Co-Freemasonry — это форма масонства , которая принимает как мужчин, так и женщин. Она началась во Франции в 1890-х годах с образованием Le Droit Humain , и в настоящее время является международным движением, представленным несколькими администрациями Co-Freemasonry по всему миру. Большинство масонских лож, состоящих только из мужчин, не признают Co-Freemasonry, считая его нерегулярным . [ 1]
Международный орден масонства для мужчин и женщин Le Droit Humain был основан во Франции в конце девятнадцатого века, в период сильной феминистской и женской суфражистской кампании. Это был первый со-масонский орден, а также первый по-настоящему международный масонский орден. Сегодня он насчитывает около 32 000 членов из более чем 60 стран мира на всех 5 континентах. Географически он организован в 41 федерацию, 8 юрисдикций и 20 пионерских лож. [2]
Французское масонство уже давно пыталось включить женщин в свои ряды, Великий Восток Франции еще в 1774 году разрешил обряды усыновления, [3] [4] с помощью которых ложи могли «усыновлять» сестер, жен и дочерей масонов, передавая им таинства нескольких степеней. [5]
В 1879 году, после разногласий среди членов Верховного совета Франции , двенадцать лож вышли из него и основали Великую Шотландскую символическую ложу (GLSE). Одна из этих лож, Les Libres Penseurs (Свободные мыслители) в Ле-Пек , оставила в своем уставе право посвящать женщин в масоны, провозгласив основополагающее равенство мужчины и женщины.
14 января 1882 года Мария Дересм , известная гуманистка, феминистка и преподавательница, была посвящена в Les Libres Penseurs , после того как ложа вышла из своей Великой ложи. Достопочтенный мастер, брат Хуброн, оправдал этот акт, как имеющий в глубине души высшие интересы человечества, и как совершенно логичное применение принципа «Свободный масон в свободной ложе».
В 1890 году ложа La Jérusalem Écossaise , также входившая в Grande Loge Symbolique Ecossaise , обратилась в другие ложи с просьбой об учреждении нового ордена масонства, который принимал бы как мужчин, так и женщин. На этот раз ложа La Jérusalem не предлагала посвящать женщин сама, а создать новый орден, работающий параллельно. Главным сторонником этого был доктор Жорж Мартен , французский сенатор, сторонник равноправия женщин, а также член Les Libres Penseurs .
14 марта 1893 года Деремес, Мартен и несколько других масонов-мужчин основали в Париже La Respectable Loge, Le Droit Humain, Maçonnerie Mixte (Почтенная ложа, Права человека, Совместное масонство) . Они посвятили, передали и воспитали шестнадцать выдающихся французских женщин.
Вскоре после этого, 4 апреля того же года, была основана первая Великая Ложа Смешанного масонства, Grande Loge Symbolique Écossaise Mixte de France (Великая Ложа Смешанного Шотландского Обряда Франкмасонства Франции), которая позже стала известна как Международный Орден Смешанного масонства « Le Droit Humain ». Это был радикальный отход от большинства других форм масонства, поскольку новый орден не только не требовал веры в Высшее Существо ( Великий Восток Франции отменил это требование в 1877 году), но и открыл свои двери для всего человечества, которое было «... справедливым, честным и свободным, зрелого возраста, здравого суждения и строгой морали».
Еще в 1895 году ложа Le Droit Humain (без номера) путешествовала — в Вернон, Блуа, Руан и Гавр, в так называемых отборах — она давала конференции и начала проводить посвящения в присутствии, каждый раз, большой аудитории [6] Таким образом, ложа Nr.1 была создана в Блуа в 1895 году, но, окончательно исключенная в 1902 году, эта ложа возродилась только недавно. [6] Ее материнская ложа Le Droit Humain теперь заняла положение ложи Nr.1, в то время как снова разделилась в Париже, чтобы сформировать ложу Nr.4. Три ложи были основаны в провинциях: [6]
Ложа № 1 в Лионе (1896)
Ложа № 3 в Руане (1896) и
Ложа № 5 в Гавре (1902)
Первый информационный листок сомасонства появился в январе 1895 года. [6] Он содержал статью Жоржа Мартена, в которой излагались принципы LE DROIT HUMAIN, а также различные правила, касающиеся списков членов, подписных взносов (11 франков за посвящение и 20–31 франк за повышение заработной платы), цены дипломов (5 франков), годовой подписной ставки (18 франков) и цены подписки на информационный листок (2 франка в год). [6]
Для сравнения: в 1871 году средняя заработная плата рабочего составляла 4,98 франка. Женщина получала половину этой суммы. В 1882 году служащий министерства зарабатывал 1500–2000 франков в год. Недельное пребывание в Париже в 1900 году на Международной выставке стоило около 100 франков. [6] Ко-масонские News-Sheets регулярно выходили до 1914 года — их публикация была прервана войной, но некоторые выпуски были опубликованы на французском языке в Америке. [6]
Несколько видных членов Теософского общества присоединились к со-масонству, включая Анни Безант , Джорджа Арундейла , Чарльза У. Лидбитера и К. Джинараджадасу . С тех пор, куда бы они ни приносили теософию , они также вводили со-масонство.
