Вера Ивановна Засулич ( 8 августа [ 27 июля по старому стилю ] 1849 — 8 мая 1919) — русская социалистка, писательница -меньшевик и революционерка . [1] Она широко известна своей перепиской с Карлом Марксом , в которой она поставила под сомнение необходимость капиталистической индустриализации до социализма, в контексте того факта, что в России уже существовали фермерские общины, которые имели развитые практики и культуру, имевшие коммунистический компонент. [2]
Засулич родилась в Михайловке , в Смоленской губернии Российской империи , как одна из четырех дочерей обедневшего мелкого польского дворянина. Когда ей было три года, ее отец умер, и мать отправила ее жить к своим более богатым родственникам, семье Микулич, в Бяколово. После окончания гимназии в 1866 году она переехала в Санкт-Петербург , где работала писарем. Вскоре она вовлеклась в радикальную политику и преподавала грамоту для фабричных рабочих. Ее контакты с русским революционным лидером Сергеем Нечаевым привели к ее аресту и заключению в 1869 году. [3]
После освобождения Засулич в 1873 году она поселилась в Киеве , где присоединилась к «Киевским повстанцам», революционной группе анархистов-сторонников Михаила Бакунина , и стала уважаемым лидером движения. Как писал ее давний друг и соратник-революционер Лев Дейч :
В июле 1877 года политический заключенный Архип Боголюбов отказался снять шапку в присутствии полковника Федора Трепова , губернатора Санкт-Петербурга, известного подавлением польских восстаний в 1830 и 1863 годах. В отместку Трепов приказал высечь Боголюбова, что возмутило не только революционеров, но и сочувствующих им представителей интеллигенции . Группа из шести революционеров замышляла убить Трепова, но Засулич была первой, кто начал действовать. Она и ее соратница-социалистка Мария (Маша) Коленкина планировали расстрелять двух представителей правительства: прокурора Владислава Желеховского по «Процессу 193-х» и еще одного врага народнического движения. [5] После высечения Боголюбова они решили, что второй целью должен стать Трепов. [6] Дождавшись оглашения приговора на процессе 193-х, 24 января 1878 года они отправились на поиски своих целей. Попытка Коленкиной убить Желеховского провалилась, но Засулич выстрелила из британского револьвера «Бульдог» в Трепова и тяжело его ранила. [7]
На широко разрекламированном судебном процессе под председательством видного либерального судьи Анатолия Кони сочувствующие присяжные признали Засулич невиновной, что стало проверкой эффективности судебной реформы Александра II . По одной из интерпретаций, это продемонстрировало способность судов противостоять властям. Однако у Засулич также был очень хороший адвокат, который перевернул дело с ног на голову, так что «очень скоро стало очевидно, что на самом деле судят полковника Трепова, а не его потенциального убийцу». [8] То, что Трепов и правительство теперь предстали в качестве виновной стороны, продемонстрировало неэффективность как судов, так и правительства. [9]
Сбежав до того, как ее могли повторно арестовать и судить, Засулич стала героем для популистов и радикальной части российского общества. Несмотря на свою предыдущую историю, она была против кампании террора, которая в конечном итоге привела к убийству царя Александра II в 1881 году. [10]
После отмены судебного процесса Засулич бежала в Швейцарию, где стала марксисткой и в 1883 году вместе с Георгием Плехановым и Павлом Аксельродом основала группу «Освобождение труда». Группа поручила Засулич перевести ряд работ Карла Маркса на русский язык, что способствовало росту марксистского влияния среди русской интеллигенции в 1880-х и 1890-х годах и стало одним из факторов, приведших к созданию Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП) в 1898 году. В середине 1900 года лидеры радикального крыла нового поколения русских марксистов Юлий Мартов , Владимир Ленин и Александр Потресов присоединились к Засулич, Плеханову и Аксельроду в Швейцарии. Несмотря на напряженность между двумя группами, шестеро основали «Искру» («Искра» на английском языке), революционную марксистскую газету, и сформировали ее редакционную коллегию. Они выступали против более умеренных русских марксистов (известных как «экономисты»), а также против бывших марксистов, таких как Петр Струве и Сергей Булгаков , и провели большую часть 1900–1903 годов, дискутируя с ними в «Искре» .
Редакторы «Искры» успешно созвали проискровский Второй съезд РСДРП в Брюсселе и Лондоне в 1903 году. Однако сторонники «Искры» неожиданно раскололись во время съезда и образовали две фракции: большевиков Ленина и меньшевиков Мартова , причем Засулич встала на сторону последней. Она вернулась в Россию после революции 1905 года , но ее интерес к революционной политике угас. В начале 1914 года она вошла в независимую фракцию « Единство » своего старого друга Плеханова [11]. Будучи членом этой небольшой фракции, Засулич поддерживала военные усилия России во время Первой мировой войны , тогда как большевики выступали против войны. [12] Она выступила против Октябрьской революции 1917 года, заявив, что «преждевременная революция» «хуже, чем отсутствие революции вообще». [13] Зимой 1919 года в ее комнате вспыхнул пожар. Ее приютили две сестры, жившие в том же дворе, но она заболела воспалением легких и умерла в Петрограде 8 мая 1919 года.
В своей книге «Ленин » Лев Троцкий , друживший с Засулич в Лондоне в 1900 году, писал:
Засулич была любопытной личностью и любопытно привлекательной. Она писала очень медленно и испытывала настоящие муки творчества... «Вера Ивановна не пишет, она складывает мозаику, сказал мне тогда Владимир Ильич [Ленин]», и действительно, она записывала каждую фразу отдельно, медленно ходила взад и вперед по комнате, шаркала в своих тапочках, постоянно курила самокрутки и бросала окурки и недокуренные папиросы во все стороны на все подоконники и столы, и посыпала пеплом свою куртку, руки, рукописи, чай в стакане и, между прочим, своего гостя. Она до конца оставалась старой радикальной интеллигенцией, которой судьба привила марксизм. Статьи Засулич показывают, что она в значительной степени усвоила теоретические элементы марксизма. Но морально-политические основы русских радикалов 70-х годов остались в ней нетронутыми до самой ее смерти. [14]
Обратимся к многочисленным статьям Георгия Плеханова и Веры Засулич, а также к специальной резолюции, принятой Вторым ... «Мы именно потому против терроризма, что он не революционен», — так Засулич выразила общую ...
Медиа, связанные с Верой Засулич на Wikimedia Commons