stringtranslate.com

Вологас I Парфянский

Вологас I ( парфянский : 𐭅𐭋𐭂𐭔 Валагаш ) был царём царей Парфянской империи с 51 по 78 годы. Он был сыном и преемником Вонона II (годы правления 51). Ему наследовал его младший сын Пакор II , который продолжил его политику.

Имя

Вологасес — это греческая и латинская форма парфянского валагаша ( 𐭅𐭋𐭂𐭔 ) . Это имя также встречается на новоперсидском как Балаш и на среднеперсидском как Вардакш (также пишется Валахш ). Этимология имени неясна, хотя Фердинанд Юсти предполагает, что Валагаш , первая форма имени, представляет собой соединение слов «сила» ( varəda ) и «красивый» ( гаш или геш на современном персидском языке). [1]

Фон

Вологасес был сыном Вононеса II , парфянского князя, который правил северным иранским царством Мидия Атропатена , а возможно, впоследствии и всей Парфянской империей в течение нескольких месяцев. [2] Мать Вологаса была греческой наложницей парфянского гарема . [3] Название ветви Аршакидов , основанной Вологазами I, было придумано современным историком Мареком Яном Ольбрихтом как «Вологасиды» или «Дом Вологасей I», которые правили Парфянской империей с 51 года до ее падения в 224 году. [4]

Царствование

Вторжение в Армению

Карта парфянско-римских границ

Вологас стал новым парфянским царем в 51 году. [2] Он стремился продолжить политику выдающегося бывшего парфянского царя Артабана II ( годы правления  12–38/41 ), и, таким образом, одной из его первых целей было укрепление позиций Парфии. в стратегически и политически нестабильных регионах, служивших на протяжении десятилетий источником войны с римлянами . [5] [6] Он передал царство Мидии Атропатены своему старшему брату Пакору , в то время как еще более политически важное царствование в Армении было передано младшему брату Вологаса Тиридату после парфянского вторжения в страну в 53 году. [7]

Вологас считал, что его вторжение было оправданным из-за недавней узурпации армянского престола иберийским князем Радамистом , что он рассматривал как нарушение прежнего соглашения, заключенного между парфянами и римлянами относительно Армении. [2] Нехватка ресурсов и зимняя эпидемия вынудили Вологаса вывести свои войска из Армении, позволив Радамисту вернуться и наказать местных жителей как предателей; вскоре они восстали и помогли Тиридату восстановить свою власть. [8] Сам Радамист вернулся в Иберию и вскоре был казнен своим отцом Фарасманом I за заговор против царской власти, чтобы доказать свою лояльность Риму. [9]

Война с римлянами

Операции первых двух лет войны: вторжение Корбулона и завоевание Армении

Недовольный парфянским завоеванием Армении, в 54 г. вновь взошедший на престол римский император Нерон послал своего полководца Корбулона восстановить римскую власть в стране. [10] Вологас не смог помочь своему брату из-за восстания его сына Вардана II и последующего восстания в восточной парфянской провинции Гиркания . [11] При поддержке Вологасов Тиридат послал летающие колонны совершать набеги на римлян повсюду в 58 году. [10] [12] Корбулон ответил, используя ту же тактику. [10] Он также воодушевил римских царей-клиентов Антиоха IV Коммагенского , Фарасмана I и племена Мосхов атаковать отдаленные районы Армении. [10]

Лояльность армянского населения разделилась между парфянами и римлянами, хотя в целом они предпочитали парфянское правление из-за его большей терпимости, а также из-за сходства парфянской и армянской культуры. [10] Корбулон завоевал армянскую столицу Артаксату , которую он разрушил. [13] [14] В следующем году (59) он завоевал Тиграноцерту на юге Армении, где он перезимовал. [15] Тиридат воспользовался этой ситуацией, чтобы вернуться в северную Армению из Атропатены. Однако к весне 60 г. он был снова вынужден отступить римскими войсками. [15]

Операции в последние годы войны: набеги Тиграна на парфянскую территорию спровоцировали парфянскую контратаку, завершившуюся капитуляцией римской армии Патея.