Орден Вселенского масонства Великобритании и Британских зависимых территорий был основан Анни Безант и офицерами Верховного совета французского смешанного масонства (сегодня известного как Международный орден масонства для мужчин и женщин, Le Droit Humain ) 26 сентября 1902 года с освящением ложи Human Duty No. 6 в Лондоне . Безант оставалась главой Ордена до своей смерти в 1933 году. Английская работа, под влиянием теософии ее ведущих членов, восстановила некоторые масонские практики, не требуемые во французской работе, в частности, то, что ее члены исповедуют веру в Бога или Высшее Существо . Разрешение, полученное от Франции, восстановить это в английских работах известно как «Согласие Анни Безант», и в 1904 году был напечатан новый английский ритуал, который твердо установил это требование как центральное в работе. Пересмотренный ритуал был назван «Ритуалом Дхармы», также известным как «Безант-Лидбитер» и позднее как работа «Лодердейла». Ритуал Дхармы также пытался восстановить значимость эзотерических и мистических аспектов, которые его теософски настроенные авторы считали сердцем масонства, так что оно стало прежде всего духовной организацией; поэтому со-масонство этого Ордена иногда называлось « Оккультным масонством». Ледбитер служил председательствующим офицером Сиднейской ложи № 404 и различных лож и отделений Йоркского и Шотландского уставов. [7]
Главный командующий Le Droit Humain Брайан Робертс в 2002 году сказал:
«Статья 8 Международной Конституции нашего Ордена гласит, что наши ложи по всему миру «работают на Великого Архитектора Вселенной [GAOTU] и/или на Совершенство Человечества». Другими словами, ложи могут выбирать работу на одно из этих направлений или на оба. Британская Федерация всегда работала на оба направления. ... Верно, что некоторые Федерации в нашем Ордене, в частности, но не исключительно, в Европе, работают на совершенствование человечества, а не на GAOTU. Как вы могли видеть из вышесказанного, Федерации могут работать на одно из этих направлений или на оба направления, поскольку Международная Конституция позволяет им это делать. Международный Орден Со-Масонства Le Droit Humain имеет свой собственный Верховный Совет и не получает свои полномочия от Великого Востока Франции или какой-либо другой организации. Международный Орден Со-Масонства не является французским». [8]
Выход из британских лож был последним за последние два десятилетия. В 2001 году Великая ложа масонства для мужчин и женщин была образована исключенными и отстраненными членами Консисторского совета Британской федерации "Le Droit Humain" за отказ отменить требование веры в Высшее существо. Восточный орден международного со-масонства был образован позже, как и несколько других более мелких орденов.
Другие ложи, включая те, что находятся в Австралии и Южной Африке , а также в Соединенных Штатах , решили остаться связанными с Верховным советом Международного ордена масонства для мужчин и женщин, LE DROIT HUMAIN, и продолжают существовать как Британская, Австралийская, Южноафриканская и Американская федерации ордена, управляемые Представителем Верховного совета, известным как Самый Могущественный Великий Командор, который имеет 33-ю и высшую степень ордена. Те, кто остается в LE DROIT HUMAIN, разрешают каждой ложе принимать решение о своем собственном призыве, уважая свободу людей практиковать масонство, стремясь к Истине, без навязывания Догмы. Таким образом, в различных федерациях и юрисдикциях DROIT HUMAN будут наблюдаться значительные различия в методах работы.
Международный съезд 2017 года ратифицировал прошлые призывы, содержащиеся в конституции, и ложи и масонские органы LE DROIT HUMAIN могут по-прежнему трудиться во славу Великого Архитектора Вселенной [TGAOTU] и/или ради «совершенства человечества», как они это делали всегда.
