Участок Winterville ( 22 WS 500 ) является крупным археологическим памятником в некорпоративном округе Вашингтон, штат Миссисипи , к северу от Гринвилла и вдоль реки. Он состоит из крупных земляных памятников, включая более двенадцати больших платформенных курганов и расчищенных и заполненных площадей . Это типовой участок для фазы Winterville (1200–1400 гг.) региона Нижнего бассейна Язу культуры Плакемайн-Миссисип . Охраняемый как государственный парк, он был обозначен как Национальный исторический памятник .
В июне 2015 года штат выделил 300 000 долларов на восстановление курганов до их доколумбового состояния и добавление пешеходных троп в парк. [3] На территории также находится музей.
Курганы Винтервилля, названные в честь близлежащего города Винтервилль, штат Миссисипи , являются местом доисторического церемониального центра, построенного коренными американцами культуры Плакемин , региональной вариации культуры Миссисипи . Эта цивилизация процветала примерно с 1000 по 1450 гг. н. э. Земляные курганы , выражение религиозной и политической системы общества Винтервилля, были местом священных сооружений и церемоний. Они были построены между 1200 и 1250 гг. [4] Археологические свидетельства указывают на то, что люди Винтервилля жили вдали от центра кургана на семейных фермах в разбросанных районах поселений по всему бассейну реки Язу - Миссисипи . Только несколько высокопоставленных должностных лиц племени жили в этом комплексе курганов.
Первоначально церемониальный центр Винтервилля состоял по меньшей мере из двадцати трех платформ-курганов, окружавших несколько больших, заполненных и выровненных площадей . [5] Некоторые из курганов, расположенных за пределами нынешних границ парка, были сровнены с земледелием и строительством шоссе, прежде чем это место стало охраняемым как государственный парк Винтервилля. [4]
Двенадцать крупнейших курганов этого места, включая Храмовый курган высотой 55 футов (17 м), находятся в центре внимания в начале 21-го века долгосрочного плана сохранения, разрабатываемого Департаментом архивов и истории Миссисипи и Центром археологических исследований Университета Миссисипи . В июне 2015 года законодательный орган штата выделил 300 000 долларов на проект по восстановлению курганов до их доколумбового состояния. Деревья и кустарники будут удалены. Кроме того, в парке будут добавлены две пешеходные тропы. [3]
Археологические данные указывают на то, что существует преемственность в культуре между жителями курганов Винтервилля и более поздними индейцами Натчез , племенем Миссисипи, задокументированным французскими исследователями и поселенцами в начале 18 века. Общество индейцев Натчез было разделено на высшие и низшие слои, причем социальный ранг человека определялся наследственностью по женской линии в их системе матрилинейного родства. Вождь и другие должностные лица племени наследовали свои должности как члены королевской семьи. Такая сложная сеть руководства могла руководить строительством кургана в Винтервилле организованной гражданской рабочей силой. Но нет никаких свидетельств о большом проживании населения на этом месте или других подобных местах. Это отсутствие артефактов и останков указывает на то, что это место в основном использовалось для церемониальных целей.
Великий пожар в конце XIV века уничтожил оригинальное здание на Темпл-Маунд в Винтервилле. Согласно археологическим свидетельствам, причина пожара остается загадкой. Место продолжало использоваться и после этого, но больше курганы не строились и не поддерживались. Хотя место продолжало быть заселенным после пожара, общая численность населения в Винтервилле сократилась, в то время как в поселениях и курганах в 50 милях к югу, в нижнем бассейне реки Язу, увеличилась. К 1450 году нашей эры курган Винтервилла, по-видимому, был полностью заброшен. Период наибольшего расцвета места был использован археологами в качестве основы для описания фазы Винтервилла (1200–1400 гг. н. э.) региона Нижнего бассейна Язу.
Первые современные археологические раскопки на месте Винтервилля были проведены в 1940-х годах Службой национальных парков и Гарвардским университетом по исследованию Нижнего Миссисипи. Джеффри П. Брэйн руководил раскопками в Винтервилле в 1967 году, а его отчет « Винтервилль: поздний доисторический культурный контакт в долине Нижнего Миссисипи» был опубликован в 1989 году Департаментом архивов и истории Миссисипи. На месте были найдены захоронения и структурные останки, а также такие предметы, как керамические и каменные артефакты; последние можно увидеть в Музее Винтервилля в парке. [4]
В марте 1969 года курганы Винтервилля были объявлены государственным парком Миссисипи. [6] В 1993 году это место было признано Национальным историческим памятником . [2] Курганы включены в список Маршрута курганов Миссисипи . [7]
Brain, Jeffrey P. (1989). Winterville-Late Prehistoric Culture Contact In Lower Mississippi Valley . Департамент архивов и истории Миссисипи. стр. 93. ISBN 0-938896-58-X.
Люди из Уинтервилля делали керамику, наращивая полоски глины, а затем разглаживая их, как и другие виды керамики в Восточной Америке, где гончарный круг был неизвестен. Они закаляли керамику с помощью молотых ракушек мидий , песка, шамота и угловатых кусочков глины. Обработка поверхности варьировалась от небрежной полировки до очень тонкой полировки. Формы керамики варьируются от неглубоких тарелок, как чаши, до стаканов и кувшинов, некоторые изделия имеют ручки в виде изображений животных. Украшения поверхности варьируются от простых до резных узоров SECC .
Большинство керамики, найденной на месте раскопок в Винтервилле, относится к видам, известным как Addis Plain var. Addis , Addis Plain var. Greenville и Addis Plain var. Holly Bluff . Считается, что часть керамики миссисипской культуры , найденной на месте раскопок в Винтервилле, была импортирована из других миссисипских обществ (возможно, из Кахокии или народов, находящихся под влиянием Кахокии). Примерами этого являются керамические изделия из Нодена Ред и Уайт var. Dumond и Уоллс Энгрэвэд var. Walls . Эти образцы имеют отличительные красные и белые накладки, более тонкие стенки и более тонко обработанные поверхности, чем изделия местного производства, и, возможно, ценились за свои экзотические качества и тонкую работу. [8]