Нерон назначил на армянский престол каппадокийского принца по имени Тигран . [15] Новый правитель, защищенный сильными римскими войсками, стал смелым и в 61 г. начал атаковать приграничные районы Адиабены , вассального царства парфян. [15] [16] Адиабенский царь Монобаз , включая Тиридата, протестовал перед всем парфянским двором, жалуясь, что Вологазы не сделали достаточно для защиты своих подданных. [17]

Эта ситуация была важной и ставила под угрозу отношения Вологаса с его подданными. [17] Во время публичного пиршества Вологас поддержал призывы Тиридата и возложил на его голову царскую диадему . [13] Он также назначил некоего дворянина по имени Монас командующим парфянским войском, в которое входили отряды из Адиабены. [18] Монаес был отправлен в Армению, где он осадил Тигранокерту в 62 году. [15] [16] Город был сильно укреплен и дополнительно усилен двумя легионами . Попытки парфян проникнуть в город оказались безуспешными, адиабенские контингенты понесли тяжелые потери. [15]

В этот момент Корбулон отправил посла к Вологасу, который вместе со своим двором расположился лагерем в Нисибисе , недалеко от Тигранокерты и римско-парфянской границы. Неудачная осада и нехватка фуража для его конницы вынудили Вологаса согласиться вывести Монаеса из Армении. [19] В то же время, однако, римляне покинули и Армению, что, по мнению современного римского историка Тацита , вызвало подозрения относительно мотивов Корбулона: некоторые шептались, что он достиг соглашения о взаимном отходе с парфянами, и что он не хотел рисковать своей репутацией, возобновляя военные действия против них. (20) Во всяком случае, было заключено перемирие и отправлено в Рим парфянское посольство. Переговоры не привели к соглашению, и весной 62 года война возобновилась. [21]

Затем римское правительство послало Луция Цезенния Пэта , губернатора Каппадокии, чтобы решить этот вопрос, передав Армению под прямое римское управление. [22] [23] Паэт был неспособным полководцем и потерпел унизительное поражение в битве при Рандее в 62 году, потеряв легионы XII Fulminata под командованием Кальвизия Сабина и IIII Scythica под командованием Луция Фунисулана Веттониана . Командование войсками было возвращено Корбулону, который в следующем году повел сильную армию в Мелитину и далее в Армению, устранив всех региональных губернаторов, которые, как он подозревал, были пропарфянскими. Наконец в Рандее я встретился с Корбулоном и Тиридатом, чтобы заключить мирное соглашение. Расположение Рандеи устраивало и Тиридата I, и Корбулона. Это понравилось Тиридату I, потому что именно здесь его армия разбила римлян и отослала их под капитуляцию; с другой стороны, это понравилось Корбулону, потому что он собирался искоренить плохую репутацию, заработанную ранее в том же месте. Когда Тиридат I прибыл в римский лагерь, он снял свою царскую диадему и положил ее на землю возле статуи Нерона, согласившись получить ее обратно только от Нерона в Риме. [24] Тиридат I был признан вассальным царем Армении; римский гарнизон останется в стране навсегда, в Софене, пока Артаксата будет реконструирована. Корбулон оставил своего зятя Луция Анния Винициана сопровождать Тиридата I в Рим, чтобы засвидетельствовать свою верность Нерону. [22]

После визита Тиридата в Рим Нерон несколько раз вызывал Вологаса I в Рим, но когда приглашения стали для Вологаса I обременительными, он отправлял обратно депешу следующего содержания: «Вам гораздо легче, чем мне, пересечь столь великий путь. водоем. Поэтому, если вы приедете в Азию, мы сможем договориться о встрече». [25]

Дальнейшая жизнь и смерть

Однако Вологас I все еще был удовлетворен этим результатом и чтил память Нерона, [26] хотя он был в хороших отношениях и с Веспасианом , которому он предложил армию из 40 000 конных лучников во время еврейского восстания . [27] Вскоре после этого аланы , великое кочевое племя за Кавказом , вторглись в Атропатину и Армению ; Вологазы тщетно обращались за помощью к Веспасиану , но не добились решительного результата. [28] Аланы быстро отступили с большой добычей после разграбления Армении и Мидийской Атропатены. [29] Вологас I позже умер в 78 году, и ему наследовал его сын Пакор II .

Правительство

Чеканка монет

Серебряная тетрадрахма Вологаса I, обращенная влево, получающая диадему от одного из женских иранских божеств ( язата ) Анахиты или Аши , [30] стоящего со скипетром.

