Raimon Vidal de Bezaudu(n) ( каталонский : Ramon Vidal de Besalú ) (расцвет творчества в начале XIII века) был каталонским трубадуром из Бесалу . Он известен тем, что написал первый трактат на романском языке ( окситанском ) по грамматике и поэзии, Razós de trobar (ок. 1210), [nb 1] название которого переводится как «Причины (или руководящие принципы) сочинения трубадуров». Он начал свою карьеру жонглера и провел годы становления при дворе Уга де Матапланы , о котором он часто с теплотой вспоминает в своих стихах и песнях.
В « Расосе » Раймон различает «parladura francesa» (французский) и «cella de Lemosin» (окситанский). [1] Он также обсуждает искусство слушателя ( li auzidor ) и его ответственность за понимание произведений трубадура. [2] Настойчивое требование Раймона, чтобы публика понимала, что поется, и чтобы она молчала во время пения, считается основополагающим в истории классической музыки . [3] По его мнению, слушатели обязаны спрашивать о том, чего они не понимают (что является «одной из самых мудрых вещей в мире»), и быть верными качеству работы, восхваляя величие и осуждая плохую форму. Видаль также приложил все усилия, чтобы доказать превосходство lemosí (или Lemozi , т. е. окситанского) над другими народными языками, побудив флорентийского поэта Данте Алигьери написать De Vulgari Eloquentia, оправдывающую использование тосканского народного языка в противовес окситанскому. [4] [5] Razós заканчивается окситанско- итальянским глоссарием. В конце XIII века Терраманьино из Пизы написал сжатую стихотворную форму Razós . Жофре де Фойша написал расширенную версию, Regles de trobar , для Хайме II Сицилийского .
В дополнение к вышеупомянутому трактату сохранилось несколько фрагментов текстов песен и три повествовательных романа . Среди его самых известных произведений — So fo e·l temps qu'om era gais , в котором он льстит Раймону де Миравалю , более раннему трубадуру. [6] В нове Раймон представляет двух дам, сражающихся за одного рыцаря. Нова или ensenhamen под названием Abril issi'e mays intrava , которая также относится к Миравалю (и к трем сыновьям Генриха II Английского : Энриксу , Рихарцу и Жофресу [7] ), представляет собой оценку современной литературы и одно из лучших описаний жонглера, которыми мы располагаем. [8] Наконец, Castiagilós во многом похож на басню, в которой рассказывается история ревнивого мужа, который в конце концов убеждается, что его подозрения беспочвенны.
Видаль писал в разгар популярности трубадуров и, как он сам сказал:
«все люди желают слушать песни трубадуров и сочинять ( тробар ) их, в том числе христиане , сарацины , евреи , императоры, принцы, короли, герцоги, графы, виконты, вавассуры , рыцари, священнослужители, горожане и вилланы». [2] [9]
Tota gens Crestiana, Juzeus e Sarazís, emperador, Princeps, rei, duc, conte, vesconte, contor, valvasor e tuit autre cavailler e clergues borgés e vilanz.
