Королевство вандалов ( лат . Regnum Vandalum ) или Королевство вандалов и аланов ( лат . Regnum Vandalorum et Alanorum ) — конфедерация вандалов и алан , одно из варварских королевств , основанных при Гейзерихе , воине -вандале . Он правил в Северной Африке и Средиземноморье с 435 по 534 год нашей эры.
В 429 году нашей эры вандалы, численностью около 80 000 человек, переправились на лодке из Испании в Северную Африку. Они продвинулись на восток, завоевав прибрежные районы нынешних Туниса и Алжира . В 435 году Западная Римская империя , тогда правившая Северной Африкой, позволила вандалам поселиться в провинциях Нумидия и Мавретания , когда стало ясно, что армию вандалов невозможно победить римскими военными силами. В 439 году вандалы возобновили продвижение на восток и захватили Карфаген , важнейший город Северной Африки. Затем молодое королевство завоевало находившиеся под властью римлян острова Майорка , Сицилия , Сардиния и Корсика в западном Средиземноморье. В 460-х годах римляне предприняли две неудачные военные экспедиции по морю, пытаясь свергнуть вандалов и вернуть себе Северную Африку. Завоевание Северной Африки вандалами стало ударом по осажденной Западной Римской империи, поскольку Северная Африка была основным источником доходов и поставщиком зерна (в основном пшеницы ) в город Рим .
Хотя вандалы в первую очередь запомнились разграблением Рима в 455 году и преследованием никейских христиан в пользу арианского христианства , вандалы также были покровителями образования. Продолжались грандиозные строительные проекты, процветали школы, а Северная Африка воспитала многих из самых новаторских писателей и ученых-естествоиспытателей поздней латиноязычной Западной Римской империи . [4]
Королевство вандалов прекратило свое существование в 534 году, когда оно было завоевано Велисарием в Вандальской войне и включено в состав Восточной Римской империи (или Византийской империи ). Выжившие вандалы либо ассимилировались с коренным африканским населением, либо рассеялись по византийским территориям. [5]
Вандалы под предводительством своего нового короля Гейзериха ( также известного как Гензерих или Гейзерих) переправились в Африку в 429 году, положив начало вандалическому завоеванию римской Африки . [6] [7] Хотя их численность неизвестна, и некоторые историки оспаривают достоверность оценок, основанных на утверждении Прокопия о том, что вандалы и аланы насчитывали 80 000 человек, когда они переселились в Северную Африку, [8] Питер Хизер считает, что они могли выставил армию численностью около 15 000–20 000 человек. [9] По словам Прокопия, вандалы пришли в Африку по просьбе Бонифация , военного правителя региона. [10] Однако было высказано предположение, что вандалы мигрировали в Африку в поисках безопасности; они подверглись нападению римской армии в 422 году и не смогли заключить с ними договор. Продвигаясь на восток вдоль африканского побережья, вандалы осадили обнесенный стеной город Гиппо Региус в 430 году. [6] Внутри святой Августин и его священники молились об избавлении от арианских христианских захватчиков, зная, что падение города приведет к обращению. или смерть для многих никейских христиан. 28 августа 430 года, через три месяца после начала осады, 75-летний святой Августин умер [11] — возможно, от голода или стресса, поскольку пшеничные поля за пределами города лежали бездействующими и неубранными. Спустя 14 месяцев голод и болезни опустошали как жителей города, так и вандалов за стенами. В конце концов город пал перед вандалами, которые сделали его своей первой столицей. [1] Мир был заключен между римлянами и вандалами в 435 году по договору между Валентинианом III и Гейзерихом, по которому вандалы получили контроль над прибрежной Нумидией и частями Мавритании . Гейзерих решил разорвать договор в 439 году, когда он вторгся в провинцию Африки Проконсуляр и осадил Карфаген . [12] Город был взят без боя; Вандалы вошли в него, когда большинство жителей присутствовало на скачках на ипподроме . [ нужна цитация ] Гейзерих сделал его своей столицей и назвал себя королем вандалов и аланов , чтобы обозначить включение своих союзников-алан в свое царство. Завоевав Сицилию , Сардинию , Корсику , Мальту и Балеарские острова , он превратил свое королевство в могущественное государство.Аверил Кэмерон предполагает, что новое правление вандалов, возможно, не было нежелательным для населения Северной Африки, поскольку предыдущие землевладельцы в целом были непопулярны. [13]
