Пьер Паоло Верджерио ( ок. 1498 — 4 октября 1565), Младший, был итальянским папским нунцием , а затем протестантским реформатором .
Он родился в Каподистрии ( Копер ), Истрия, тогда входившей в состав Венецианской республики , и изучал юриспруденцию в Падуе , где читал лекции в 1522 году. Он также занимался юридической практикой в Вероне , Падуе и Венеции . В 1526 году он женился на Диане Контарини, ранняя смерть которой была, по крайней мере, частичной причиной его вступления в церковную карьеру.
Его продвижение по службе было настолько быстрым, что уже в 1533 году он был папским нунцием при короле Фердинанде в Германии [1] : 56 и снова был там в 1535 году по делам , связанным с советом. Рвение нунция в деле собора привело его к личной встрече с Мартином Лютером в Виттенберге . [1] : 94
Хотя Верджерио мало что добился в выполнении поставленной перед ним задачи, которая заключалась в том, чтобы побудить протестантов отправить делегатов на собор, папа Павел III дважды отправлял его через Альпы; а тем временем наградил его сначала епископством Модруша в Хорватии , а в 1536 году епископством Каподистрии. В 1540 году Верджерио снова поступил на активную дипломатическую службу; он был в Вормсе на религиозной конференции в качестве комиссара короля Франции Франциска I. Памяти собора он посвятил трактат De unitate et pace ecclesiae . Как и кардинала Контарини , рядом с которым он также выступал на религиозной конференции в Регенсбурге в 1541 году, его обвиняли в том, что он слишком много уступил протестантам. Затем он решил вернуться в Каподистрию и продолжить тщательные исследования.
Верджерио еще не думал о выходе из Римско-католической церкви и не перешел линию реформаторских попыток внутри этой церкви, которые поддерживали Контарини и другие. Но подозрения пробудились настолько, что 13 декабря 1544 года в венецианскую инквизицию был подан донос на Верджерио . Хотя после надлежащего расследования Верджерио был освобожден, кардинал Марчелло Червини , впоследствии Папа Марцелл II, воспользовался тем, что Верджерио еще не был официально оправдан, чтобы помешать ему участвовать в соборе, ради которого он трудился столько лет.
Верджерио пришлось вернуться из Ривы и начать издательскую деятельность, которая все больше и больше становилась против Римско-католической церкви. В связи со смертью Франческо Спиры и изложением обстоятельств событий 7 декабря 1548 года Верджерио направил резкий ответ епископу Падуанскому.
Вместо того, чтобы ответить на второй вызов нунция Делла Каса предстать перед трибуналом в Венеции 1 мая 1549 года, он навсегда покинул Италию. Переживания на больничной койке Спиры привели Верджерио к решению. Двенадцать трактатов, которые он написал в Базеле в 1550 году, содержат информацию о его позиции. Тем временем второй судебный процесс был проведен в Венеции заочно и подтвержден в Риме 3 июля 1549 года. Верджерио был признан виновным в ереси по 34 пунктам, лишен епископского сана и подвергнут аресту.
Однако в то время он находился в швейцарском Граубюндене и принял активное участие в оживленной полемике. Его темами были папство, его происхождение и политика; юбилеи; почитание святых и реликвий и тому подобное. Верджерио продолжал жить в Граубюндене до 1553 года, когда он прислушался к призыву герцога Кристофера Вюртембергского писать и путешествовать во имя евангелической доктрины.
Хотя сначала он выступал против Приможа Трубара , консолидатора словенского языка, позже он поддержал его и некоторое время был его наставником. [2] Он также внес свой вклад в развитие хорватской литературы . [2] В 1554 и 1555 годах он уговорил Трубара начать перевод Библии на словенский язык . Это привело к переводу Трубаром Евангелия от Матфея в 1555 году, который стал первым целостным переводом части Библии на этот язык, а позже привел к тому, что Трубар перевел весь Новый Завет на словенский язык. Бюст Оресте Декеля был выставлен в 1954 году на площади Вергерио ( Vergerijev trg ) в Копере , главном прибрежном портовом городе Словении .
Хотя Верджерио больше никогда не ступал в Италию, в 1556 году он отправился в Польшу и провел переговоры с герцогом Альбрехтом Прусским . Он находился в Польше в 1559 году с двойной целью: противостоять действиям нунция Алоиса Липомано и действовать в противовес Иоганнесу Ласко . Он добивался разрешения принять участие в религиозной конференции в Пуасси в 1560 году, но ему не разрешили появиться на Тридентском соборе в качестве делегата герцога. Все эти годы он продолжал полемическое авторство и работал над публикацией своей оперы , хотя вышел только первый том (1563 г.). Он умер в Тюбингене .
