Винчестерская Библия — романская иллюминированная рукопись , созданная в Винчестере между 1150 и 1175 годами для Винчестерского собора . Листы размером 583 х 396 мм представляют собой крупнейшую сохранившуюся английскую Библию XII века . [1] Библия принадлежит к группе Библий большого размера, которые изготавливались для религиозных домов по всей Англии и на континенте в XII веке. [2] Винчестерская Библия важна для понимания истории средневекового искусства, поскольку она осталась лишь частично завершенной, что дает представление о создании и производстве такого рода Библий. Его до сих пор можно увидеть в библиотеке Винчестерского собора, которая была его домом более восьмисот лет. До того, как Библия была возвращена в Винчестерский собор, у нее было много владельцев, и она пострадала из-за этого. Страницы удалены и вырваны; одна из этих страниц известна как «Лист Моргана» и в настоящее время принадлежит библиотеке Моргана в Нью-Йорке .
В романский период основное внимание в Западной Европе переместилось с Евангелия на Псалтирь и Библию. Рукопись Винчестера — одна из самых богатых Библий такого рода. Рукопись, вероятно, была заказана епископом Винчестера Генрихом Блуа для собора. Изначально книга должна была храниться в коллекции священных текстов Винчестерского собора. [3] Одна из теорий состоит в том, что это была настоящая Библия, которую подарили Уитему Чартерхаусу в Сомерсете . Однако это предложение не получило широкого признания. Если бы на самом деле это была та же самая рукопись, которая была передана Уитему, это означало бы, что весь текст и иллюстрации должны были быть завершены к 1186 году. Более широко распространено мнение, что над Библией можно было работать вплоть до 1186 года. до 1190. [4]
На протяжении многих лет рукопись пострадала от рук воров и коллекционеров, масштабы которой неизвестны. В настоящее время Библия находится в библиотеке Винчестерского собора . Однако один лист Библии был удален и теперь хранится в библиотеке Моргана .
Библия содержит 936 страниц, представляющих собой 468 листов пергамента из телячьей кожи , что соответствует шкурам примерно 250 телят. [5] Считается, что над Винчестерской Библией работали между 1160 и 1190 годами либо как один непрерывный проект, начиная с ок. 1160–1180 гг., или в двух кампаниях: первая начинается примерно с 1160 г., а вторая – с 1170–1190 гг. [4] Первое письменное упоминание, датированное 1622 годом, описывает рукопись как Библию в двух томах. [1] За прошедшие годы ее дважды переиздавали: сначала в 1820 году, когда она была разделена на три тома, а затем в 1948 году. [6] Сейчас Библия состоит из четырех отдельных томов, переплетенных в кремовую кожу с золотым тиснением. [6]
Оформление Винчестерской Библии неполное. Многие иллюминации остались незавершенными, а другие позже намеренно удалили. Иллюминация по всей рукописи находится на разных стадиях завершения: от грубых контуров и рисунков тушью до неокрашенных позолоченных изображений и фигур, завершенных во всем, кроме последних деталей. В целом 48 основных исторических инициалов , начинающихся в каждой книге, остаются целыми. [7] Различные книги Библии обозначены большими декоративными инициалами; три книги были достаточно важными, чтобы им были посвящены полностраничные сцены. У всех 1 Самуила , Юдифи и Маккавеев есть фронтисписы на целые страницы, но только 1 Самуил был фактически завершен; два других остались только в виде рисунков. [4]
В оформлении рукописи участвовало множество разных художников, применявших разные стили, как фигуральные, так и декоративные. Наличие различных стилей затрудняет определение точной даты Библии. Различные стили могут указывать на два разных периода работы над Библией: более ранний и более поздний. Однако это также может означать, что над произведением в один и тот же период работали как традиционные, так и новаторские художники того времени. [4]
Хотя многие иллюстрации остались незавершенными, сам латинский текст завершен. Библия состоит из всей Вульгаты , включающей Ветхий и Новый Заветы , две версии Псалмов и апокрифы , и написана на латыни святого Иеронима . Интересно, что все книги Библии начинаются с той же страницы, что и последняя страница предыдущей книги. В тексте также присутствует множество сокращений и сокращенных вариантов слов. Считалось, что эта необычная система использовалась для экономии места и денег, поскольку материалы были очень дорогими. [3]
Чтобы подготовить кожу каждого теленка для включения в Библию, ее нужно было замочить в водном растворе щелочи . Затем волосы и кожу нужно было соскоблить, а кожу растянуть, высушить и обработать. Поскольку для изготовления рукописей, таких как Винчестерская Библия, требовалось так много материалов, материалы обычно приходилось закупать за пределами Англии. Например, мастеру Гюго , создателю Библии для аббатства Бери-Сент-Эдмундс , приходилось получать материалы из Ирландии. [5]