Впечатление, созданное такими источниками, как Виктор Вита , Поссидий , [14] Кводвультдей и Фульгенций из Руспе, заключалось в том, что захват вандалами Карфагена и Северной Африки привел к широкомасштабным разрушениям. Однако недавние археологические исследования поставили под сомнение это утверждение. Хотя одеон Карфагена был разрушен, уличная сетка осталась прежней, а некоторые общественные здания были отремонтированы. Политическим центром Карфагена был холм Бирса. В этот период в городах возникли новые промышленные центры. [15] Историк Энди Меррилс использует большое количество африканской красной посуды , обнаруженной по всему Средиземноморью и датируемой вандальским периодом в Северной Африке, чтобы бросить вызов предположению о том, что правление вандалов в Северной Африке было временем экономической нестабильности. [16] Когда вандалы совершили набег на Сицилию в 440 году, Западная Римская империя была слишком занята войной в Галлии , чтобы отреагировать. Феодосий II , император Восточной Римской империи, в 441 году отправил экспедицию для борьбы с вандалами, но она дошла только до Сицилии. Западная империя при Валентиниане III заключила мир с вандалами в 442 году. [17] По договору вандалы получили Бизацену , Триполитанию и часть Нумидии и подтвердили свой контроль над проконсульской Африкой . [18]
Историки со времен Эдварда Гиббона рассматривают захват Северной Африки вандалами и аланами как «смертельный удар» [19] и «величайший удар» [20] Западной Римской империи в ее борьбе за выживание. До вандалов Северная Африка была процветающей и мирной, требуя лишь небольшого процента вооруженных сил Римской империи, и была важным источником налогов для империи и зерна для города Рима . [20] Ученый Иосиф Флавий в I веке нашей эры сказал, что Северная Африка кормила Рим восемь месяцев в году, а остальные четыре месяца необходимое зерно поступало из Египта. [21]
Потребность римлян в зерне из Северной Африки, возможно, снизилась к V веку, поскольку население города Рима упало, а количество римских солдат уменьшилось. Договор 442 года между Римом и вандалами, похоже, гарантировал продолжение поставок зерна. [22] Однако с точки зрения прекращения военных действий между Римом и вандалами этот договор соблюдался скорее из-за нарушения, чем из-за соблюдения, и римляне уделяли первостепенное внимание возвращению Северной Африки и восстановлению контроля над зерном из Королевства вандалов. . [20]
Мирный договор 442 г. не остановил набеги вандалов в западное Средиземноморье. В течение следующих 35 лет Гейзерих использовал свой большой военно-морской флот для грабежа побережий Восточной и Западной империй. Однако после смерти Аттилы Гунна в 453 году римляне снова обратили свое внимание на вандалов, которые теперь контролировали некоторые из самых богатых земель, ранее находившихся под властью Рима. [ нужна цитата ]
Стремясь привлечь вандалов в лоно Империи, Валентиниан III предложил руку своей дочери Евдокии замуж за сына Гейзериха Гунериха , когда и Евдокия, и Гунерих были детьми. Однако они еще не поженились, когда в 455 году Валентиниан III был убит сообщниками узурпатора Петрония Максима , стремившегося получить контроль над Империей. Максим немедленно женился на вдове Валентиниана, императрице Лицинии Евдоксии , а также отменил помолвку Евдокии с Гунерихом и женил ее вместо этого на своем собственном сыне Палладии . Дипломатия между Римом и Королевством вандалов рухнула. Евдокия написала письмо Гейзериху, умоляя его прийти ей на помощь. Утверждая, что расторгнутая помолвка Гунериха и Евдокии лишила силы его мирный договор с Валентинианом, Гейзерих разграбил Рим, спасая Евдокию, Евдокию и младшую дочь Евдокии Плацидию (последняя была замужем за будущим непризнанным императором Олибрием ). Максимус и Палладий были убиты разъяренной толпой при бегстве из города. [ нужна цитата ]
Летописец Проспер Аквитанский [23] приводит единственное сообщение V века о том, что 2 июня 455 г. папа Лев Великий принял Гейзериха и умолял его воздерживаться от убийств и разрушений огнем и довольствоваться грабежом. Вандалы ушли с бесчисленными ценностями, в том числе с трофеями Храма в Иерусалиме , доставленными в Рим Титом . Евдокию и ее дочерей отвезли в Карфаген, где вскоре после этого Евдокия вышла замуж за Гунериха . [ нужна цитата ]
Разграбление Рима заработало у вандалов ассоциацию с бессмысленным разрушением через существительное вандализм .
