Династия Вишнукундина ( IAST : Viṣṇukuṇḍina, иногда Viṣukuṇḍin) была индийской династией, которая правила частями современных Андхра-Прадеш , Телангана , Одиша и другими частями южной Индии между V и VII веками. Они появились как независимая держава во время правления Мадхавы Вармы, который завоевал прибрежную Андхру у Саланкайян и основал свою столицу в Дендулуру около Элуру . Их правление значительно сформировало историю региона Декан . Однако их правление закончилось завоеванием восточного Декана королем Чалукья Пулакешином II , который назначил своего брата Кубджу Вишнувардхану наместником. Позже Вишнувардхана объявил о независимости, основав династию Восточных Чалукья .
Династию обычно называют Вишнукундинами, но этот вопрос был рассмотрен С. Шанкаранараянаном, который внимательно изучил филологические доказательства и пришел к выводу, что Вишнукунди было грамматически правильной формой имени. [2] Хотя это технически правильно, историки продолжают использовать Вишнукундин, поскольку это хорошо известно в литературе, поскольку его использовали К. А. Нилаканта Шастри и Динешчандра Сиркар . [3]
Первые правители династии мигрировали из восточного Декана в западный Декан в поисках работы, и при Вакатаках они могли получить статус вассалов. [4]
Во время правления Мадхавы Вармы они стали независимыми и завоевали прибрежную Андхру у Саланкайана и основали свою столицу в Дендулуру [5] около Элуру , округ Западный Годавари . Некоторые современные историки из Теланганы предполагают, что династия изначально правила из Индрапаланагара (в современном округе Налгонда Теланганы), а затем переместилась в Дендулуру и Амаравати . [6]
Правление Вишнукундины, возможно, приходится на период между концом Саланкаяны и возвышением восточных Чалукьев в 624 году. Некоторые историки упоминают, что правление Вишнукундины длилось с 420 по 624 год, в то время как другие историки утверждают, что его правление длилось с начала V века до VII века.
Говинда Варма I принял княжеский титул Махараджи, а его сын Мадхава Варма I стал основателем державы, основанной на дарах Шрипарваты (Нагарджунаконды) и Индрапалагутты. [7]
Правление Мадхавы Вармы (ок. 420 – ок. 455). Он был основателем державы Вишнукундина.
Мадхава Варма II был самым могущественным правителем династии Вишнукундина. Правление Мадхавы Вармы II ( ок. 440 – ок. 460 ) было золотым веком в истории Вишнукундина. Династия Вишнукундина достигла наибольшего территориального расширения при Мадхаве Варме II. Он победил Притхвишену II, могущественного правителя династии Вакатака . Вакатака Махадеви, дочь Притхвишены II, была выдана за него замуж.
К середине V века династия достигла имперских высот. Принцесса из тогдашней могущественной правящей семьи Декана Вакатакас была выдана замуж за сына Мадхавы Вармы, Викрамендру Варму.
Этот союз позволил им распространить свое влияние на восточное побережье и победить мелких вождей, задержавшихся в этой области. Мадхава Варма II повел свои войска против Ананда Готрикаса , который правил Гунтуром , Тенали и Онголе , вероятно, наслаждаясь подчиненным положением у Паллавов из Канчипурама .
После занятия этих территорий у Ананда Готрикас, Мадхава Варма II сделал Амарапуру (современный Амаравати ) своей столицей. Учитывая постоянную угрозу со стороны Паллавов , он создал форпост для контроля за их деятельностью и назначил своего сына, Дева Варму, а после его смерти внука Мадхаву Варму III вице-королем .
_1.jpg/1280px-Undavalli_Caves,_Vijayawada,_Guntur,_Andhra_Pradesh,_India_(2018)_1.jpg)
Затем Мадхава Варма II обратил свое внимание на королевство Венги , которое находилось под властью Саланкайян . Регион Венги был присоединен. Тракт Годавари стал частью территории Вишнукундины. После этих завоеваний столица могла быть перенесена в Безваду ( Виджаяваду ), более центральное место, чем Амарапура. Эти обширные завоевания сделали его владыкой Дакшинапатхи (южной страны). После этих различных завоеваний Мадхава Варма совершил множество Ашвамедха , Раджасуйя и других ведических жертвоприношений .
Удача Вишнукундинов была на низком уровне во время правления следующего правителя Викрамендры Вармы I (508–528). Следующие два с половиной десятилетия также были отмечены постоянными распрями и династическими распрями во время правления Индры Бхаттараки Вармы (528–555). Хотя Индра Бхаттарака не смог противостоять враждебному подчиненному Калинги, Индре Варме, и погиб в битве. Вишнукундины потеряли свои владения в Калинге к северу от Годавари.
