Пафлагонская экспедиция русов была нападением русов на города на Пропонтиде ( Мраморном море ) и на побережье Пафлагонии , ознаменовав первый известный контакт между русами и Византийской империей . Ее дата подвергается сомнению, как и убеждение, что она отличалась от русско-византийской войны (860) .
Экспедиция задокументирована в Житии Святого Георгия Амастрисского , агиографическом произведении, описывающем русов как «народ, известный всем своим варварством, свирепостью и жестокостью». Согласно тексту, они напали на Пропонтиду (вероятно, нацеливаясь на Константинополь), прежде чем повернуть на восток и совершить набег на Пафлагонию некоторое время после смерти Святого Георгия (ок. 806 г.). Когда они напали на город Амастрис , заступничество Святого Георгия помогло жителям пережить набег. Многие считают это самым ранним письменным свидетельством миграции русов в юго-восточную Европу. Только согласно поздним и сомнительным свидетельствам, русы достигли границ Византии до Пафлагонской экспедиции. Примечательно, что в славянском житии святого Стефана Сугдейского XV века упоминается вторжение под предводительством некоего Бравлина из Руси, который предположительно опустошил Крым в 790-х годах, однако в древнегреческой редакции произведения об этом не упоминается.
Датировка Жития имеет первостепенное значение для датировки Пафлагонской экспедиции. К сожалению, источник или его части по-разному приписывались IX или X векам, и вопрос все еще, кажется, далек от разрешения. [1] Василий Васильевский , который первым опубликовал текст в 1893 году, приписал его Игнатию Диакону (ок. 775 – ок. 848). Соответственно, он считал, что нападение произошло в период иконоборчества (до 842 года), в частности, датируя его 825–830 годами. Александр Васильев указал, что император Феофил обеспечил безопасность русов, которые каким-то образом прибыли в Константинополь (ок. 838 г.), через франкские земли своим посольством к Людовику Благочестивому в 839 г., о чем свидетельствуют Анналы Святого Бертена , что не согласуется с предположением, что набег в то время уже состоялся. Таким образом, отвергая доводы Васильевского относительно авторства и даты произведения, он отождествил Пафлагонский поход, описанный в Житии, с набегом 860 г. , который достиг Константинополя. [2] Константин Цукерман , однако, придерживается более высокой датировки разграбления Амастриса 830-ми годами и считает посольство русов в Константинополь 838 г., зафиксированное в той же записи Анналов Святого Бертена , попыткой заключить мирный договор с Византией. [3] Другие ученые полагают, что набег имел место уже в 818 или 819 году. [4] Другие, сохраняя приписывание Жития Игнатию , выдвинули интересный, но пока недоказанный довод о том, что описание вторжения было вставлено в Житие во второй половине IX века или позже и, таким образом, отражает русско-византийские отношения, существовавшие к тому времени, после набега 860 года . [5] Другие же, включая того же Васильева в его более поздней работе, утверждали, что Житие было составлено еще позже, и соответственно считали, что рассказ о пафлагонском набеге перекликается с нападением 941 года . Однако это не более чем непроверяемая догадка, и довольно поверхностная, учитывая, что работа передана единственной рукописью X века.