Первая голландская масонская ложа была торжественно учреждена в Амстердаме в субботу, 10 июня 1905 года, Великой Мастерицей Мари-Жорж Мартен и Великим Оратором Жоржем Мартеном под отличительным названием Казотт № 13. [9]
Впоследствии были основаны различные ложи в Гааге (№ 41 в 1911 г.), в Хильверсюме (№ 43 в 1913 г.), в Роттердаме (№ 92 в 1915 г.), в Арнеме (№ 74 в 1916 г.) и снова в Амстердаме (№ 53). [10]
Ко-масонство также было введено в Голландской Ост-Индии, когда В. Б. Фрике основал на острове Ява ложу Lux Orientis Nr.402 в Сурабае в 1913 году, ложу Nr. 421 в Семаранге и ложу Nr. 422 в Бандунге в 1915 году. (Ложи Nr. 402 и 422 все еще действуют). Одна ложа была даже основана на острове Суматра в Медане. [10]
Верховный совет назначил своего представителя для голландских лож и для лож в голландских колониях, которые образовали одну полную юрисдикцию. (Ложи в голландской Ост-Индии стали независимыми от голландской юрисдикции только в 1919 году). Ван Гинкей был назначен представителем Верховного совета для голландской юрисдикции. [10]
Первая ложа «Право человека» была основана в Брюсселе в 1911 году после длительного периода инкубации, в течение которого видные члены Смешанного шотландского масонства Франции терпеливо работали над тем, чтобы убедить прогрессистов принять масонство, работающее в мире без границ. [11]
На Конгрессе свободной мысли 1895 года Луиза Барберусс, старший дьякон ложи № 1 «Право человека», представила в Брюсселе ко-масонство и показала его бюллетень. [11]
После окончательного исключения Цюрихской ложи в 1905 году, создание новой ложи было сосредоточено в Женеве, которая стала центром многих всемирных организаций. [11]
Проработав в качестве Треугольника три года, Ложа № 44 в Женевском Ордене была торжественно учреждена Жоржем Мартэном 6 апреля 1913 года в присутствии около двадцати братьев из Великой Ложи Швейцарской Альпины , а за церемонией последовало посвящение кандидата. [11]
Первым достопочтенным мастером был брат Реелфс — выдающаяся личность, родившийся в Амстердаме в 1888 году и живший в Швейцарии с 1906 года, после завершения обучения в Гааге; владеющий несколькими языками, говорящий на голландском, английском, немецком, греческом и французском, он стал профессором литературы в школе мадам Ролье (позже она стала пионером Le Droit Humain в Швейцарии и стала достопочтенным мастером ложи в Лозанне). [12]
Будучи членом ложи № 13 Cazotte в Амстердаме, Бро Реелфс был, на момент освящения ложи № 44, членом как Великой ложи Switzerland Alpina , так и Grant Orient de France , и был посвящен в 18-ю степень. Он не мог предотвратить закрытие ложи во время войны, поскольку члены иностранных национальностей были обязаны вернуться домой, где некоторые были призваны на военную службу. Что касается Реелфа, то ему предстояло доказать свою ценность после войны. [12]
Австралийская федерация состоит из четырех ремесленных лож, работающих по ритуалу Лодердейла, и одной символической ложи, работающей по ритуалу A.:.A.:.S.:.R.:. Жоржа Мартина, которые встречаются в Новом Южном Уэльсе, Виктории и Южной Австралии. Передвижная ложа будет открыта в 2024 году в соответствии с Уставом Материнской ложи Австралии (ранее Викторианской ложи) для обслуживания путешествующих, удаленных и уходящих на пенсию членов. В дополнение к ремесленным/символическим степеням также действуют Суверенные Капитулы Розы-Креста, Ареопаги 30-й степени, Трибунал и Консистория. Несколько степеней Йоркского устава работают в Австралии. [13]
Возможно, самым известным австралийским масоном Ордена была сестра Эдит Д. Коуэн, первая женщина, избранная в австралийский парламент (ЗА), которая была активным членом бывшей ложи Святого Кутберта № 416. Одна из ее самых интересных реплик в парламенте, возможно, с завуалированным масонским подтекстом [ нужна цитата ] была в ответ на слова члена Лэтэма, который попытался отругать сестру Эдит, когда тот потребовал: «Конечно, миссис Коуэн, вы не собираетесь низводить женщин до уровня мужчин?», на что она ответила: «Нет, мистер Лэтэм, я собираюсь поднять мужчин до уровня женщин !». [ нужна цитата ]
Сиднейскую ложу № 404 когда-то возглавлял Чарльз Лидбитер , который был соавтором ритуала Лодердейла, используемого сегодня многими гендерно-инклюзивными ложами.
