stringtranslate.com

Путь Тайпинов

Путь тайпинов , также известный как Путь великого мира , был китайским даосским движением, основанным Чжан Цзюэ во времена династии Восточная Хань . Его приверженцы по всему Китаю участвовали в восстании Желтых повязок 184 года, которое было подавлено в том же году правительством Восточной Хань. Религиозное движение значительно сократилось и вскоре прекратилось. Путь тайпинов был одним из двух крупнейших движений в раннем даосизме , а другим был Путь пяти кусков риса . Во время правления императора Лина из Хань , было зафиксировано, что движение было популярно в восьми провинциях: провинция Цин , провинция Сюй , провинция Ю , провинция Цзи , провинция Цзин , провинция Ян , провинция Янь и провинция Юй . [1] [2]

Происхождение

Путь Тайпина возник во время правления императора Шуня из династии Восточная Хань (126–144). Фанши по имени Гань Цзи (некоторые более поздние истории упоминают его как Ю Цзи ) утверждал, что он получил божественную книгу под названием Тайпин Цинлин Шу (太平清領書) из пруда в уезде Цюйян , и после этого начал строить сложные храмы и устанавливать ритуалы, такие как возжигание благовоний и чтение даосских рукописей. Он также лечил болезни людей ( Байсин ) с помощью жженого Фулу, смешанного с водой, и стал очень популярен среди них. Согласно Книге Поздней Хань , во время правления императора Шуня ( годы правления 125–144), Гун Чун (宮崇), один из учеников Гань Цзи, представил Тайпин Цинлин Шу императору, но не получил существенного внимания. Ученик Гун Чуна Сян Кай пытался сделать то же самое, но его усилия также потерпели неудачу. Позже книга попала в руки Чжан Цзюэ , который основал Путь Тайпина . [3]

Дальнейшие события

Чжан Цзюэ из Цзюйлуского командования , получив Тайпин Цинлин Шу , объявил себя «Великим учителем» (大賢良師), проповедовал своим ученикам и лечил болезни людей. Он быстро стал популярным, так как послал своих восьмерых учеников по всей стране, используя «Добрый путь» (善道), чтобы проповедовать простолюдинам, и в течение десяти лет имел последователей численностью 100 000 человек в восьми провинциях: провинция Цин , провинция Сюй , провинция Ю , провинция Цзи , провинция Цзин , провинция Ян , провинция Янь и провинция Юй . [4] Чжан Цзюэ разделил своих последователей на 36 «Фан» (направлений), причем в большем Фан было более 10 000 человек, а в меньших Фан было 7 000 человек. Он и его братья дали себе титулы: Чжан Бао был «Генерал земли» (地公將軍), Чжан Лян был «Генерал народа» (人公將軍); а Чжан Цзюэ был «Генерал неба» (天公將軍). С тех пор Путь тайпинов действовал как военная организация. [5]

Проповеди

Чжан Цзюэ держал трость с девятью секциями и часто провозглашал, что люди болеют и страдают, потому что они грешили. Чтобы выздороветь, пациенты должны были сначала задуматься о своих ошибках, и когда они, наконец, проявляли раскаяние, он заставлял их пить смесь Фулу с водой. Он хвалил тех, кто выздоравливал, как имеющих большую веру, а тех, кто не выздоравливал, как имеющих недостаточно. [6] Путь Тайпина поклонялся желтому цвету, и последователи носили желтые одежды с желтыми повязками на голове, и они поклонялись Желтому Императору , Лаоцзы и Тайи (太一), который был величайшим Богом в пантеоне. [7] Тайи является антропоморфизмом Полярной звезды .

Восстание

Чжан Цзюэ предложил лозунг «Цантянь (небо, лазурное небо) погибло, теперь восстанет Хуантянь (желтое небо). Когда наступит год Цзяцзы (184 г. н. э.), тянься познает мир!» (蒼天已死,黃天當立,歲在甲子(184年),天下大吉), и выдвинул теорию, что в цикле пяти элементов Цзоу Яня ( У Син ) элемент Земли (Желтый) должен был заменить элемент Огня династии Хань. [8] Последователи Чжан Цзюэ написали лозунг на стенах столицы и яменей провинций и префектур и планировали, что лидер большого фанса Ма Юаньи возглавит десятки тысяч последователей из провинций Цзин и Ян, чтобы восстать 5 марта 184 года нашей эры. Ма обошел столицу и близлежащие города, чтобы подготовиться к восстанию, и имел чиновников в стенах дворца в качестве шпионов. [9] Но центральное правительство пронюхало о заговоре, и Ма был разорван на части колесницами за измену. Император Лин из Хань приказал арестовать Чжан Цзюэ и его последователей, и это побудило Чжана начать восстание Желтых повязок в феврале, масштабы восстания шокировали двор. Новые последователи стекались со всей страны, чтобы присоединиться к Пути Тайпина. [10]

Поражение

В том же году восстания Чжан Цзюэ умер от болезни, Чжан Бао был убит, а Чжан Лян пал в битве. Армия Желтых повязок все еще сопротивлялась в различных местах в течение следующих десяти лет, и многие присоединились к армии Цао Цао позже. [11] Путь тайпинов сохранился в другой форме даже после династии Цзинь , в поклонении тайпину Ди Цзюнь (太平帝君).

Ссылки

  1. ^ 劉學銚 (2005). 中國文化史講稿 (на китайском (Тайвань)). 知書房出版集團. стр. 63–. ISBN 978-986-7640-65-9. Проверено 27 марта 2014 г.太平青領書》), 共一百七十卷,交其徒宮宮崇,宮崇將此書獻於漢順帝,順帝目爲妖妄不經,僅收藏之,《太平經》並非一人一時之作,內容極爲龐雜.. .東漢漢靈帝之時宦官、外戚專權,政治黑暗,人民生活痛苦,大平道乘時大為流行於青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州。此為早期道教之兩大派別。
  2. ^ 王新龙 (25 ноября 2013 г.). 大汉王朝4. Дата-центр Зеленого Яблока. стр. 176–. GGKEY:Q09W4ABH0SS.
  3. ^ 窪德忠:《道教史》,頁82-84。
  4. ^ 窪德忠:《道教史》, 84-85。
  5. ^ 窪德忠:《道教史》,頁85。
  6. ^ 窪德忠:《道教史》,頁84;秋月觀瑛:〈道教史〉,頁31。
  7. ^ 唐長孺:〈《太平經》與太平道〉,頁140-141。
  8. ^ 唐長孺:〈《太平經》與太平道〉,頁141。
  9. ^ 窪德忠:《道教史》, 85-86。
  10. ^ 窪德忠:《道教史》,頁85-86;秋月觀瑛:〈道教史〉,頁33。
  11. ^ 窪德忠:《道教史》,頁86。

Дальнейшее чтение