stringtranslate.com

Велама

Велама — индуистская каста [1], встречающаяся в основном в Телангане и Андхра-Прадеше . Самое раннее зарегистрированное использование термина «Велама» для обозначения сообщества относится к 17 веку. [2] В кастовой иерархии они занимают высокое положение наряду с кастами Редди и Капу / Телага . Другие касты также называют их «Дора» (Господь), что означает уважение. Современное сообщество велама делится на четыре отдельные категории: Падманаяка велама, Ади велама, Коппула велама и Полинати велама. В общем смысле термин велама относится к Падманаяка велама, передовой касте .

Происхождение и история

Веламы описывались под этим именем с 17-го века. В следующем столетии некоторые из них занимали должности заминдари при королях Голконды , что давало им значительную власть над небольшими регионами Теланганы . [2] Короли решили провести различие между различными группами велам, приняв систему рангов. Этот акцент на статусе и атрибутах привел к соперничеству, основанному на признании богатства и почестей, исторически предоставленных.

Среди тех, кто стал доминировать, были Велуготи из Венкатагири в прибрежном районе Неллор и Аппа Раос из Нузвида . Обе эти группы претендовали на признание в качестве королевских кланов, в то время как другие значительные группы включали Питапурам Раос и Ранга Раос. Велуготи, которые вели свою историю с 12-го века, жили в разных местах, прежде чем поселиться в районе Неллор в 1695 году. Их престиж стал таким, что в 1870-х годах их сыновья были усыновлены в качестве наследников соперничающими лидерами кланов Велама, такими как Питтапоры, чья собственная родословная столкнулась с вымиранием из-за бесплодия или ранней смерти мальчиков. Такие договоренности повысили статус усыновителей и влияние Велуготи. [3]

Веламы носят титул Рао и Дора. Они не занимаются наемным трудом, и их женщины не работают в полях. [4]

Отношения с Падманаяками

По словам Синтии Тэлбот, которая оспорила теории историков эпохи британского владычества , термины Велама и Падманаяка не являются синонимами. «Падманаяка» относится к статусу, на который могли претендовать воины -телугу из разных слоев общества. [5] Кроме того, в « Бхимешвара-пуранаму » Велама и Падманаяка указаны как отдельные общины. [6]

Культура

Веламы являются индуистами и принадлежат к индуистской секте вайшнавов . [7]