С восшествием на престол Викрамендры Вармы II (555–569) благосостояние семьи Вишнукундина было восстановлено. Чтобы иметь немедленный доступ к региону Калинга, он перенес свою столицу из Безвады в Лендулуру (современный Дендулуру в округе Западный Годавари ). Он отразил атаку правителя Паллавов Симхавармана. Он был достаточно успешен, чтобы восстановить благосостояние Вишнукундинов в регионе Калинга. Его сын Говинда Варма II правил сравнительно недолго (569–573).
Империя Вишнукундина снова приступила к имперской экспансии и культурному процветанию под руководством своего способного правителя Джанашраи Мадхавы Вармы IV (573–621). Этот благоразумный царь провел первые годы правления, укрепляя свое положение в Венги. Поздняя часть его правления отмечена войнами и аннексиями. На 37-м году своего правления он подавил восстание своего подчиненного вождя Дурджайи Прутхви Махараджи в Гуддадивишье (современный Рамачандрапурам в районе Восточный Годавари ).
Мадхаве Варме IV пришлось столкнуться с натиском Чалукьев в последние годы своего правления. Примерно к 616 году Пулакешин II и его брат Кубджа Вишнувардхана отвоевали Венги у Вишнукундинов и область Питапурам у подчиненных им Дурджаев. В 621 году на 48-м году своего правления Мадхава пересек Годавари, вероятно, чтобы вытеснить Чалукьев со своих территорий. Однако он погиб на поле боя. Его сын Манчана Бхаттарака также мог быть изгнан Чалукьями. Таким образом, правление Вишнукундинов завершилось к 624 году.
У них было три важных города: Индрапаланагара, Дендулуру и Амаравати .
Для административного удобства империя была разделена на ряд Раштр и Вишая . Надписи относятся к Палки Раштре, Карма Раштре, Гуддади Вишайе и т . д .
Мадхава Варма III назначил членов королевской семьи вице-королями различных областей королевства.
Король был высшим апелляционным судом в системе правосудия. Правители Вишнукундины установили различные виды наказаний за различные преступления. Они были известны своим беспристрастным судом и высоким чувством справедливости.
Их армия состояла из традиционных четырех частей:
Хастикоса был офицером, командующим слоновьими силами, а Виракоса был офицером, командующим сухопутными войсками. Эти офицеры также выдавали гранты от имени своих монархов.
Возможно, существовал хорошо организованный административный механизм для сбора земельного дохода. [ необходима цитата ] Деревни Аграхары пользовались налоговыми льготами. Археологами было найдено шестнадцать типов монет правителей Вишнукундины.
Все записи Вишнукундинов и царей до Мадхавы Вармы II, по-видимому, являются покровителями индуизма .
Со времени восшествия на престол Мадхавы Вармы II началось агрессивное самоутверждение [ требуется цитата ] ведического индуизма . Проводились сложные ведические церемонии, такие как Раджасуя , Сарвамедха и Ашвамедха . Празднование всех этих жертвоприношений представляет собой традиционный дух брахманического возрождения [ требуется цитата ] . Некоторые правители называли себя «Парама Махешварами». Надписи относятся к их семейному божеству Шри Парвата Свами. [ требуется цитата ]
Имена таких правителей, как Мадхава Варма и Говинда Варма, показывают их вайшнавские наклонности. Таким образом, обе индуистские секты шиваизма и вайшнавизма могли получить от них равное покровительство.
Вишнукундины также были великими покровителями обучения. Они основали колледжи для ведического обучения. Ученые брахманы поощрялись дарами земель, и были основаны колледжи для распространения ведических исследований. Индра Бхаттарака основал много школ для передачи образования по ведической литературе. Выполнение нескольких сложных ведических церемоний Мадхавой Вармой является свидетельством веры правителей в ведический индуизм и популярности ведического обучения среди людей в этот период.
Некоторые из царей Вишнукундины были признаны авторами нескольких книг. Викрамендра Варма I был описан как Махакави — великий поэт в записях. Кроме того, незаконченный труд по санскритской поэтике под названием «Джанасрая Чандо Вичити» был приписан Мадхаве Варме IV, который носил титул «Джанасрая». Санскрит пользовался королевским покровительством.
Будучи великими преданными Шивы , Вишнукундины, по-видимому, были ответственны за строительство ряда пещерных храмов, посвященных Шиве. Пещерные сооружения в Безваде ( Виджаяваде ), Могалраджапураме, пещерах Ундавалли и Бхайраваконде были датированы этим периодом. Хотя некоторые из этих пещерных храмов были приписаны Паллаве Махендре Варману I, эмблемы, найденные в пещерах, и области, находившиеся под властью Вишнукундинов в этот период, ясно показывают, что это были вклады Вишнукундинов. Большая четырехэтажная пещера в Ундавалли и 8 пещерных храмов в Бхайраваконде в округе Неллоре, однако, демонстрируют явное сходство с архитектурой периода Паллавы Махендры Вармана.
{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
Медиа, связанные с Империей Вишнукундина на Wikimedia Commons