Вологас был первым правителем Аршакидов, у которого на чеканных монетах парфянское письмо и язык появлялись наряду с ныне почти неразборчивым греческим языком . [31] Однако использование легенд на греческом алфавите на парфянских монетах сохранялось до распада империи. [32] На реверсе серебряных тетрадрахм он изображен царем женского божества, представляющего одно из женских иранских божеств ( язата ) Анахиту или Аши . [30] Оба этих божества тесно связаны с хваренами («Божественной славой») монарха. [30]

Торговля

Вологазы стремились достичь цели Артабана II, пытаясь установить длинный и структурированный торговый путь, который проходил через Восточную Азию , Индию и побережье Средиземного моря . [33] Этот запланированный длинный торговый путь значительно улучшит экономику Парфянской империи. [33] Чтобы добиться этого, Вологас укрепил отношения с другими державами, с которыми он смог наладить торговлю на большие расстояния, в первую очередь с ханьским Китаем . [34] Вологас стремился навязать свою власть над торговыми доходами Селевкии и был неумолим по отношению к греческой элите, которая ставила под сомнение его правление. [35] Вологазы основали город Валашабад в окрестностях Ктесифона и Селевкии, с намерением разрушить греческую монополию на торговлю. [36]

Зороастризм

Вологасес — важная фигура в зороастризме . Согласно среднеперсидскому зороастрийскому документу X века «Денкард » («Деяния религии»), Вологас приказал своим подданным охранять варианты авестийских книг и школьных учений, которые были рассеяны из-за набегов и грабежей македонского царя Александра Великого ( р.  336–323 до н. э. ) в IV веке до н. э. [30]

Семейное дерево

Рекомендации

  1. ^ Шомон и Шиппманн 1988, стр. 574–580.
  2. ^ abc Грегоратти 2018, с. 1.
  3. ^ Бивар 1983, с. 79.
  4. ^ Ольбрихт 2016, с. 24.
  5. ^ Домброва 2007, с. 125.
  6. ^ Домброва 2012, с. 175.
  7. ^ Домброва 2007, с. 125; Домброва 2010, с. 34; Шиппманн 1987, стр. 221–224.
  8. ^ Бивар 1983, стр. 79–80; Домброва 2010, с. 35
  9. ^ Тацит, Анналы 13.37.
  10. ^ abcde Bivar 1983, с. 81.
  11. ^ Бивар 1983, стр. 81–83.
  12. ^ Домброва 2017, стр. 181–182.
  13. ^ аб Домброва 2017, с. 182.
  14. ^ Бивар 1983, с. 82.
  15. ^ abcdef Бивар 1983, с. 83.
  16. ^ аб Марчак 2017, с. 360.
  17. ^ ab Gregoratti 2017, с. 132.
  18. ^ Тацит, Анналы 15.2.
  19. ^ Тацит, Анналы 15.5.
  20. ^ Тацит, Анналы 15.6.
  21. ^ Тацит, Анналы 15.7.
  22. ^ Аб Смит, Уильям (1867). «Корбуло». Словарь греческой и римской биографии и мифологии . Бостон . п. 851.{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  23. ^ Тацит, Анналы, 15.1–6, Дион Кассий, 62.20.
  24. ^ Пенни-циклопедия Общества распространения полезных знаний . Великобритания: Общество распространения полезных знаний. 1842. с. 496.
  25. ^ Кассий, Дион (2004). Рим Дио Том. 5 . Издательство Кессинджер. п. 36. ISBN 1-4191-1613-4.
  26. ^ Светоний Нерон , с. 57
  27. ^ Си Шеппард (2013). Скопа: Еврейское восстание 66–74 гг. н.э. , с. 31. ISBN 978-1-78096-183-5 . 
  28. ^   Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе :  Мейер, Эдуард (1911). «Вологезес св Вологезес И.». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . Том. 28 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 196.
  29. ^ Иосиф Флавий , Еврейские войны 7.8.4
  30. ^ abcd Curtis 2016, с. 183.
  31. ^ Гартуэйт, 2005, стр. 80–81; см. также Curtis 2007b, с. 21 и Шлюмберже 1983, с. 1030
  32. ^ Шлюмберже 1983, с. 1030
  33. ^ аб Грегоратти 2017, с. 131.
  34. ^ Грегоратти 2017, с. 131–132.
  35. ^ Грегораатти 2014, с. 56.
  36. ^ Грегоратти 2014, стр. 56–57.

Библиография

Древние произведения

Современные работы

дальнейшее чтение