stringtranslate.com

Понижение

Relegatio (или relegatio in insulam ) по римскому праву была самой мягкой формой изгнания, предполагавшей изгнание из Рима, но не потерю гражданства или конфискацию имущества. Этот приговор применялся к прелюбодеям, лицам, совершившим сексуальное насилие или непредумышленное убийство , а также сводникам .

Заметной жертвой понижения стал Овидий .

Происхождение

В период ранней республики граждане могли быть отрезаны от общества – от огня и воды – посредством interdictio aquae et ignis   [it] . Чтобы предотвратить это, они иногда отправлялись в добровольное изгнание ( exilium ), где гражданство могло быть сохранено или утрачено, но имущество обычно сохранялось. [1] : 233  Напротив, relegatio в основном применялся для изгнания иностранцев из Рима: только в период поздней республики его начали применять к политическим деятелям внутри Рима. [2] : 65 

Под Империей

Императоры сделали relegatio одним из своих главных орудий изгнания, наряду с deportatio . Понижение может быть на определенный период или на всю жизнь; [2] : 67  это могло быть в определенном месте или просто за пределами Рима или Италии. Изгнание могло произойти в любом изолированном месте, не обязательно на острове. Тацит описывает, как один сенатор «выбрал для своего изгнания знаменитый и приятный остров Лесбос». [3] : 196  В любом случае это оставалось более мягким наказанием, чем альтернатива депортации , которая обычно влекла за собой потерю гражданства и собственности, а также ссылку в определенное место. [1] : 182–3  : 535–6  Приговор к понижению часто был лишь временным, и как только приговоренные были помилованы, они могли вернуться в Рим. [4]

Поэт Овидий был сослан в Томис , на территории современной Румынии . В своих произведениях он ни разу четко не указал, что послужило причиной этого изгнания. Овидий в своем изгнании играл на том факте, что он оставался гражданином, отвечающим за свою собственность в Риме, хотя ему не удалось ни отменить свое понижение , ни перенести ссылку в более приятное место. [5] : 27  : 74  Напротив, Ювенал (по крайней мере, в реконструкции Гилберта Хайе ) был подвергнут deportatio ; и хотя его приговор в конце концов был отменен, он вернулся в Рим разоренным человеком. [6] : 19–20 

В более поздней Империи юристы установили иерархию изгнаний: временное понижение , затем постоянное понижение , изгнание на остров или фиксированное место и, наконец, депортация. [7] : 22 

Культурное эхо

Эпиктет восхвалял сенатора-стоика, узнавшего, что его приговорили заочно: «На изгнание, — говорит он, — или на смерть?» – «Ссылать» – «А как насчет моего имущества?» – «Оно не конфисковано» – «Ну что ж, пойдем в Арику [первая остановка за пределами Рима] и пообедаем там»». [8] : 15 

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ab Nettleship, H, изд. (1892). Словарь классических древностей . Лондон.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  2. ^ Аб Келли, Дж. (2006). История изгнания в Римской республике .
  3. ^ Тацит (1966). Анналы . Пингвин.
  4. ^ Точчи (2001). Il diritto obbligatorio dell'antica Roma (на итальянском языке). Рим: Чивитавеккья.
  5. ^ Эванс, Х (1983). Публика Кармина . Лондон.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  6. ^ Грин, П. (1982). Ювенал: Шестнадцать сатир . Пингвин.
  7. ^ Уошберн, Д. (2012). Изгнание в Поздней империи .
  8. ^ Эпиктет (1979). Дискурсы . Лондон.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

Внешние ссылки