постепенно совершенствуются. Например, в 1950-х годах любой, кто заканчивал программу подготовки учителей на уровне младшей средней школы, мог получить сертификат учителя. [11] Однако с 1970-х годов учителя начальной школы должны были закончить старшую среднюю школу для учителей, а учителя старших классов должны были закончить курс обучения на университетском уровне. [11] Оплата труда учителей начальной и средней школы, хотя и низкая, выгодно отличается от оплаты труда в других азиатских странах, таких как Малайзия, Индия и Таиланд. [11] Соотношение учеников и учителей составляет 17 к 1 и 15,2 к 1 соответственно для начальных и средних школ в 2018 году; в том же году общие средние показатели для стран Восточной Азии и Тихоокеанского региона составляли 17,5 к 1 и 14,8 к 1 соответственно. [17] [18]

К 2008 году нехватка кадров в школах Индонезии уже не была такой острой, как в 1980-х годах, но серьезные трудности все еще сохраняются, особенно в области зарплат учителей, сертификации учителей и поиска квалифицированного персонала. [11] Во многих отдаленных районах внешних островов, в частности, наблюдается острая нехватка квалифицированных учителей, а в некоторых деревнях есть школьные здания, но нет учителей, книг или принадлежностей. [11] Обеспечение учебниками и другим школьным оборудованием 37 миллионов школьников Индонезии по всему отдаленному архипелагу также продолжает оставаться серьезной проблемой, особенно в более отдаленных районах. [11]

Школьные оценки

Учебный год делится на два семестра. Первый начинается в июле и заканчивается в декабре, а второй начинается в январе и заканчивается в июне.

Учебный план 2013 года

Группы специализации ( келомпок пеминатан )

Исламские школы

Студенты в общежитии школы высшего исламского образования, Букиттинги , ок. 1953 г.

В Индонезии существует три типа исламских школ: pesantren , madrasah и sekolah islam . Pesantren могут быть маленькими с несколькими учителями и учениками или довольно большими с десятками учителей и сотнями учеников. Pesantren возглавляются наследственными kyais , которые руководят школой и имеют религиозную власть. Медресе различаются по своим идеологическим основам и различаются по предоставлению светского и религиозного содержания. Sekolah Islam используют светскую учебную программу Министерства образования и культуры и добавляют свои собственные исламские учебные программы. [22]

Светский и националистический акцент в государственных школах встретил сопротивление со стороны части мусульманского большинства. [11] Отчетливое и активное меньшинство этих мусульман предпочитает отдавать своих детей в песантрен (исламскую школу-интернат) или исламскую школу. [11] Обычно расположенные в сельской местности и руководимые мусульманским ученым, песантрены посещают молодые люди, стремящиеся к детальному пониманию Корана, арабского языка, шариата, мусульманских традиций и истории, а также более современных предметов, таких как английский язык, математика и география. Учащиеся могут поступать и покидать песантрен в любое время года, и обучение не организовано как последовательность курсов, ведущих к выпуску. [11]

Хотя главная цель pesantren — подготовить хороших мусульман, они не разделяют единой позиции по отношению к исламу или позиции по секуляризму. [11] Некоторые pesantren подчеркивают независимость современных студентов думать самостоятельно и интерпретировать писание и современные знания таким образом, чтобы это соответствовало учению ислама. [11] Другие более традиционны и подчеркивают важность следования мудрости старейшин, включая их учения о науке, религии и семейной жизни. [11] Хотя террористические акты в Куте , Бали, в 2002 году вызвали подозрения относительно того, пропагандируют ли pesantren экстремистские взгляды, большинство этих школ в Индонезии являются теологически умеренными, отражая взгляды индонезийского населения в целом. [11] Для тех, кто выбирает образование pesantren, сертификат, эквивалентный шестому классу, доступен после успешной сдачи государственного теста. [11]

Чтобы учащиеся могли адаптироваться к жизни в современном национальном государстве, в 1970-х годах Департамент религии, в котором преобладали мусульмане (ныне Министерство по делам религий), выступал за распространение новой разновидности мусульманской школы: медресе . [11] Этот тип школы объединяет религиозные предметы из песантрена со светскими предметами из западной системы государственного образования. [11] Хотя в целом общественность считает, что исламские школы предлагают образование более низкого качества, среди исламских школ медресе имеет более низкий рейтинг, чем песантрен. [11]

Raudhatul Athfal (RA) является исламским дошкольным эквивалентом TK, Madrasah Ibtidaiyah (MI) является исламским школьным эквивалентом SD, Madrasah Tsanawiyah (MTs) является исламским школьным эквивалентом SMP. Madrasah Aliyah (MA) является исламским школьным эквивалентом SMA, в то время как Madrasah Aliyah Kejuruan (MAK) является эквивалентом SMK. [ необходима цитата ]

Высшее образование

Уровень успеваемости в колледжах Индонезии по округам (2022)

Высшее образование в Индонезии предлагается несколькими типами учреждений в зависимости от характера академического образования , профессионального образования и профессионального образования . [23]

С 2012 года индонезийская система образования организована на основе Индонезийской национальной системы квалификаций ( индонезийский : Kerangka Kerja Nasional Indonesia , KKNI).

