Применительно к римско-католическим религиозным орденам термин «второй орден» относится к тем общинам монахинь -созерцателей , которые являются частью религиозных орденов, возникших в Средние века .
В начале тринадцатого века святой Доминик Гусман был постоянным каноником собора Осмы в Испании. Он сопровождал своего епископа в поездке в Данию, чтобы устроить брак между сыном короля Кастилии и членом датской королевской семьи. На обратном пути Доминик встретил последователей герцога Альби на юге Франции. Герцог был ведущим катаром , который принял гностическую форму христианства. Доминик предпринял проповедническую кампанию для них, чтобы вернуть их к ортодоксальному пониманию веры. Несколько женщин, которые откликнулись на его проповеди, искали совершенно новое направление в своей жизни. В ответ на это Доминик основал для них дом в Пруйе в 1206 году, [1] где они могли вести жизнь молитвы и покаяния .
В 1880 году четыре монахини из ордена доминиканских сестер вечного поклонения из монастыря Святого Причастия в Улленсе, Франция, прибыли в епархию Ньюарка по приглашению епископа Майкла Корригана . К 1884 году монастырь Святого Доминика был построен по проектам Старого Света с арочным монастырем, традиционным колодцем, местом упокоения усопших и двойными решетками, отделяющими их от внешнего мира. К 1889 году Корриган стал архиепископом Нью-Йорка, и семь монахинь из Ньюарка временно переехали, чтобы основать монастырь Корпус-Кристи в Хант-Пойнт в Бронксе. [2]
Сегодня Второй Орден Святого Доминика «...состоит из монахинь-затворниц, которые принимают торжественные обеты бедности, целомудрия и послушания и посвящают себя жизни в молчании, молитве и покаянии». [3] Они поддерживают себя интеллектуальным, физическим и художественным трудом.
.JPG/1280px-Immaculate_Conception_of_the_Mother_of_God_Monastery,_Feira_de_Santana,_Brazil_(Poor_Clares).JPG)
Святой Франциск Ассизский начал свою жизнь проповеди и покаяния в Тосканском регионе Италии примерно в это же время. Его проповедь вдохновила молодую дворянку города, леди Клэр, последовать его образу жизни. Решив сделать этот шаг, Клэр сбежала из дворца своей семьи, чтобы присоединиться к Франциску и его братьям в ночь на Вербное воскресенье 1211 года. Получив ее обет и дав ей францисканское одеяние , Франциск затем поручил Клэр заботе близлежащей общины бенедиктинских монахинь для ее обучения монашеской жизни. Орден, который возник из ее обета, первоначально называвшийся «Бедные дамы Ассизи», а теперь известный как Бедные Клариссы , принял форму монашеской жизни, посвященной строгой жизни в бедности. Орден включает в себя множество различных монастырей затворниц, исповедующих Правило Святой Клары. [4]
Монахини-бенедиктинки следуют уставу Святого Бенедикта . Второй орден Святого Августина был основан в 1264 году и оставался строго затворническим до 1401 года. [5]
Хотя почти все вторые ордена являются орденами затворнических, созерцательных монахинь, не все затворнические, созерцательные общины являются вторыми орденами. Ряд таких общин были основаны независимо от какой-либо более ранней мужской общины. К ним относятся такие общины, как Сестры-поклонницы Драгоценной Крови и Визитандинки .
В данной статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .