Адони-Безек ( ивр .: אֲדֹנִי־בֶּזֶק 'Ăḏōnî-Ḇezeq , «господин Безека»), также пишется Адонибезек [1] или Адони Безек , [2] был ханаанским царем , упомянутым в Книге Судей ( Судей 1: 4–7). До оккупации Ханаана израильтянами он подчинил себе семьдесят царей городов вокруг себя. Колена Иуды и Симеона напали на хананеев и феризеев при Везеке и разгромили его.
Историческая реальность событий, описанных в книге Судей, является предметом продолжающихся споров среди ученых, которые расходятся во мнениях о том, какая часть книги является исторической. [3]
Некоторые ученые предполагают, что Везек находился недалеко от Гезера . Другие предполагают, что это место следует отождествлять с Хирбет-Ибзиком или близлежащим Хирбет-Салхабом , в то время как третьи считают, что «Везек» — это искаженное «Цедек», в связи с историей Адониседека . [4] Везек снова появляется в 1 Царств 11:8 как место, где Саул собрал израильские армии для битвы с Нахашем Аммонитянином .
Адони-Везек, согласно Судьям, удалил большие пальцы ног и больших пальцев рук покоренных им царей, чтобы сделать их безвредными как воинов, предположительно, чтобы они больше не могли владеть оружием или бегать. После смерти Иисуса Навина [5] колена Иуды и Симеона продолжили израильское завоевание Ханаана, поведя армию против этого ханаанского царя. [6] Используя библейский закон « око за око », они сделали то же самое с Адони-Везеком, прежде чем отправить его в Иерусалим в качестве раба. [7] Адони-Везек, как записано, сказал: «Семьдесят царей с отрезанными большими пальцами рук и ног подбирали объедки под моим столом. Как делал я, так и Бог отплатил мне». [8] Согласно комментарию Эликота для английских читателей, «отрезание больших пальцев рук помешало бы ему когда-либо снова натянуть лук или орудовать мечом. Римляне, которые хотели избежать воинской повинности, отрезали себе большие пальцы рук». [9]
Согласно Книге Судей, он признался, что Бог отомстил ему за его жестокость к семидесяти царям, которых он покорил. В остальном о его жизни после изуродования ничего не известно .
По словам Коггинса, он, вероятно, тот же человек, что и Адониседек, упомянутый в Иисусе Навине 10, который процветал около 1200 г. до н. э. [10] Хотя некоторые ученые считают, что история Адони-Везека является вариацией истории Адони-Везека, [4] Джеймс Мартин утверждает, что истории «настолько непохожи», что повествование об Адони-Везеке, скорее всего, не является «просто вариантом» повествования об Адони-Везеке. [11] Согласно Иисусу Навину 10, Адониседек был схвачен после того, как укрылся с четырьмя другими правителями в пещере, и предан смерти в ходе кампании Иисуса Навина в Ханаане. Адони-Везек, с другой стороны, был схвачен в ходе кампании после смерти Иисуса Навина в его городе (Судей 1).
Его имя отсутствует в списке тридцати одного царя города в Иисусе Навине 12:9-24, хотя он покорил семьдесят других царей в рассказе Судьи. Утверждалось, что последняя цифра может быть не буквально верной: в Temple Dictionary of the Bible (1910) говорилось: «Это [70] — круглое число, означающее «много»». [12]