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdefgh "Индонезия". uis.unesco.org . 27 ноября 2016 г. Архивировано из оригинала 21 августа 2017 г. Получено 23 августа 2020 г.
  2. ^ "Nicht verfügbar" . Infocondet.com. Архивировано из оригинала 16 марта 2012 года . Проверено 1 ноября 2012 г.
  3. ^ ab "Почему голландское наследие было таким бедным? Развитие образования в Нидерландской Индии, 1871-1942". 2014. hdl :1874/308413. Архивировано из оригинала 3 октября 2015 года . Получено 2 октября 2015 года .
  4. ^ abcdef Образование в Нидерландской Ост-Индии (PDF) , nd, архивировано (PDF) из оригинала 4 октября 2015 г. , извлечено 2 октября 2015 г. – через indonesia-dutchcolonialheritage.nl
  5. ^ abcd Бьорк, Кристофер (2005). Индонезийское образование: учителя, школы и центральная бюрократия. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Routledge. ISBN 978-0-415-97444-8.
  6. ^ «Седикит Урайан Седжара Пендидикан Индонезия «Тинулад» . Tinulad.wordpress.com. 17 мая 2008 г. Архивировано из оригинала 26 июля 2012 г. . Проверено 1 ноября 2012 г.
  7. ^ "Сайт Хендри - 1. СЕКОЛАХ МЕНЕНГАХ". Attaubah60.multiply.com. 10 апреля 1946 г. Архивировано из оригинала 16 марта 2012 г. Получено 1 ноября 2012 г.
  8. ^ ab Ильму Пенгетахуан Сосиал Келас VIII семестр 1 . Кемендикбуд. 2014. с. 144. ИСБН 978-602-282-091-8.
  9. ^ "Статистика детских садов в период 2004-2005 гг.". Архивировано из оригинала 9 февраля 2007 г.
  10. ^ "RI запускает 12-летнюю обязательную образовательную программу". Jakarta Post. 26 июня 2013 г. Архивировано из оригинала 22 мая 2014 г. Получено 22 мая 2014 г.
  11. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai Kuipers, Joel C. (2011). "Образование". В Frederick, William H.; Worden, Robert L. (ред.). Indonesia: A Country Study (PDF) . Library of Congress Federal Research Division . Архивировано из оригинала (PDF) 15 марта 2015 г. Общественное достояниеВ данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
  12. ^ Pusat Data dan Statistik Pendidikan (2014). «Статистика Секола Дасар (SD) 2013/2014» (PDF) . Генеральный секретариат Министерства образования и культуры. п. 1. Архивировано (PDF) из оригинала 13 октября 2017 г. Проверено 18 августа 2017 г.
  13. ^ "Всемирная база данных TVET > Индонезия". ЮНЕСКО-UNEVOC . 5 июля 2013 г. Архивировано из оригинала 22 мая 2014 г. Получено 22 мая 2014 г.
  14. ↑ Сусанти, Африани (3 декабря 2015 г.). «Женис-Женис Секола Луар Биаса». Новости Okezone (на индонезийском языке). Архивировано из оригинала 18 июля 2018 года . Проверено 18 августа 2017 г.
  15. ^ abcde Секретариат АСЕАН (2014 г.). Отчет АСЕАН о состоянии образования за 2013 год (PDF) (Отчет). Джакарта. ISBN 978-602-7643-81-9. Архивировано (PDF) из оригинала 17 ноября 2017 г. . Получено 18 августа 2017 г. .
  16. ^ "Indeks Pembangunan Manusia 2018" [Индекс человеческого развития 2018]. www.bps.go.id (на индонезийском языке). BPS. 27 августа 2019 г. стр. 42. Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 г. Получено 24 августа 2020 г.
  17. ^ "Соотношение учеников и учителей, начальная школа - Индонезия, Восточная Азия и Тихоокеанский регион". Данные Всемирного банка . Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 года . Получено 23 августа 2020 года .
  18. ^ "Соотношение учеников и учителей, средняя школа - Индонезия, Восточная Азия и Тихоокеанский регион". Данные Всемирного банка . Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 года . Получено 23 августа 2020 года .
  19. ^ Кементериан Пендидикан дан Кебудаяан (2013). Компетенси Дасар: Секола Дасар (SD) / Медресе Ибтидайя (Мичиган) (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 10 января 2015 года.
  20. ^ Кементериан Пендидикан дан Кебудаяан (2013). Компетенси Дасар: Секола Мененга Пертама (SMP) / Медресе Цанавия (MTs) (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 10 января 2015 года.
  21. ^ Кементериан Пендидикан дан Кебудаяан (2013). Kompetensi Dasar: Секола Мененга Атас (SMA) / Медресе Алия (Массачусетс) (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 10 января 2015 года.
  22. ^ Брукс, Мелани; Брукс, Джеффри; Мутохар, Агус; Тофик, Имам (2020). «Директора как социально-религиозные кураторы: прогрессивные и консервативные подходы в исламских школах». Журнал образовательного администрирования . 58 (6): 677–695. doi :10.1108/JEA-01-2020-0004. S2CID  225770301.
  23. ^ ab Penyelengaraan Pendidikan Tinggi dan Pengelolaan Perguruan Tinggi, Peraturan Pemerintah № 4 (2014) (Индонезия).

Внешние ссылки