stringtranslate.com

Верхний Египет

верхний Египет латинизировано : Mares ) — южная часть Египта . _ _ _ _ _ _ _ _ _  _ _ _ и состоит из долины реки Нил к югу от дельты и 30-й параллели северной широты. Таким образом, он состоит из всей долины реки Нил от Каира на юг до озера Насер (образованного Асуанской плотиной). [2]

Имя

В Древнем Египте Верхний Египет был известен как tꜣ šmꜣw , [3] буквально «Земля камыша» или «Осока», названная в честь осоки , которая там растет. [4]

По- арабски этот регион называется Саид или Сахид, от صعيد, что означает «возвышенность», от корня صعد, означающего идти вверх, подниматься или подниматься. Жители Верхнего Египта известны как саиди и обычно говорят на сайидском египетском арабском языке .

География

Карта Древнего Египта с его историческими названиями . «Верхний Египет» находится в нижней части карты.

Верхний Египет находится между порогами Нила за пределами современного Асуана , вниз по реке (к северу) до района Эль-Айит, [5] который помещает современный Каир в Нижнем Египте . Северная (нижняя по течению) часть Верхнего Египта, между Сохагом и Эль-Аятом, также известна как Средний Египет .

История

Хеджет , Белая Корона Верхнего Египта.

Считается, что он был объединен правителями предполагаемой Тинитской Конфедерации , которые поглотили свои конкурирующие города-государства в период Накада III (ок. 3200–3000 до н. э.), а его последующее объединение с Нижнем Египтом положило начало раннединастическому периоду . [6] Верхний и Нижний Египет переплелись в символике владычества фараонов , такой как двойная корона Пшента . [7] Верхний Египет оставался историческим регионом даже после классического периода.

Додинастический Египет

Главным городом доисторического Верхнего Египта был Нехен . [8] Божеством-покровителем была богиня Нехбет , изображавшаяся в виде стервятника. [9]

Примерно к 3600 году до нашей эры неолитические египетские общества вдоль Нила основывали свою культуру на выращивании сельскохозяйственных культур и приручении животных. [10] Вскоре после этого Египет начал расти и усложняться. [11] Появилась новая самобытная керамика, родственная левантийской керамике , а медные орудия и украшения стали обычным явлением. [11] Месопотамские строительные методы стали популярными, используя высушенные на солнце сырцовые кирпичи в арках и декоративных утопленных стенах. [11]

В Верхнем Египте за додинастической культурой Бадари последовала культура Накада (амратская), [12] тесно связанная с нижненубийским; [13] [14] [15] [16] другие популяции северо-восточной Африки [17] и некоторые тропические африканские группы. [18] [19] Кроме того, протодинастические короли вышли из региона Накада. [20] Раскопки в Иераконполисе (Верхний Египет) обнаружили археологические свидетельства ритуальных масок, подобных тем, которые использовались южнее Египта, а также обсидиан, связанный с эфиопскими карьерами. [21]

Фрэнк Юрко заявил , что изображения фароновской иконографии, такие как царские короны , соколы Гора и сцены победы, были сконцентрированы в культуре Верхнего Египта Накада и Нижней Нубии группы А. Далее он пояснил, что « египетская письменность возникла в Накадане, Верхнем Египте и Нижней Нубии группы А, а не в культурах Дельты, где был установлен прямой контакт с Западной Азией , что еще больше опровергает аргумент о месопотамском влиянии». [22]

Точно так же Кристофер Эрет , историк и лингвист, заявил, что культурная практика сакрального вождя и королевской власти, возникшая в Верхнем Египте в четвертом тысячелетии, зародилась столетиями ранее в Нубии и Среднем Ниле к югу от Египта. Он основывал свое суждение на подтверждающих археологических и сравнительно -этнографических данных. [23]

По словам биоархеолога Нэнси Ловелл, морфология древнеегипетских скелетов убедительно свидетельствует о том, что «в целом жители Верхнего Египта и Нубии имели наибольшую биологическую близость к людям Сахары и более южных районов», но демонстрировали местные различия в африканском контексте. . [24]

СОЙ Кейта, биологический антрополог, также проанализировал исследования биологического сходства древнеегипетского населения и охарактеризовал морфологию скелета додинастических южных египтян как «сахаро-тропический африканский вариант». Кейта также добавил, что, хотя египетское общество стало более социально сложным и биологически разнообразным, «этническая принадлежность нилото-сахаро-суданцев не изменилась». [25]

Эти культурные достижения шли параллельно с политическим объединением городов верхнего течения Нила или Верхнего Египта, в то время как то же самое произошло в обществах дельты Нила или Нижнего Египта . [11] Это привело к войне между двумя новыми королевствами. [11] Во время своего правления в Верхнем Египте король Нармер победил своих врагов в дельте и стал единоличным правителем двух земель Верхнего и Нижнего Египта, [26] суверенитет, который сохранялся на протяжении всего династического Египта.

