Роджер Вендоверский (умер 6 мая 1236 г.), вероятно, уроженец Вендовера в Бакингемшире , был английским летописцем 13 века.
В неопределенную дату он стал монахом в аббатстве Сент-Олбанс ; впоследствии он был назначен настоятелем камеры Бельвуара , но лишился этого достоинства в первые годы правления Генриха III , будучи признан виновным в растрате пожертвований. Его последние годы прошли в Сент-Олбансе, где он умер 6 мая 1236 года.
Роджер — первый из ряда выдающихся летописцев, работавших в Сент-Олбансе. Его самая известная хроника , названная Flores Historiarum ( «Цветы истории »), во многом основана на материалах, уже существовавших в Сент-Олбансе. Предполагается, что фактическим ядром ранней части «Цветов истории» Роджера была компиляция Джона де Селлы (также известного как Джон Уоллингфорд ), который был аббатом Сент-Олбанса с 1195 по 1214 год, хотя это неубедительно.
Работа Иоанна началась в 1188 году, была пересмотрена и продолжена Роджером до 1235 года, за год до его смерти. Роджер утверждает в своем предисловии, что выбрал «из книг католических писателей, достойных уважения, точно так же, как цветы разных цветов собираются с разных полей». Поэтому он назвал свою работу Flores Historiarum — это название было присвоено в XIV веке длинному сборнику, составленному разными авторами. Начатая в Сент-Олбансе на основе Хроник Матфея Париса , она была окончательно завершена в Вестминстере и продолжалась до 1326 года. Работа долгое время приписывалась некоему « Мэтью Вестминстерскому », но теперь известно, что ни один настоящий летописец с таким именем никогда не существовал.
Работа Роджера, как и большинство летописцев, ценится не столько за то, что он позаимствовал у предыдущих авторов, сколько за полное и живое повествование о современных событиях, с 1216 по 1235 год. [1] Примером может служить его описание короля Иоанна . Действия войск короля на севере во время ожесточенной войны в конце его правления:
Вся земля была покрыта этими членами дьявола, подобными саранче, которые собрались, чтобы стереть все с лица земли: ибо, бегая с обнаженными мечами и ножами, они грабили города, дома, кладбища и церкви, грабя всех, не щадя ни женщин, ни детей. [2]
« Откровение святителя Николая монаху Ившемскому» написано в 1196 году, автор неизвестен. В сокращенной форме оно встречается в «Flores Historiarum » Роджера Вендовера под 1196 годом. Это любопытная религиозная аллегория, повествующая о паломничестве души от смерти через чистилище и из рая на небеса. Монаха под руководством святителя Николая возят с места на место по чистилищу, где он встречается и беседует с людьми разного сословия, которые рассказывают свои истории и свои страдания. Из чистилища он медленно продвигается в рай и, наконец, достигает врат рая; после чего он просыпается. [3]
Работа Роджера известна нам по одной рукописи тринадцатого века в Бодлианской библиотеке ( рукопись Дусе 207), искалеченной копии XIV века в Британской библиотеке ( рукопись Коттона Ото Б. v.) и изданию, подготовленному Мэтью Пэрисом, которое составляет первую часть « Майорской хроники» этого писателя . [4] Лучшим изданием произведений Роджера является издание Х.О. Кокса (четыре тома, Лондон, 1841–1844 гг.); есть еще один (охватывающий материал 1154 г.) в серии «Роллс» Х. Г. Хьюлетта (три тома, 1886–1889 гг.). Роджер писал об Ордене Ассасинов , утверждая, что они расположены в Тире «в Финикии, вокруг епископства Антардус». Предполагается, что эту информацию он получил от путешественников, посетивших Сент-Олбанс , или от людей, вернувшихся из паломничества в Иерусалим .
