stringtranslate.com

Восточно-семитские языки

Примерное историческое распространение семитских языков. Восточно-семитский в зеленом цвете.

Восточно -семитские языки — один из трёх разделов семитских языков . Восточно-семитская группа засвидетельствована тремя отдельными языками: аккадским , эблаитским и, возможно, кишитским , все из которых давно вымерли . [3] [2] [4] [5] [6] [7] Они находились под влиянием несемитского шумерского языка и переняли клинопись .

Восточно-семитские языки по ряду показателей отличаются от других семитских языков, которые традиционно называются западно-семитскими. Исторически считается, что языковая ситуация сложилась по мере того, как носители восточно-семитских языков бродили дальше на восток, поселившись в Месопотамии в 3-м тысячелетии до нашей эры , о чем свидетельствуют аккадские тексты этого периода. К началу 2-го тысячелетия до нашей эры восточно-семитские языки, в частности аккадский , стали доминировать в регионе.

Фонология

Современное понимание фонологии восточно -семитских языков может быть получено только на основе тщательного изучения письменных текстов и сравнения с реконструированными протосемитскими . Наиболее поразительно сокращение запаса задних согласных, велярных и глоточных фрикативов , а также голосовых звуков . Аккадский язык сохраняет *ḫ и (частично) *ḥ только как одну фонему , транскрибируемую и обычно реконструируемую как глухой велярный или увулярный фрикативный звук . Все звуки *ʾ , *h , *ʿ , *ġ потеряны. Их исключение, по-видимому, приводит к присутствию гласной e там, где она не встречается в других семитских языках (например, акк. bēl 'мастер' < PS. * ba'al ). Оказывается также, что серия межзубных фрикативных звуков стала шипящими (например, акк. šalšu 'три' < PS. * ṯalṯ ). Однако точный фонологический состав языков до конца не известен, и отсутствие особенностей могло быть результатом неспособности шумерской орфографии описать звуки семитских языков, а не их реального отсутствия.

На порядок слов в восточно-семитском языке, возможно, также повлиял шумерский язык: субъект-объект-глагол , а не западно-семитский глагол-субъект-объект .

Рекомендации

  1. ^ Бенджамин Рид Фостер; Карен Полинджер Фостер (2009). Цивилизации Древнего Ирака. п. 40. ISBN 978-0691137223.
  2. ^ аб Ребекка Хассельбах (2005). Саргонический аккадский язык: историческое и сравнительное исследование слоговых текстов. п. 3. ISBN 9783447051729.
  3. ^ Бенджамин Рид Фостер; Карен Полинджер Фостер (2009). Цивилизации Древнего Ирака. п. 40. ISBN 978-0691137223.
  4. ^ ИЭС Эдвардс; Си Джей Гэдд; НГЛ Хаммонд (31 октября 1971 г.). Кембриджская древняя история . Издательство Кембриджского университета. п. 100. ИСБН 9780521077910.
  5. ^ Лорен Риствет (2014). Ритуал, представление и политика на Древнем Ближнем Востоке. п. 217. ИСБН 9781107065215.
  6. ^ Дональд П. Хансен; Эрика Эренберг (2002). Не оставляя камня на камне: очерки древнего Ближнего Востока и Египта в честь Дональда П. Хансена. п. 133. ИСБН 9781575060552.
  7. ^ Люси Вятт (16 января 2010 г.). Приближаясь к хаосу: может ли древний архетип спасти цивилизацию XXI века? п. 120. ИСБН 9781846942556.