stringtranslate.com

Синагуа

Петроглифы Синагуа на объекте наследия V Bar V

Синагуа были доколумбовой культурой, которая занимала большую территорию в центральной Аризоне от реки Литл - Колорадо , недалеко от Флагстаффа , до реки Верде , недалеко от Седоны , включая долину Верде , территорию вокруг горы Сан-Франциско и значительные части Моголлона . Страна Рима , [1] [2] примерно между 500 и 1425  годами нашей эры .

Поскольку полностью развитые памятники Синагуа возникли в центральной Аризоне около 650 г. н.э., считается, что они мигрировали из восточно-центральной Аризоны, возможно, возникнув из культуры Моголлонов . [3]

Имя

Название Синагуа было придумано в 1939 году археологом Гарольдом С. Колтоном, [3] [4] основателем Музея Северной Аризоны , от испанских слов sin , означающих «без», и agua , означающих «вода», [4] относящихся к название, первоначально данное испанскими исследователями пикам Сан-Франциско возле Флагстаффа, «Сьерра-Син-Агуа». Название отражает удивление испанцев тем, что из таких больших гор не вытекают многолетние реки, как это часто бывает в Испании.

Культурные фазы

Руины Ломаки, Национальный памятник Вупатки

Колтон также различал две разные культуры Синагуа. Северный Синагуа был сосредоточен в высокогорьях вокруг Флагстаффа, а самыми известными общедоступными местами были Национальный памятник Уолнат-Каньон , Национальный памятник Вупатки и Элден-Пуэбло . Южный Синагуа населял более низкие возвышенности долины Верде в центральной Аризоне; Национальный памятник Замок Монтесума , Колодец Монтесума , Национальный памятник Тузигут , археологические памятники Палатки и Хонанки , а также объект наследия V Bar V — это известные места, открытые для публики.

Пропитание

Экономика Синагуа была основана на сочетании охотников-собирателей и натурального сельского хозяйства . Они охотились на самую разнообразную дичь: от антилоп, медведей, кроликов до черепах и уток. [4]

В качестве муки они использовали амарант , рисовую траву , плоды кактуса, цветки пчел и рогоза . Подсолнухи, плоды каркаса , юкка, дикий виноград, грецкие орехи, кедровые орехи и желуди также были важными источниками пищи. [4]

Фермеры Синагуа выращивали кукурузу начиная с восьмого века. Они научились методам орошения у своих южных соседей Хохокама и добавили в свои посевы фасоль и тыкву. [4] Извержения кратера Сансет в 1064 и 1066 годах покрыли эту территорию пеплом, который значительно обогатил почву для сельского хозяйства. [1] [5]

Около 700 г. н.э. они стали активными участниками дальней торговли региона, которая достигла Калифорнийского залива и Мезоамерики . Они обменивали свои корзины и хлопчатобумажную ткань на медь, ара , морские раковины, соль и редкие пигменты. [2] [4]

Населенные пункты

Ранние памятники Синагуа состоят в основном из больших домов из ям , похожих на те, что построены народом Хохокам в южной Аризоне, и деревянных построек. [1] Более поздние структуры больше напоминают архитектуру пуэбло, практикуемую другими современными культурными группами, населявшими юго-запад Соединенных Штатов .

Помимо церемониальных кива , в их пуэбло были большие «общественные комнаты», а в некоторых были площадки для игры в мяч и обнесенные стеной дворы, подобные таковым в культуре Хохокам . [1] [2] [3]

Последнее известное свидетельство оккупации Синагуа на любом участке происходит из замка Монтесума , известнякового утеса, построенного у Бивер-Крик в долине Верде. Считалось, что это строение с 65 комнатами было построено женщинами Синагуа между 1100 и 1350 годами нашей эры. [4]

Искусство и материальная культура

Крупным планом вид на расколотые перья, обернутые сухожилиями, на главном валу стрелы Синагуа из замка Монтесумы.

Их простая керамика, известная как коричневая посуда Аламеда, была изготовлена ​​методом весла и наковальни. Их глина была серой или коричневой, закаленной толчеными черепками и окрашенной желтовато-коричневыми, коричневыми и красными накладками. [1]

Они вырезаны из импортного красного глинистого камня. [2]

Миграция и культурные сдвиги

Народы Синагуа покинули долину Верде к началу 15 века. [4] Как и другие доколумбовые культуры на юго-западе, синагуа, по-видимому, примерно в это же время покинули свои постоянные поселения, хотя точные причины такого масштабного оставления еще не известны; Были высказаны предположения об истощении ресурсов , засухе и столкновениях с вновь прибывшим народом явапай . [4]

Потомки

Некоторые современные кланы хопи ведут свое происхождение от иммигрантов из культуры Синагуа, которые, по их мнению, покинули долину Верде по религиозным причинам. Пима , Тохоно О'одхам , Явапай и Зуни также потенциально имеют культурные, языковые и исторические связи с народом Синагуа. [6]

Мелани О'Брайен, исполняющая обязанности менеджера Национальной программы NAGPRA , пишет о замке Монтесума:

Свидетельства, демонстрирующие преемственность между людьми долины Верде в 1125–1425 годах нашей эры и племенем хопи, включают археологические, антропологические, лингвистические, фольклорные и устные традиции. На этих стоянках встречаются керамические сосуды, изготовленные только на столовых горах хопи, которые похожи на изделия, изготовленные историческими и современными народами хопи. Кроме того, простой тканый и окрашенный текстиль, плетеные изделия и тканые циновки похожи на предметы, изготовленные и используемые современными народами хопи. У живых членов клана хопи также есть имена предков и традиционные истории о конкретных событиях и людях на каждом месте. [6]

Скальные жилища синагуа

Примечания

  1. ^ abcde "Синагуа". Музей антропологии Логана . Белойтский колледж.
  2. ^ abcd "Синагуа". Антропологические лаборатории Университета Северной Аризоны . Проверено 17 ноября 2015 г.
  3. ^ abcd Гиббон ​​770
  4. ^ abcdefghi Линофф, Линдси (1998). «Люди Синагуа из замка Монтесума». Общественный колледж Меса. Архивировано из оригинала 12 апреля 2020 года . Проверено 12 апреля 2020 г.
  5. ^ Гиббон ​​771
  6. ^ Аб О'Брайен, Мелани (1 апреля 2015 г.). «Уведомление о завершении инвентаризации: Министерство внутренних дел США, Служба национальных парков, Национальный памятник Замок Монтесума, Кэмп-Верде, Аризона». Федеральный реестр . 80 (62). Национальная НАГПРА: 17, 477–17, 479 . Проверено 17 ноября 2015 г.

Рекомендации

Смотрите также

Внешние ссылки