Династии

Известные люди

Ссылки

  1. ^ Садасиван, С.Н. (2000). Социальная история Индии. Издательство АПХ. п. 284. ИСБН 978-81-7648-170-0. Капу, торговец, сжалился над ней и сделал ее матерью Йералама Капу. Веламы, преимущественно земледельческая каста, населяют верхнюю Андхру и район Ганджам в Ориссе. Были ли веламы извращены из ...
  2. ^ ab Talbot, Cynthia (20 сентября 2001 г.). Доколониальная Индия на практике: общество, регион и идентичность в средневековой Андхре. Oxford University Press. стр. 192. ISBN 978-0-19-803123-9.
  3. ^ Прайс, Памела (2004). «Род, клан и власть в колониальной Южной Индии». В Чаттерджи, Индрани (ред.). Незнакомые отношения: семья и история в Южной Азии. Издательство Ратгерского университета. С. 193–195. ISBN 978-0-8135-3380-3.
  4. ^ Рассел, Роберт Вейн (4 января 2022 г.). Племена и касты центральных провинций Индии: этнологическое исследование кастовой системы. e-artnow.
  5. ^ Талбот, Синтия (2001). Доколониальная Индия на практике: общество, регион и идентичность в средневековой Андхре. Оксфорд: Oxford University Press. стр. 191. ISBN 0-19-513661-6. Получено 27 марта 2012 г.
  6. ^ Мусунури Наяки: Забытая глава истории Андхры, М. Сомашекхара Сарма, 1948, Издательство Университета Андхра, Уолтаир
  7. ^ KS Singh (1998). Сообщества Индии. Oxford University Press. стр. 3620. ISBN 9780195633542Велама — индуисты, принадлежащие к секте вайшнавов.
  8. ^
    • Абдул Вахид Хан, ред. (1972). Краткая история Андхра-Прадеш. Правительство Андхра-Прадеш. стр. 16.
    • Кандавалли Баленду Секарам, изд. (1973). Андхры сквозь века. Книжный склад Шри Сарасвати. п. 80.
  9. ^
    • Alpana Pandey, ред. (2015). Средневековая Андхра: Социально-историческая перспектива. Partridge Publishing. ISBN 9781482850178. К этому времени существовало много княжеств Велама, которые назывались Наяками. Некоторые из известных Велама Наяков того времени были из княжеств Калахасти, Белламаконда, джатапролу, боббили, Велугоду.
    • Равула Сома Редди, ред. (2007). Исследования социально-экономической истории Средневековья: Андхра-Деса. Research India Press. стр. 150. ISBN 9788189131142. Еще один интересный момент, который следует отметить в этой связи, заключается в том, что несколько вождей велама после завоевания королевств Рачаконда и Девараконда создали небольшие княжества, такие как Велугоду (округ Курнул), Венкатагири, Калахасти, Белламконда и Нузивиду (прибрежная Андхра) в империи Виджаянагара, в период последних правителей Сангама.
    • Аллади Джаганнатха Шастри, ред. (1922). Семейная история раджей Венкатагири. Addison Press. стр. 78. Согласно социальному праву, установленному еще во времена второго потомка Прасадитьи Наиду, по приказу императора Ганапати Раи, сделавшего Падманаяка Велама первыми и выдающимися по рангу, вожди, принадлежащие к другим семидесяти шести сектам Велама, включая Дамару Венкатапати Наиду из Калахасти, оказали радже традиционное почтение в этом случае, оставаясь стоя. Сам Дамара Венкатапати Наиду, будучи зятем раджи, получил право сидеть на юго-востоке зала.
    • W. Francis, ed. (1989). Gazetteer of South India. Mittal Publications. стр. 20. Kalahasti Zamindari - одно из крупнейших поместий заминдари в Мадрасе, расположенное частично в округе Северный Аркот, частично в Неллоре и частично в Чинглепуте. Количество деревень: 406 в Северном Аркоте, 201 в Неллоре и 206 в Чинглепуте; площадь: 638 квадратных миль в Северном Аркоте, 576 в Неллоре и 250 в Чинглепуте; общая численность населения (1901 г.): 223 327. Столица - город Калахасти, где проживает заминдар. История семьи, принадлежащей к касте велама, неясна. Первоначальный владелец поместья, вероятно, получил его от короля династии Виджаянагар в пятнадцатом веке при условии поддержания порядка. В свое время поместье простиралось до места расположения форта Св. Георгия, и компания получила землю, на которой сейчас стоит Мадрас, от владельца в 1639 году. Традиционно говорят, что поселение было названо Ченнаппапатнам в честь отца заминдара. Поместье перешло под британский контроль в 1792 году, а официальное пожалование семье было сделано в 1801 году. После этого замундар получил наследственный титул раджи. Валовой доход составляет более 5 лакхов.
    • Иллюстрированный путеводитель по Южно-Индийской железной дороге. Higginbotham Publishing. 1900. С. 336. Раджи Калахасти, по-видимому, всегда принадлежали к касте велама и пришли на юг с королями Виджаянагара, которые сделали их менкавалгарами или младшими хранителями, из которых они выросли до полигаров.
    • Р. Партхасаратхи, ред. (1984). Культура Андхра: Лепесток индийского лотоса. Правительство Андхра-Прадеш. стр. 120.
    • CD Maclean, ред. (1982). Руководство Маклина по управлению Мадрасским президентством. Азиатская образовательная служба. стр. 58.
  10. ^ Альпян: Хроника меньшинств. Том 6. Social Advancement and Development Trust. 2005. С. 51.

Дальнейшее чтение