Возникновение и развитие Le Droit Humain в США невозможно отделить от жизни и деятельности одного из его главных основателей, француза Луи Гоазиу. [14]
Родившись в Бретани, Франция, в 1864 году, он эмигрировал в США в 1881 году, где работал на угольных шахтах Хаутсдейла, штат Пенсильвания. Три года спустя он женился на Мари Буржуа, родившейся в Намюре в 1866 году. [6] Гоазиу хотел улучшить ужасающие условия труда шахтеров и основал в 1866 году Ассоциацию объединенных шахтеров, а также две Ассоциации взаимопомощи, цели которых он отстаивал в еженедельном франкоязычном журнале. [6] Благодаря этому он привлек внимание профессора французского языка в Колумбийском университете в Нью-Йорке Антуана Музарелли, основателя нью-йоркской ложи La'Atlantide, работавшей под началом Великого Востока Франции . Именно Музарелли связался с тогдашним Великим магистром и соучредителем Le Droit Humain Джорджем Мартином, предложив основать ложи в Северной Америке для Le Droit Humain. [14] Таким образом, Муццарелли стал основателем совместного масонства в Северной Америке.
Гуманитарный идеал нового масонского ордена показался ему абсолютно совместимым с социалистическими идеями Луи Гоазиу. [14] Муццарелли связался с Гоазиу в 1903 году с идеей создания в Шарлеруа (Пенсильвания) либо ложи под эгидой Великого Востока . Он не сообщил Гоазиу о возможности сформировать ложу под эгидой Le Droit Humain, в которую также могли быть приняты их жены, пока не прибыл в Шарлеруа в октябре 1903 года, чтобы учредить ложу. [14] Члены устава решили, что они создадут ложу под эгидой Le Droit Humain. Первые три степени им присвоил Антуан Музарелли, и в течение двух дней, 18 и 19 октября 1903 года, в Шарлеруа, штат Пенсильвания, родилась первая масонская американская ложа, Alpha No 301. Луи Гоазиу стал первым достопочтенным мастером. [14]
Эта франкоязычная ложа просуществовала до 1973 года. [14] Шесть других лож были основаны в 1904 году, три работали на французском языке, одна на славянском, одна на итальянском и одна на английском (под руководством Джона Гоазиу, брата Луи). [14] Вскоре ложи были основаны в Чикаго, Сент-Луисе и Калифорнии. [14] Степени Розы-Креста были вручены Луи Гоазиу по сообщению в ноябре 1904 года (обратите внимание, что запись Гоазиу в Великой Ложе Вечности в Ларкспуре, штат Колорадо, указывает, что он получил эту степень от Муццарелли 1 сентября 1905 года), и он стал членом Капитула № 1 в долине Парижа. Первый Американский Капитул (№?) был сформирован в Шарлеруа с шестью членами-хартиями.
Именно Муццарелли посвятил Гоазиу в степени Шотландского устава вплоть до 30-й. Муццарелли назначил Гоазиу своим заместителем в начале 1907 года. К сожалению, двое мужчин поссорились из-за взаимных обвинений в финансовых нарушениях в сочетании с личной неприязнью. Орден также был в беспорядке, потому что слишком много лож было основано слишком быстро. Новый Орден также испытывал внешнее давление, включая преследования со стороны существующих мужских орденов в США. Осенью 1908 года Муццарелли был вынужден созвать то, что осталось от основанных им лож, чуть меньше половины, на съезд в Сент-Луисе, штат Миссури. К сожалению, Муццарелли, у которого в дополнение к давлению в Ордене также было много личных проблем, покончил жизнь самоубийством 15 октября 1908 года. [14] Хотя Гоазиу ясно дал понять, что предпочел бы, чтобы пост президента перешел к другому сомасону, именно Гоазиу взял на себя ответственность за финансовые и административные дела лож и был избран президентом на съезде в Сент-Луисе. [14]
Американская федерация прав человека получила устав от правительства США в 1907 году, но официально Американская федерация была создана на съезде 1908 года. 31-я, 32-я и 33-я степени Шотландского устава были ему присвоены 21 ноября 1909 года, и он был назначен Верховным советом в качестве своего представителя в Американской федерации. [14]