Династический Египет

В царской символике Верхний Египет был представлен высоким Хеджетом Белой Короны , цветущим лотосом и осокой. Его божество-покровитель Нехбет изображалось в виде стервятника. После объединения божества-покровители Верхнего и Нижнего Египта были представлены вместе как Две дамы , чтобы защитить всех древних египтян, точно так же, как две короны были объединены в одну диадему фараонов.

Несколько династий южного или верхне-египетского происхождения, в том числе 11-я , 12-я , 17-я , 18-я и 25-я династии, воссоединили и вдохнули новую жизнь в фараонский Египет после периодов фрагментации. [27]

На протяжении большей части древней истории Египта Фивы были административным центром Верхнего Египта. После опустошения Египта ассирийцами значение Египта снизилось. При династии Птолемеев Птолемаида Гермиу взяла на себя роль столицы Верхнего Египта. [28]

Исследование фиванской знати, проведенное в 2005 году, показало, что мумифицированные останки имели гистологию , которая «указывала на особенно темную кожу ». [29]

Средневековый Египет

В одиннадцатом веке большое количество скотоводов , известных как хилалианцы, бежали из Верхнего Египта и двинулись на запад, в Ливию , до Туниса . [30] Считается, что основной причиной миграции были ухудшенные условия выпаса скота в Верхнем Египте, связанные с началом средневекового теплого периода . [31]

Египет 20-го века

В Египте двадцатого века титул принца Саида (что означает принц Верхнего Египта ) использовался наследником египетского престола. [Примечание 1]

Хотя Королевство Египет было упразднено после египетской революции 1952 года , этот титул продолжает использовать Мухаммед Али, принц Саида .

Список правителей доисторического Верхнего Египта

Следующий список может быть неполным (есть еще много сомнительного существования):

Список имен

Провинции и крупные города

В настоящее время Верхний Египет входит в состав этих 7 провинций :

Крупные города, расположенные в Верхнем Египте:

Смотрите также

Заметки с пояснениями

  1. ↑ Впервые этот титул был использован принцем Фаруком , сыном и наследником короля Фуада I. Принц Фарук был официально назван принцем Саида 12 декабря 1933 года .