Разграбление Рима вандалами, пиратство в Средиземноморье и потребность римлян восстановить контроль над торговлей зерном сделали разрушение Королевства вандалов приоритетом для Римской империи. Император Западной Римской империи Майориан начал организовывать наступление летом 458 года. Морские силы, дислоцированные из Картахены в Испании , должны были взять Мавретанию , а затем двинуться на Карфаген , в то время как одновременный штурм под командованием Марцеллина вернул бы Сицилию. Император собрал свой флот в 460 году, но Гейзерих узнал о предстоящем нападении и «ввел в действие политику выжженной земли в Мавритании - очистку земли и отравление колодцев перед запланированным имперским наступлением». Вдобавок Гейзерих повел свой флот против сил Майориана и разбил римлян при Картахене. [24] [20]
В 468 году как Западная, так и Восточная империи попытались снова завоевать Африку, проведя «самую амбициозную кампанию, когда-либо предпринятую против государства вандалов». Первоисточники предполагают, что флот насчитывал 1113 кораблей и имел на борту 100 000 человек, но эта цифра была отвергнута современной историографией, при этом Хизер предполагает 30 000 солдат и 50 000 солдат и матросов вместе взятых, исходя из 16 000 римских солдат, переправленных на 500 кораблях в 532 году. Энди Меррилс и Ричард Майлз утверждали, что операция, несомненно, была обширной и «заслуживает восхищения своим блестящим материально-техническим обеспечением». [25] В морском сражении у мыса Бон в Тунисе вандалы уничтожили Западный флот и часть Восточного флота с помощью брандеров . [17] После нападения вандалы попытались вторгнуться на Пелопоннес , но были отброшены маниотами в Кениполисе с тяжелыми потерями. [26] В отместку вандалы взяли 500 заложников на Закинфе , разрубили их на куски и выбросили куски за борт на обратном пути в Карфаген. [26]
В 470-х годах римляне отказались от политики войны против вандалов. Западногерманский генерал Рицимер заключил договор с вандалами, [17] и в 476 году Гейзерих смог заключить «вечный мир» с Константинополем. Отношения между двумя государствами приобрели видимость нормальности. [27] Начиная с 477 года, вандалы начали чеканить свои собственные монеты, хотя они были ограничены бронзовыми и серебряными монетами низкого достоинства. Хотя имперские деньги низкого номинала были заменены, деньги высокого номинала не были заменены, что, по словам Меррилла, продемонстрировало «нежелание узурпировать имперскую прерогативу». [28]
Гейзерих умер 25 января 477 года в возрасте 88 лет. Согласно обнародованному им закону о наследовании, наследником должен был стать самый старший член королевского дома мужского пола. Таким образом, ему наследовал его сын Гунерих (477–484), который сначала терпел никейских христиан из-за страха перед Константинополем, но после 482 г. начал преследовать манихеев и никейцев. [29] Он также убил многих конкурирующих членов династии вандалов. [30] Коренные берберы Северной Африки, которые находились в подчинении во время правления Гейзериха, вскоре начали восстания и вторжения против вандалов после смерти Гейзериха и строгих религиозных законов Хунериха. Вандалы начали быстро терять территорию в современном западном Алжире в пользу Королевства Альтава , а к концу правления Хунерика он полностью потерял контроль над горами Орес в пользу короля Мастиеса , который основал королевство Орес в 483–484 годах. [30] [31]
