Влодзимеж Галька Ледоховский SJ (фр.: Владимир , нем.: Владимир ; 7 октября 1866 — 13 декабря 1942) был польским католическим священником, который служил 26-м генеральным настоятелем Общества Иисуса с 11 февраля 1915 года до своей смерти в 1942 году. До принятия духовного сана он недолгое время был пажом при дворе Габсбургов . [1]
Он был одним из девяти детей графа Антония Гальки Ледоховского и швейцарской графини Жозефины, урожденной Сали-Цизерс. Он родился в усадьбе, построенной его отцом в Лоосдорфе , недалеко от Санкт-Пёльтена , Нижняя Австрия . [2] Его дядей был Мечислав Кардинал Галька-Ледоховский , а две его сестры вошли в религиозную жизнь и стали известны как Святая Мария Урсула Иисуса и Блаженная Мария Тереза Ледоховская . Его брат, Игнаций Казимеж Ледоховский , был генералом польской армии .
Ледоховский сначала учился в Терезиануме в Вене и некоторое время был пажом императрицы Елизаветы . Затем он изучал право в Ягеллонском университете в Кракове . Он распознал религиозное призвание и обратился к изучению священства . Во время учебы в Григорианском университете в Риме он подал заявление о вступлении в иезуиты и вступил в Общество в 1889 году. Пять лет спустя он был рукоположен в священники. Сначала он занялся писательством, но вскоре был назначен настоятелем иезуитского дома в Кракове , затем ректором коллегии. Он стал польским вице- провинциалом в 1901 году и провинциалом Южной Польши в 1902 году. С 1906 по февраль 1915 года он был помощником в немецкой провинции. [3]
После смерти Франца Ксавьера Вернца в августе 1914 года 49-летний Ледоховский стал кандидатом на пост лидера его ордена. Он был избран 26-м генералом Общества 11 февраля 1915 года во втором туре голосования. [3]
Несмотря на череду потрясений Первой мировой войны , Второй мировой войны и экономической депрессии 1930-х годов , число членов Общества увеличилось во время правления Ледоховского. Он созвал 27-ю Генеральную Конгрегацию в Германико, чтобы познакомить Общество с новым кодексом канонического права (опубликованным в 1917 году) и привести в соответствие с ним Конституцию иезуитов. Он созвал еще одну Конгрегацию (28-ю) — между 12 марта и 9 мая 1937 года — с целью назначения генерального викария , поскольку из-за последствий возраста он искал компетентной помощи. [3]
Он основал Папский Восточный институт , Папский Русский колледж и Библейский институт Григорианского университета . Он добился определенной эмансипации для Общества после ратификации Конкордата между Церковью и итальянским правительством. Имущество было возвращено Обществу, что позволило иезуитам построить новое здание Григорианского университета, переместив его из Палаццо Габриелли-Борромео на Виа дель Семинарио на Пьяцца Пилотта около Квиринальского дворца . [3] Затем он построил новое здание Курии Генералис в районе Борго , на территории, приобретенной у Святого Престола на Борго Санто Спирито , недалеко от площади Святого Петра . Конкордат приписывают тому, что он дал новую жизнь Обществу Иисуса, чье недвижимое имущество возросло вместе с его влиянием и репутацией. [4]
Согласно книге Дэвида Кертцера 2014 года « Папа и Муссолини: тайная история Пия XI и подъем фашизма в Европе» , во время подъема фашизма в Италии при Муссолини Ледоховский демонстрировал сильные антисемитские и профашистские симпатии. Кертцер пишет, что Ледоховский работал над продвижением антисемитизма в Ватикане и налаживанием связи Ватикана с расистскими и экспансионистскими амбициями Италии и Германии. «Лидер иезуитов [Ледоховский] не скрывал своего энтузиазма по отношению к фашистскому режиму. С того времени, как Муссолини пришел к власти, он [Ледоховский] делал все возможное, чтобы искоренить церковную оппозицию дуче». [5] Керцер далее утверждает, что: «...[В]начале 1936 года итальянский посол сказал Ледоховскому, что Муссолини хотел уволить антифашистского редактора America [журнала иезуитов США] и поставить на его место профашистского редактора... Ледоховски с готовностью согласился... Вскоре на место был назначен новый редактор, с должным энтузиазмом относящийся к делу фашизма». [6] Более того, «Пиньяти [итальянский посол] заметил, что враги Италии — это враги Церкви. Ледоховски согласился. Нападки на Муссолини за ведение войны в Эфиопии, как он [Ледоховски] ответил, были просто «предлогом, которым международный иудаизм пользуется для того, чтобы продолжить свою атаку на западную цивилизацию»». [7]
Керцер пишет, что есть доказательства того, что в 1937/8 годах Ледоховский лично вмешался, чтобы смягчить энциклику против расизма, которую готовил для Папы его коллега-иезуит, американец Джон Лафарж-младший. Более поздние открытия версий текста запланированной энциклики и ряд интервью с живыми участниками разработки документа в 1960-х и 1970-х годах, похоже, подтверждают нежелание Ледоховского видеть что-либо слишком критическое в отношении тогдашнего немецкого/нацистского правительства. [8] [9]
Керцер говорит: «Ледоховский считал евреев врагами Церкви и европейской цивилизации, и он делал все возможное, чтобы помешать Папе Римскому замедлить волну антисемитизма, захлестнувшую Европу». [10] Керцер документирует множество других случаев, когда Ледоховский и возглавляемый им орден иезуитов руководили и манипулировали Ватиканом и Церковью, заставляя их поддерживать Муссолини и позорные расистские законы против евреев. [11]
По словам историка-иезуита Винсента А. Лапомарды, не было «никаких сомнений» относительно того, что Ледуховский был заинтересован в том, чтобы помешать нацистской Германии в Европе после того, как она вторглась в Польшу .
Ледоховский точно предположил вероломную натуру Гитлера , предсказал пакт Гитлера-Сталина и использовал радиостанцию Ватикана, управляемую иезуитами, для трансляции осуждений нацистских преступлений в Польше , что привело к протестам правительства Германии, и помогал подпольным движениям сопротивления в оккупированной Европе. [12] Нацистские преследования католической церкви в Польше были особенно суровыми, и Лапомарда пишет, что Ледоховский помог «ужесточить общее отношение иезуитов к нацистам», а также помогал радиостанции Ватикана, которой руководил иезуит Филиппо Соккорси, и выступал против нацистских репрессий — особенно в отношении Польши — и против вишистского антисемитизма во Франции . [13]
Влодзимеж Ледуховский умер в Риме 13 декабря 1942 года в возрасте 76 лет. После похорон в церкви Джезу его останки были захоронены в мавзолее Общества на Кампо Верано , на восточной окраине Рима. [4]
Николас Мюррей Батлер , который встречался с Ледоховским в 1930 году, позже писал, что «в Риме мне сказали, что отец Ледоховский будет считаться одним из двух или трех величайших глав ордена иезуитов» [14] .