Вакаотиранги была дочерью Таинуи и женой Хотуроа, который был капитаном каноэ Таинуи и верховным жрецом. Их сын Хотуопе является предком главной линии вождей племени Таинуи в Аотеароа / Новая Зеландия. Таинуи не был племенем Хотуроа, так как это имя отца Вакаотеранги - это их сын Хотуопе является началом родословной Таинуи в Аотеароа / Новая Зеландия. Вакаотиранги также была экспериментальным садоводом маори . Ее имя переводится как «завершение с неба» или «небеса завершены». [1] [2]
Ранние источники описывают ее как лидера, которая, возможно, даже внесла свой вклад в строительство каноэ. [2]
В традициях Тайнуи и Те Арава Вакаотиранги описывается как женщина, которая несла семена важных растений в Новую Зеландию / Аотеароа, включая кумару (сладкий картофель). Согласно традиции Тайнуи, Вакаотиранги высадилась в Каухии в Вайкато , но перемещалась, экспериментируя и проверяя растения для пищевых и медицинских целей. В традициях Те Арава Вакаотиранги посадила свой сад кумара тороа-махое как в заливе Вангапараоа (возле мыса Ранэвей ), так и в заливе Макету в заливе Пленти . [3] Более холодный климат Новой Зеландии потребовал новых методов выращивания, особенно для кумары, которая приобретает характерный вкус при воздействии мороза. [1] Она также могла использовать хуэ ( Lagenaria siceraria , тыква-калебаса), пара ( Marattia salicina , королевский папоротник ) , ауте (шелковица бумажная, Broussonetia papyrifera ) и карака (новозеландский лавр). [2] Переехав в Аотеа , она построила сад под названием Хаваики Нуи, где до сих пор можно найти лекарственные растения.
На изображениях Вакаотиранги (например, на мараэ Отавхао ) она изображена с корзиной семенного картофеля кумара. Она воплощена как в каракии , так и во многих вакатауки. [2]
В 2017 году Королевское общество Te Apārangi назвало Вакаотиранги одной из первых новозеландских ученых, выбранных за книгу « 150 женщин в 150 словах », посвященную вкладу женщин в развитие знаний в Новой Зеландии. [1]
Изображение резьбы Вакаотиранги в Отавхао Мараэ