Гунтамунд (484–496), его двоюродный брат и преемник, искал внутреннего мира с никейцами и снова прекратил преследования. Внешне власть вандалов падала после смерти Гейзериха; Гунтамунд потерял большую часть Сицилии из-за остготов Теодориха и должен был противостоять растущему давлению со стороны местных берберов , которые совершали набеги на все внутри страны, вплоть до побережья. [32]
Преемник Гунтамунда Трасамунд (496–523) был религиозным фанатиком и враждебно относился к никейцам, но довольствовался бескровными гонениями. [29] В 510 году берберское племя Фрексенс под предводительством короля Гуэнфана захватило часть территории к югу от Тугга и основало королевство Дорсале, вытеснив вандалов дальше вглубь страны. [33] Примерно в 510-х годах мигрирующие берберы Лагуатана под руководством короля Кабаона захватили Оэа (современный Триполи ) и Сабрату и основали там королевство, а также начали разграбить вандалические территории и разрушить различные вандалийские поселения. [33] Трасамунд попытался сокрушить его и вернуть себе территорию, но экспедиция 523 года закончилась катастрофическим поражением вандалов. [34] Он также вступил в союз с вестготами , но, несмотря на этот союз, Трасамунд не смог помочь Теодориху, когда византийский флот опустошил побережье южной Италии, не позволив ему прийти на помощь королю вестготов Алариху в битве при Вуйе . что способствовало поражению Алариха. [35]
Преемник Трасамунда Хильдерик (523–530) был королем вандалов, который был наиболее терпим к христианам -тринитарам . Он предоставил свободу вероисповедания, и, как следствие, Халкидонские синоды снова стали проводиться в Северной Африке. Однако он мало интересовался войной и оставил это своему племяннику Хоамеру. Когда вандалы и берберское королевство Дорсале снова вступили в конфликт, Хоамер потерпел решительное поражение от берберов во главе с Гвенфаном и его сыном Анталасом . [33] После этого арианская фракция внутри королевской семьи возглавила восстание, и королем стал двоюродный брат Хоамера Гелимер (530–534). Хильдерик, Хоамер и их родственники были брошены в тюрьму. В 533 году Хильдерих был казнен при приближении византийской армии к Карфагену. [36]
Византийский император Юстиниан I объявил войну с намерением вернуть Хильдериха на вандальский трон. Пока экспедиция была в пути, брат Гелимера Цазо повел большую часть вандальской армии и флота на Сардинию , чтобы подавить восстание готского дворянина Годаса . Это позволило армиям Византийской империи под командованием Велизария беспрепятственно высадиться в 10 милях (16 км) от Карфагена. Гелимер быстро собрал армию [38] и встретил Велисария в битве при Ад Децимуме . Вандалы одерживали победу, пока брат Гелимера Амматас и племянник Гибамунд не пали в битве. Тогда Гелимер упал духом и убежал. Велизарий быстро взял Карфаген, а выжившие вандалы продолжали сражаться. [39]
15 декабря 533 года Гелимер и Велисарий снова столкнулись в битве при Трикамаруме , примерно в 20 милях (32 км) от Карфагена. И снова вандалы сражались хорошо, но потерпели поражение, на этот раз, когда Цазо пал в бою. Велисарий быстро продвинулся к Гиппо , второму городу Королевства Вандалов. В 534 году Гелимер, осажденный у горы Паппуа герульским генералом Фарасом , сдался византийцам, положив конец царству вандалов и открыв путь для византийской Северной Африки .