Из-за большого размера Библии ее пришлось разбить на множество листов по четыре тома. Каждое бифолио было бы проколото, чтобы убедиться, что страницы и строки текста расположены правильно. Линейные линии были слегка зачеркнуты на пергаменте, который писец мог использовать в качестве ориентира, как строки в блокноте. В отличие от других рукописей такого размера, Винчестерская Библия была написана рукой одного писца с гусиным пером. Считается, что писец был опытным членом Винчестерского монастыря Святого Свитуна , и, по оценкам, на завершение работы ушло четыре года. [5] После того, как текст был написан, его просматривал монах, а затем важные слова и буквы добавлялись цветом. [3]
Иллюминации отражают работу как минимум шести разных рук, и над ними работали в течение 25 лет, между 1150 и 1175 годами. [5] Историк искусства Уолтер Окшотт впервые определил и назвал этих художников в 1945 году, [8] назвав их Мастерами. «Прыгающих фигур», «Мастер апокрифических рисунков», «Мастер инициала Бытия», «Мастер амаликитянина», «Мастер моргановского листа» и «Мастер готического величия». Мастер апокрифических рисунков, вероятно, обучался во Франции или Нормандии, поскольку его стиль энергичных и манерных поз больше напоминает французское искусство того времени, чем английское . [4] Мастер прыгающих фигур почти наверняка англичанин. Драматические позы и прыжковые движения являются отличительными чертами византийского стиля, который имел влияние в Винчестере, начиная примерно с 1130 года. [4] Мастер Моргановского листа, Амаликитянский мастер, Мастер инициала Бытия и Мастер готического величия. все они имеют различные стили, полученные из византийского влияния, и являются предшественниками раннего английского готического стиля . [4]
Внимательное изучение иллюстраций показало, что несколько художников работали вместе над одним и тем же произведением рукописи. Сначала один художник чертил рисунок сухой иглой , затем другой наносил позолоту или серебряные акценты, а затем третий художник добавлял цветную краску. [5] Пигменты получали из растений, животных и минералов. Самым дорогим пигментом для производства было не серебро или позолота, а ярко-синий ультрамарин , который можно было получить только из ляпис-лазури из Афганистана . [5] Сорок восемь световых букв были завершены, и многие другие остались незавершенными.
К сожалению, Библия больше не содержит всех своих оригинальных страниц. Девять инициалов с подсветкой и как минимум одна полностраничная иллюстрация были полностью удалены. Из них только один (начальная буква «Книги Авдия ») был восстановлен и восстановлен в тексте. [7] Еще один недостающий лист был найден, но так и не восстановлен в книге. Этот отдельный лист сейчас хранится в Библиотеке Моргана в Нью-Йорке, и его обычно называют Листом Моргана. Неизвестно, были ли удалены другие подобные полностраничные миниатюры.
Эта страница Винчестерской Библии уникальна, поскольку она является одной из трех полностраничных иллюстраций в рукописи и единственной завершенной. На лицевой стороне этого листа изображены сцены из жизни Самуила , а на оборотной стороне — царя Давида . [3] Лист Моргана был нарисован Мастером Листа Моргана, поэтому его и назвали так. Morgan Leaf характеризуется смелыми эмоциями, выраженными в рисунках, с меньшим вниманием к деталям. Яркие синие и красные тона также добавляют сцене эмоциональной глубины.
Лист был удален во время переплета в 1820 году и продан Джону Пирпонту Моргану в 1912 году за 30 000 франков. Первым человеком, который признал связь между Листом Моргана и Винчестерской Библией, был хранитель рукописей Британского музея Эрик Миллар в 1926 году. Позднее это отождествление было подтверждено другими историками искусства, а также доказательствами того, что оригинальный рисунок Морган Лиф также был сделан той же рукой, что и чертежи Винчестерской Библии, мастера апокрифических рисунков. [6] Это было доказано путем сравнения рисунков Моргановского листа с неполными иллюстрациями Винчестерской Библии.
Книги:
Окшотт, Уолтер (1972). Сигена: романская живопись в Испании и художники по Библии в Винчестере . Лондон: Харви, Миллер и Медкалф. ISBN 0-8212-0497-1.
Окшотт, Уолтер (1981). Две Библии Винчестера . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-818235-Х.
Веб-сайты:
Литтл, Чарльз Т. «Создание Винчестерской Библии». Мет 150 . Метрополитен-музей. 21 января 2015 г. https://www.metmuseum.org/exhibitions/listings/2014/winchester-bible/blog/posts/making-of-the-winchester-bible.
«Винчестерская Библия». Винчестерский собор.org. Винчестерская Библия. https://www.winchester-cathedral.org.uk/our-heritage/cathedral-treasures/the-winchester-bible-details/
«Энциклопедия средневекового искусства и архитектуры Рощи». Оксфордский справочник. Издательство Оксфордского университета. 2013. https://www.oxfordreference.com/view/10.1093/acref/9780195395365.001.0001/acref-9780195395365.
Фолькл, Уильям М. «Лист Моргана и Винчестерская Библия». Метрополитен-150. Метрополитен-музей. 10 февраля 2015 г. https://www.metmuseum.org/exhibitions/listings/2014/winchester-bible/blog/posts/the-morgan-leaf-and-the-winchester-bible.
Фильмы
Films for the Humanities & Sciences (фирма) и Films Media Group. 2011. Древние Библии . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Films Media Group. http://digital.films.com/PortalPlaylists.aspx?aid=13753&xtid=55768.
