Роберт Пол Вольф (родился 27 декабря 1933) — американский политический философ [2] и почётный профессор Массачусетского университета в Амхерсте . [3]
Вольф много писал по темам политической философии, включая марксизм , толерантность (против либерализма и в пользу анархизма ), политическое оправдание и демократию .
Роберт Вольф окончил Гарвардский университет со степенью бакалавра, магистра и доктора философии. по философии в 1953, 1954 и 1957 годах соответственно. [4]
Вольф был преподавателем философии и общего образования в Гарвардском университете с 1958 по 1961 год, доцентом философии Чикагского университета с 1961 по 1964 год, доцентом, а затем профессором философии в Колумбийском университете с 1964 по 1971 год, а затем в Массачусетском университете в Амхерсте , профессор философии с 1971 по 1992 год, профессор афроамериканских исследований с 1992 по 2008 год и почётный профессор с 2008 года. [5]
После того, как интерес к нормативной политической философии возродился в англо-американском мире после публикации « Теории справедливости » Джона Ролза , Вольф резко критиковал ее с примерно марксистской точки зрения. В 1977 году он опубликовал «Понимание Ролза: критика и реконструкция теории справедливости», в которой нацелен на то, в какой степени теория Ролза связана с существующей практикой, конвенциями и статус-кво социальных наук. [6] Поскольку «Теория справедливости» исключает критику капиталистических общественных отношений , частной собственности и рыночной экономики , Вольф пришел к выводу, что проект Ролза представляет собой форму апологии статус -кво , поскольку, по мнению Вольфа, рынки и капиталистические социальные отношения основаны на эксплуатации и несправедливости, и Ролз не защищал свою теорию от этих обвинений. [6]
В книге «Бедность либерализма» Вольф указал на несоответствия в либеральных и консервативных доктринах 20-го века , взяв в качестве отправной точки работу Джона Стюарта Милля « О свободе и принципах политической экономии» . [7]
Книга Вольфа 1970 года « В защиту анархизма» широко читаема, и было продано более 200 000 экземпляров первых двух изданий. Он утверждает, что если мы примем здравую концепцию индивидуальной автономии , то легитимного государства де-юре быть не может . [8] За эту работу Вольфа хвалили, в том числе, к его удивлению, многие представители правых политических взглядов, такие как правые либертарианцы и анархо-капиталисты . [9]
Вольф распространил свою защиту радикальной демократии участия на университетское управление в книге «Идеал университета» (Boston: Beacon, 1969), в которой он выступает против растущей маркетизации и внешнего посягательства и что университетами должны управлять в первую очередь преподаватели и студенты. [10]
В рамках своей профессии Вольф более известен своими работами о Канте , особенно его книгами «Кантовская теория умственной деятельности: комментарий к трансцендентальной аналитике критики чистого разума» и «Автономия разума: комментарий к кантовским основам метафизики разума». Мораль . [11] Он также является известным комментатором работ Карла Маркса . Среди его работ — «Понимание Маркса: реконструкция и критика капитала » и «Большие мешки должны быть такими удачливыми: о структуре капитала» , анализ риторических и литературных техник Маркса в «Капитале» . Его учебник «О философии» широко используется на вводных курсах философии в колледжах.
Вольф также известен как белый человек, перешедший с факультета философии на факультет афроамериканских исследований Массачусетского университета в Амхерсте , что описано и обсуждается в его книге « Автобиография бывшего белого человека: обучение нового мастера». Повествование для Америки . [12]
В 1990 году Вольф основал Университетские стипендии для южноафриканских студентов, организацию, занимающуюся продвижением возможностей получения высшего образования в Южной Африке для малоимущих южноафриканских студентов. [13] С момента своего создания USSAS оказал помощь в предоставлении финансирования и образовательных возможностей тысячам студентов в Южной Африке. [13]
Вольф родился 27 декабря 1933 года в Нью-Йорке в семье Уолтера Гарольда и Шарлотты (Орнштейн) Вольф. [14] Он женат на возлюбленной своего детства Сьюзен Гулд и живет в Чапел-Хилл, Северная Каролина . [14] У него есть два сына от первой жены, историка литературы Синтии Гриффин Вольф , Патрика Гидеона Вольфа , международного гроссмейстера по шахматам , и Тобиаса Баррингтона Вольфа , активиста по защите прав геев и профессора права Джефферсона Барнса Фордхэма в Университете Пенсильвании . [14]
Вольф делит свое время между Чапел-Хилл, Северная Каролина , и Парижем, Франция. [15] Он ведет блог « Философский камень» , где обсуждает философию и политические вопросы. [15] [16] Он использовал этот блог для публикации онлайн-автобиографии в виде серии постов, которая хранится в онлайн-архиве. [5]
Роберт Пол Вольф написал знаменитую рецензию на книгу «Закрытие американского разума», в которой объяснил, что «Аллан Блум» на самом деле был вымышленным творением Сола Беллоу в традициях Мозеса Херцога, и что его «книга» была сатирическим посланием. педантизм в духе «Великих книг» в чикагском стиле — «блестящий забавный роман в форме мелочной, книжной, сварливой, реакционной жалобы на последние два десятилетия». Самонадеянность казалась убедительной, и она прижилась.