Территория вандалов в Северной Африке (ныне северный Тунис и восточный Алжир) стала византийской провинцией. Лучшие воины-вандалы были сформированы в пять кавалерийских полков, известных как Вандалы Юстиниани , и дислоцированы на персидской границе. Некоторые поступили на частную службу Велизарию. [40] Самого Гелимера удостоили почета и пожаловали большие поместья в Галатии , где он и прожил до старости. Ему также предложили сан патриция , но он отказался от него, поскольку не хотел переходить из арианства в никейское христианство. [29] По словам историка Роджера Коллинза : «Оставшиеся вандалы затем были отправлены обратно в Константинополь для включения в состав имперской армии» [38] Как отдельная этническая единица они исчезли, либо бежав в Испанию, либо были поглощены среди населения Северной Африки. [41]
С момента своего вторжения в Северную Африку в 429 году вандалы, которые были преимущественно последователями арианства , преследовали никейских христиан . Это преследование началось с беспрепятственного насилия, примененного против церкви во время вторжения Гейзериха, но с легитимизацией Королевства вандалов угнетение укоренилось в «более последовательной религиозной политике». [42] Виктор Вита в « Истории вандальских преследований» подробно описывает «злую жестокость», причиненную церковному имуществу, и нападения на «многих… выдающихся епископов и благородных священников» в первые годы завоевания; точно так же епископ Гоноратус пишет, что «на наших глазах убивают мужчин, насилуют женщин и сами мы теряем сознание под пытками». [43] [44] Ссылаясь на эти и другие подтверждающие источники, Меррилс утверждает, что «нет никаких сомнений» в том, что первоначальное вторжение было «жестоким и жестоким». [45] Он также утверждал вместе с Ричардом Майлзом , что вандалы первоначально напали на Никейскую церковь по финансовым, а не по религиозным причинам, стремясь лишить ее богатства. [44]
После того, как Гейзерих закрепил свою власть над Нумидией и Мавретанией по договору 435 года, он начал работать, «чтобы разрушить власть Никейской церкви на своих новых территориях, захватив базилики трех самых непримиримых епископов и изгнав их из их городов». [46] Аналогичная политика продолжалась и с захватом Карфагена в 439 году, когда король вандалов прилагал усилия, чтобы одновременно продвигать арианскую церковь и подавлять никейские обычаи. Хизер отмечает, что четыре основные церкви в пределах городских стен были конфискованы для ариан, а также был наложен запрет на все никейские богослужения в районах, где поселились вандалы; Гейзерих также приказал Кводвультдею , епископу Карфагена, и многим из его духовенства быть изгнанным из Африки и отказался «разрешить рукоположить замену… так что общее число никейских епископов в королевстве вандалов сократилось». [42] Мирян отстраняли от должности и часто подвергали конфискации их имущества. [47]
Однако дипломатические соображения взяли верх над религиозной политикой. В 454 году по просьбе Валентиниана III Гейзерих назначил Деогратия новым епископом Карфагена, должность, которая оставалась пустой после ухода Кводвультдея. Хизер утверждает, что это присоединение было направлено на улучшение вандало-римских отношений, поскольку Гейзерих вел переговоры о браке своего сына Гунериха с принцессой Евдокией. [48] Однако после того, как Валентиниан был убит, а отношения вандалов с Римом и Константинополем ухудшились , Гейзерих возобновил свою репрессивную религиозную политику, снова оставив епископство пустым, когда Деогратий умер в 457 году .