В том же году Анни Безант находилась в США, где она основала англоязычную ложу в Чикаго и предоставила степень Учрежденного Мастера некоторым членам — степень, которая не существовала ни в Великом Востоке , ни в Шотландском Уставе (версия этой степени существует в журнале Муццарелли, по-видимому, около 1905 года, поэтому не все согласны с тем, что Безант ввела эту степень в AFHR). В американском сомасонстве началась новая тенденция. В то время как некоторые члены французского и итальянского происхождения, в основном набранные в горнодобывающей промышленности, сосредоточились на социальных проблемах, другие масоны вступили в AFHR, чтобы попытаться привести Орден под теософское влияние, усматривая в Древних Мистериях истоки масонства. Пока был жив Гоазиу и Великий Командор Ордена, AFHR следовал срединному пути между этими двумя крайностями [14]
Когда война 1914-1918 годов закончилась, оперативная работа, начатая Луи Гоазиу, возобновилась. Штаб-квартира в Ларкспуре, штат Колорадо, была основана в 1916 году. В течение нескольких лет ипотека на недвижимость была выплачена. [14] Административное здание в Ларкспуре было построено между 1921 и 1924 годами для замены первого здания, которое стало слишком маленьким; [14] это здание позже было включено в Национальный реестр исторических мест . В 1922 году калийные рудники в Колорадо обанкротились, и это привело к тому, что около 100 итальянских членов Le Droit Humain потеряли свои рабочие места. [14] Несмотря на их реальный интерес к строительству Ларкспура, многие из этих шахтеров чувствовали, что у них нет другого выбора, кроме как покинуть масонство. [14] В дополнение к этим отъездам в Северной Америке наступил экономический спад. Из-за нехватки средств было невозможно реализовать первоначальный проект по строительству рядом с административными офисами в Ларкспуре приюта для сирот и дома престарелых. [14] Однако упорные усилия Луи Гоазиу по достижению этих целей не увенчались успехом. С наступлением Великой депрессии количество членов резко сократилось и восстановилось только после Второй мировой войны, во времена его преемницы Эдит Армор. [14]
11 апреля 1994 года Американская федерация прав человека сформировала Почетный орден американского со-масонства под руководством 11 членов Суверенного великого генерального инспектора (SGIG) тридцать третьей степени. Ранее известный как Американское со-масонство , этот ныне независимый орден, штаб-квартира которого находится в Ларкспуре, штат Колорадо , с тех пор стал со-масонской организацией в Соединенных Штатах [14] и основал ложи в Бразилии, Чили и Аргентине. В 2017 году Орден решил переименовать себя во Всеобщее со-масонство из-за своего расширения в страны за пределами Соединенных Штатов.
Совместное масонство официально не признано ни одной из крупных масонских великих лож США, состоящих только из мужчин, поскольку интервизиты или иное масонское взаимодействие не допускаются.
Landmark масонства , согласованный 51 основными Великими ложами в США, заключается в том, что посвящение женщин запрещено, и члены принимают на себя обязательство не поощрять посвящение женщин. Существует много других регулярных Великих лож за пределами США, которые поддерживают оба в качестве "Landmark", включая Объединенную Великую Ложу Англии, [15] [16] Великую Ложу Шотландии, [17] [18] Великую Ложу Ирландии, Великий Восток Нидерландов и Великую Ложу Южной Африки, которые все считают друг друга "Регулярными" (соблюдающими одни и те же правила) и поэтому позволяют своим членам свободно посещать друг друга между этими конституциями. [19] [20]
Некоторые Великие ложи совместного масонства, входящие в организацию Le Droit Humain, также следуют примеру Великого Востока Франции , удаляя упоминания о Верховном Существе из своих ритуалов и посвящая атеистов; это еще один пункт отделения от типичных масонских лож, которые считают веру в Верховное Существо обязательным требованием.
Несмотря на запрет на взаимодействие в ритуальном контексте, Объединенная великая ложа Англии (ОВЛА), старейшая из Великих лож, хотя и не признает совместное масонство, заявляет, что время от времени проводит неформальные обсуждения с женскими и совместно-масонскими великими ложами по вопросам, представляющим взаимный интерес, и что
Поэтому братья вольны объяснять немасонам, если их спросят, что масонство не ограничивается мужчинами (хотя сама эта Великая Ложа не принимает женщин). [21]
Великий Восток Франции не посвящал женщин в течение многих лет, но теперь посвящает и признает масонские организации, которые это делают. Таким образом, он разрешает посещение женщинами из этих организаций. [22]