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Ermann & Grapow, op.cit. Вб 5, 227.4-14
  2. ^ «Верхний Египет». Британская энциклопедия . Проверено 5 января 2023 г.
  3. ^ Эрманн и Грапов 1982, Wb 5, 227.4-14.
  4. ^ Эрманн и Грапов (1982), Wb 4, 477.9-11
  5. ^ См. список имен. Матен (Земля Ножа) — самый северный ном Верхнего Египта на правом берегу, а Атеф-Пеху (Земля северного платана) — самый северный на левом берегу. Бругш, Генрих Карл (2015). История Египта при фараонах . Том. 1. Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета. п. 487., первоначально опубликованный в 1876 году на немецком языке.
  6. ^ Бринк, Эдвин С.М. ван ден (1992). «Дельта Нила в переходный период: 4–3 тысячелетия до н.э.» Материалы семинара, состоявшегося в Каире, 21–24. Октябрь 1990 года, Нидерландский институт археологии и арабских исследований . ЕСМ ван ден Бринк. ISBN 978-965-221-015-9 . 
  7. ^ Гриффит, Фрэнсис Ллевелин, Коллекция иероглифов: вклад в историю египетской письменности, Фонд исследования Египта 1898, стр. 56
  8. ^ Бард и Шуберт (1999), с. 371
  9. ^ Дэвид (1975), с. 149
  10. ^ Робак (1966), с. 51
  11. ^ abcde Робак (1966), стр. 52–53
  12. ^ Брейс, 1993. Клины и скопления.
  13. ^ Закшевский, Соня Р. (апрель 2007 г.). «Непрерывность населения или его изменение: формирование древнеегипетского государства». Американский журнал физической антропологии . 132 (4): 501–509. дои : 10.1002/ajpa.20569. PMID  17295300. Когда использовался Mahalanobis D2, додинастические образцы Нагадана и Бадария демонстрировали большее сходство с нубийскими, тигрейскими и некоторыми более южными сериями, чем с некоторыми средне- и поздними династическими сериями из северного Египта (Mukherjee et al., 1955). Было обнаружено, что бадарийцы очень похожи на выборку Керма (суданские кушиты), используя как статистику Пенроуза (Nutter, 1958), так и DFA только для мужчин (Keita, 1990). Более того, Кейта считал, что самцы Бадарии имели южный модальный фенотип и что вместе с образцом из Накады они образовали южно-египетский кластер как тропические варианты вместе с образцом из Кермы.
  14. ^ Трейси Л. Проуз, Нэнси К. Ловелл. «Согласование морфологических черт черепа и зубов и свидетельств эндогамии в древнем Египте», Американский журнал физической антропологии , Vol. 101, выпуск 2, октябрь 1996 г., стр. 237–246.
  15. ^ Годде, Кейн. «Биологический взгляд на отношения между Египтом, Нубией и Ближним Востоком в додинастический период (2020)» . Проверено 16 марта 2022 г.
  16. ^ Мохтар, Гамаль, изд. (1981). Древние цивилизации Африки. Международный научный комитет ЮНЕСКО по составлению всеобщей истории Африки; Учебные книги Хайнемана; Издательство Калифорнийского университета. стр. 20–21, 148. ISBN. 978-0-520-03913-1. Разница в поведении двух популяций сходного этнического состава проливает свет на явно ненормальный факт: одна из них приняла и, возможно, даже изобрела систему письменности, тогда как другая, знавшая об этой письменности, пренебрегала ею.
  17. ↑ Эрет, Кристофер (20 июня 2023 г.). Древняя Африка: глобальная история до 300 г. н.э. Принстон: Издательство Принстонского университета. стр. 84–85. ISBN 978-0-691-24409-9.
  18. ^ Кейта, SOY (ноябрь 2005 г.). «Ранние фермеры долины Нила из Эль-Бадари: аборигены или« европейские »агроностратические иммигранты? Краниометрическое сходство, рассматриваемое с другими данными». Журнал исследований чернокожих . 36 (2): 191–208. дои : 10.1177/0021934704265912. ISSN  0021-9347. S2CID  144482802.
  19. ^ Кейта, SOY (сентябрь 1990 г.). «Исследования древних черепов Северной Африки». Американский журнал физической антропологии . 83 (1): 35–48. дои : 10.1002/ajpa.1330830105. ISSN  0002-9483. ПМИД  2221029.
  20. ^ Кембриджская история Африки . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. 1975–1986. стр. 500–509. ISBN 9780521222150.
  21. ^ Дэвис, Западная Вирджиния (1998). Египет открыт . Нью-Йорк: Стюарт, Табори и Чанг. стр. 5–87. ISBN 1556708181.
  22. ^ Юрко, Фрэнк Дж. (1996). «Происхождение и развитие письменности древней долины Нила». В Теодоре Целенко (ред.). Египет в Африке . Индианаполис: Художественный музей Индианаполиса. стр. 34–35. ISBN 0-936260-64-5.
  23. ↑ Эрет, Кристофер (20 июня 2023 г.). Древняя Африка: глобальная история до 300 г. н.э. Издательство Принстонского университета. п. 141. ИСБН 978-0-691-24410-5.
  24. ^ Ловелл, Нэнси К. (1999). «Египтяне, физическая антропология». В Барде, Кэтрин А.; Шуберт, Стивен Блейк (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон: Рутледж. стр. 328–331. ISBN 0415185890. В настоящее время имеется достаточно свидетельств современных исследований останков скелетов, указывающих на то, что древние египтяне, особенно южные египтяне, демонстрировали физические характеристики, которые находятся в пределах вариаций для древних и современных коренных народов Сахары и тропической Африки. Распределение популяционных характеристик, по-видимому, следует клинальному образцу с юга на север, что можно объяснить естественным отбором, а также потоком генов между соседними популяциями. В целом жители Верхнего Египта и Нубии имели наибольшую биологическую близость к жителям Сахары и более южных районов.
  25. ^ Кейта, СОЙ (1993). «Исследования и комментарии о биологических связях Древнего Египта». История в Африке . 20 : 129–154. дои : 10.2307/3171969. ISSN  0361-5413. JSTOR  3171969. S2CID  162330365.
  26. ^ Робак (1966), с. 53
  27. ^ «Важно отметить, что исторически не только Верхний Египет был источником основной идентифицируемой египетской культуры, но и что в первую очередь южане Одиннадцатой/Двенадцатой, Семнадцатой/Восемнадцатой и Двадцать пятой династий политически воссоединили Египет и активизировали его. его культура» Кейта, SOY (сентябрь 2022 г.). «Идеи о «расе» в истории долины Нила: рассмотрение «расовых» парадигм в недавних презентациях об Африке долины Нила, от «черных фараонов» до мумий Геномест». Журнал древнеегипетских взаимосвязей .
  28. ^ Шово (2000), с. 68
  29. ^ Кейта Шомарка. (2022). «Древнеегипетское «Происхождение» и «идентичность» в древнеегипетском обществе: оспаривание предположений, исследование подходов . Абингдон, Оксон. стр. 111–122. ISBN 978-0367434632.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  30. ^ Балле (2000), с. 133
  31. ^ Балле (2000), с. 134
  32. ^ Брайс (1981), с. 299
  33. ^ Райс 1999, с. 86.
  34. ^ Уилкинсон 1999, с. 57ф.
  35. ^ Шоу 2000, с. 196.
  36. ^ Аб Граецки (2006), стр. 109–111.

Общие и цитируемые ссылки

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы по теме Верхнего Египта .