Хизер утверждает, что продвижение Гейзерихом арианской церкви с сопутствующим преследованием Никейской церкви имело политические мотивы. Он отмечает «ключевое различие» между «антиникейским характером» действий Гейзериха в Проконсуляре и остальной части его королевства; преследования были наиболее интенсивными, когда они происходили вблизи его арианских последователей. [42] Хизер предполагает, что арианство было для Гейзериха средством сохранять своих последователей едиными и под контролем; где бы его люди ни взаимодействовали с никейцами, эта стратегия находилась под угрозой. Однако Хизер также отмечает, что «личные убеждения, должно быть, также сыграли существенную роль в принятии решений Гейзерихом». [42]
Гунерих, сын и преемник Гейзериха, продолжил и усилил репрессии против Никейской церкви и попытался сделать арианство основной религией в Северной Африке; действительно, большая часть повествования Виктора Витского сосредоточена на зверствах и преследованиях, совершенных во время правления Хунериха. [49] Священникам было запрещено совершать литургию, гомоусианские книги были уничтожены, а почти 5000 священнослужителей были сосланы в пустыню. [50] Насилие продолжалось, когда «мужчины и женщины… подвергались ряду пыток, включая скальпирование , принудительные работы и казни мечом и огнем». [50] В 483 году Хунерих издал королевский указ, предписывающий всем халкидонским епископам в Африке присутствовать на дебатах с представителями ариан. После этой конференции он запретил никейскому духовенству собираться или проводить крещения и рукоположения и приказал закрыть все никейские церкви и конфисковать никейскую собственность. [50] Эти церкви затем были переданы в королевскую казну или в пользование арианских духовенств. [ нужна цитата ]
Хотя первоисточники мало что раскрывают о религиозной политике Гунтамунда, существующие данные позволяют предположить, что новый король «в целом был лучше расположен к халкидонской вере, чем его предшественник [Гюнерих]» и сохранял период терпимости. [51] Гунтамунд положил конец изгнанию в пустыню епископа по имени Евгений , а также восстановил никейский храм Святого Агилея в Карфагене. [51]
Трасамунд положил конец политике толерантности своего покойного брата, когда взошел на престол в 496 году. Он вновь ввел «жесткие меры против католической церковной иерархии», но «работал над поддержанием позитивных отношений с романо-африканской светской элитой», его намерением было расколоть лояльность двух групп. [51]
За исключением Хильдериха, большинство вандальских королей в той или иной степени преследовали никейцев (а также донатистов ), запрещая вандалам обращение в веру и ссылая епископов. [52] [53]
Управление Королевством вандалов очень похоже на управление римскими провинциями Африки. Несмотря на то, что в нем работали местные африканцы, валютная и налоговая система представляла собой творческую адаптацию римских моделей и была аналогична той, которой управляли римляне. Войска вандалов также были сформированы по римскому образцу. Властью и богатством в государстве вандалов руководила военная землевладельческая аристократия, а политическая элита заменила и экспроприировала в основном отсутствующую сенаторскую аристократию. Другие основные источники дохода включали захват главного региона римлян, экспортирующего зерно и масло, который до сих пор был источником продовольствия для главного города Рима. Согласно литературным источникам и археологическим данным, богатство, накопленное лидерами вандалов, было потрачено на роскошные таунхаусы и религиозные здания. [14]
Большинство людей, живших в Королевстве вандалов, были теми, кто жил до прибытия вандалов, и большинство из них считали себя римлянами. Вандалы составляли меньшинство населения. [54]
Состояние экономики в целом оценить сложно. Вандалы не чеканили золотых монет, но были увеличены налоги, чтобы в первую очередь покрыть расходы на расширение армии. Торговля продолжалась, керамика экспортировалась, но на меньших объемах, но продолжались ли поставки зерна в Рим, неизвестно. В V веке наблюдался упадок торговли и в Средиземноморье. [55]
Прибыв в Африку, вандалы конфисковали землю, принадлежавшую сенаторам, и отдали ее себе. Те, у кого конфисковали землю, в конечном итоге сохранили свои права. Те, кто жил на этой территории раньше и были богатыми, сохранили свое богатство и власть. [55]
{{cite book}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite book}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link)Тем не менее, они были меньшинством в своем королевстве. Большинство населения Королевства Вандалов считало себя римлянами и с нетерпением ждало дня восстановления Империи.