В астрологии королевскими звездами Персии являются Альдебаран , Регул , Антарес и Фомальгаут . Они считались хранителями неба во времена Персидской империи (550 г. до н. э.–330 г. до н. э.) на территории современного Ирана. [1] Персы верили , что небо разделено на четыре района, каждый из которых охраняется одной из четырех королевских звезд. [2] Считалось, что звезды обладают как доброй, так и злой силой, и персы обращались к ним за руководством в научных расчетах неба, таких как календарь и лунно-солнечные циклы, а также для предсказаний.
Королевские звезды упоминаются в « Бундахишне» , сборнике зороастрийской космогонии и космологии .
Четыре звезды с их современными названиями и древними персидскими названиями (в скобках):
Обратите внимание, что наблюдатели каждого направления также были связаны с другими звездами/созвездиями. Некоторые ссылки поменяли Сатевис на Антарес, а Хашторанг на Фомальгаут. [3] Однако эти ассоциации считаются современными изобретениями, и, кроме того, Ташетер был связан с Сириусом , а Хафторанг — с Большой Медведицей . [1]
В 747 г. до н. э. вавилонский царь Набонасир принял календарь, основанный на движении Луны относительно этих четырех звезд, один из которых следовал восьмилетнему циклу, а другой — девятнадцатилетнему циклу (позже девятнадцатилетний календарь был принят в качестве стандарта). [4]
К 700 году до нашей эры ассирийцы по существу составили карту эклиптического цикла и использовали положения этих четырех звезд для определения зодиакальных созвездий , отличая неподвижные звезды от планет . [5]
Ко времени Персидской империи (550–330 гг. до н. э.) Альдебаран наблюдал за восточным небом и был доминирующей звездой в созвездии Тельца , Регул наблюдал за северным небом и был доминирующей звездой в созвездии Льва , Антарес наблюдал за западным небом и был альфа-звездой в Скорпионе , а Фомальгаут наблюдал за южным небом и был самой яркой звездой в Южной Рыбе (разделяя ту же долготу со звездой Садалмелик , которая является доминирующей звездой в Водолее ).
Альдебаран отмечал весеннее равноденствие , а Антарес отмечал осеннее равноденствие , в то время как Регул отмечал летнее солнцестояние , а Фомальгаут — зимнее солнцестояние . При наблюдении за небом доминирующая звезда появлялась в свой сезон, каждая из которых имела время года, когда она была наиболее заметна. Регул считался главной звездой, потому что он находился в созвездии Льва , что давало ему силу льва , означающую силу королей с большими последствиями. [5]
Созвездия королевских звезд считались фиксированными, поскольку их положения были близки к четырем фиксированным точкам пути солнца. [5] Солнце тогда было окружено четырьмя яркими звездами в начале каждого сезона. [6] С этого наблюдения люди начали называть их королевскими звездами. [6]
Королевские звезды использовались в основном для навигации. Также считалось, что они управляют событиями в мире. Крупные катастрофы, прорывы и исторические явления рассматривались как вызванные звездами и их выравниванием на небе в то время, когда происходило событие. [5] Когда звезды выстраивались соответствующим образом, наступали благоприятные условия, а когда они выстраивались отрицательно, предсказывалась катастрофа. Поскольку Регул был самой влиятельной из королевских звезд, события, которые происходили во время доминирования Регула, были усилены и серьезны, предвещая разрушение, в зависимости от того, какая планета или планеты могли быть в соединении со звездой. [ необходима цитата ]
«Четыре королевские звезды Персии» были концептуально рассмотрены в томе «Популярная астрономия», опубликованном в 1945 году и написанном Джорджем А. Дэвисом-младшим. Дэвис критиковал часто цитируемую связь между современной концепцией королевских звезд и древней Персией. Он не полностью отвергал использование звезд — или соответствующих созвездий, к которым они принадлежали — как было предложено для установления четырех основных направлений небесной сферы и/или для разграничения равноденствий и солнцестояний. Однако Дэвис разъяснил информацию относительно зороастрийских мифов и небесной схемы наименования, используемой в Вендидаде, указав, что персидские названия относились либо к другим звездам или созвездиям, нежели звезды, обычно идентифицируемые как королевские звезды. Дэвис также отверг предположение о том, что звезды/созвездия использовались около 3000 г. до н. э. (в случае персов) и отодвинул дату, самое раннее, до 650 г. до н. э., когда началась письменная персидская история. [1]
