Римско -католическая епархия Гонолулу ( лат . Diœcesis Honoluluensis ) — церковная территория или епархия Латинской церкви в штате Гавайи в Соединенных Штатах. [2] Это суфражистская епархия в церковной провинции столичной архиепархии Сан-Франциско . [3]
Материнской церковью епархии Гонолулу является Кафедральный собор Богоматери Мира в Гонолулу. По состоянию на 2023 год епископом Гонолулу является Кларенс Сильва .
Покровительницей епархии Гонолулу является Пресвятая Дева Мария под титулом Малия О Ка Малу или Богоматерь Королева Мира . Другие святые, связанные с епархией, включают Дэмьена Де Вестера и Марианну Коуп .
Епархия служит гавайским , английским, илокано, тагальским , самоанским, тонганским , японским, корейским , испанским и вьетнамским прихожанам.
В 1825 году Папа Лев XII учредил Апостольскую префектуру Сандвичевых островов , входящую в состав Апостольского викариатства Восточной Океании . Он поручил Ордену Пикпус евангелизировать Королевство Гавайи (тогда известное как Сандвичевы острова). Лев XII назначил префектом миссионера преподобного Алексиса Бачело . [4] [5]
Бачело и два других священника Пикпуса, преподобный Авраам Арманд и преподобный Патрик Шорт , прибыли в Гонолулу летом 1825 года. Однако четырьмя годами ранее члены королевской семьи Гавайев обратились в протестантизм. Королева Каахуману приказала депортировать священников, но капитан корабля отказался их принять, поскольку он не получил никакой оплаты за их проезд. После двухдневного противостояния Каахуману позволил трем священникам остаться на Гавайях.
Когда трое священников наконец сошли на берег, к ним присоединились шесть братьев-мирян. Первое крещение они совершили в ноябре 1825 года. Священники начали свою миссионерскую работу, но столкнулись с подозрениями со стороны большинства вождей. У священников были проблемы с сообщением о своих намерениях, поскольку никто из них не говорил свободно ни по-английски, ни по-гавайски. [6] Однако жрецы получили поддержку от верховного вождя Боки , королевского губернатора Оаху, и его жены Куини Лилихи .
Священники Пикпу выучили местный язык, вошли в общину коренных жителей Гавайев и начали проповедовать им. Они распространяли Библии на гавайском языке . Были крещены сотни коренных жителей Гавайских островов. Среди первых новообращенных были Каланимоку , главный министр королевства, Боки и Лилиха. [7]
Американские миссионеры -конгрегационалисты на Гавайях были встревожены ростом католицизма на островах. Они повлияли на Каахуману, чтобы тот убедил короля Камехамеха III провести репрессивную политику против католиков. Король изгнал Бачелота и Шорта в 1831 году и запретил другим священникам въезд в Королевство. После отъезда священников многие новообращенные коренные жители Гавайских островов жаловались на то, что их заключают в тюрьму, избивают и пытают. Коммодор Джон Даунс из ВМС США « Потомак» вмешался в защиту новообращенных в Камеамеа III, остановив жестокое обращение. [8] [7]
В 1835 году апостольский викарий Этьен Рушуз и Башело отправили Колумбу Мерфи , религиозного брата Пикпа, на Гавайи, чтобы оценить ситуацию. Камеамеа II позволил Мерфи войти в королевство, поскольку он не был священником. Через несколько месяцев Мерфи ушел отчитываться перед начальством.
В 1836 году Бачело отправил Арсениуса Уолша в Гонолулу, чтобы тот продолжил работу Мерфи. Камеамеа III сначала отказал Уолшу во въезде, но французский военно-морской офицер убедил короля позволить ему остаться. Камеамеа III также согласился разрешить отцам Пикпу свободно работать на Гавайях при условии, что они будут служить только иностранцам. [7]
В апреле 1837 года Бачело и Шорт отплыли в Гонолулу, думая, что теперь им разрешено вернуться. Однако две недели спустя правительство Гавайев заставило их вернуться на свой корабль. Американские и британские консулы при содействии Королевского флота и ВМС Франции вынудили Камеамеа III позволить Бачелоту и Шорту высадиться. В июле 1839 года фрегат французского флота «Артемиза» вошел в гавань Гонолулу . [8] [7] Правительство приказало капитану Сириллу Лапласу :
«...чтобы было хорошо понятно, что вождям этих островов Океана было бы выгодно вести себя таким образом, чтобы не навлечь на себя гнев Франции».
Опасаясь нападения французов, Камеамеа III в июле 1839 года издал Эдикт о терпимости , предоставивший свободу вероисповедания всем католикам на Гавайях. [9]
Вскоре после издания «Эдикта о терпимости» Рушуз прибыл в Гонолулу с тремя священниками Пикпюса, включая ранее сосланного Луи Мегрэ . В 1840 году священники заложили фундамент первой постоянной церкви на Гавайях, Богоматери Мира в Гонолулу. В знак примирения Камехамеха III пожертвовал землю для церкви. [8] [10]
Во время новаторской мессы 280 оглашенных из числа коренных жителей Гавайских островов приняли таинства крещения и конфирмации . До конца 1840 года преданные собирали большие глыбы кораллов у побережья Оаху, чтобы построить будущий Кафедральный собор Богоматери Мира. [10]
Рушуз заказал строительство миссионерских церквей и школ. Он импортировал в Гонолулу печатный станок для выпуска молитвенников и гимнов на гавайском языке . Приход Святого Рафаэля был основан на острове Кауаи в 1841 году, это первая католическая церковь там [11].
В январе 1842 года Рушуз отправился во Францию, чтобы набрать новых священников и братьев Пикп для служения на Гавайях. Однако его корабль погиб в море. В 1846 году на остров Мауи прибыл первый католический священник . [8]
Через пять лет после исчезновения Рушуза Ватикан в 1847 году решил возвести префектуру Сандвичевых островов в Апостольский викариат Сандвичевых островов. [12]
Папа Пий IX назначил Мегре в 1847 году первым апостольским викарием Сандвичевых островов. [13] В следующем году викариат был переименован в Апостольский викариат Гавайских островов. [14]
Первая католическая церковь в Хило на острове Гавайи , Святого Мартина Турского, была завершена в 1848 году. [15] Мегрэ завершил строительство собора-базилики Богоматери Мира. Он также пригласил сестер Святейших Сердец Иисуса и Марии, а также священников и религиозных братьев Общества Марии (марианистов) открыть школы в королевстве. Первая постоянная церковь на Мауи, Мария Ланакила , была освящена в 1858 году. Мегрэ умер в 1882 году.
Папа Лев XIII назначил Бернарда Кукемана вторым апостольским викарием Гавайских островов. [16] Во время его епископства более 16 000 португальских рабочих-католиков прибыли на Гавайи, чтобы работать на плантациях сахарного тростника . Учитывая одновременное сокращение численности коренного гавайского населения, Кукеманн сосредоточил свои усилия по евангелизации на новых иммигрантах. Он сделал католическое образование приоритетом и построил множество школ. [8]
Кукеманн также стал свидетелем роста случаев заболевания проказой по всему королевству. Камеамеа III приказал всем больным проказой ограничиться лепрозорием Калаупапа на острове Молокаи . В 1873 году преподобный Дэмиен Де Вестер отправился в Калаупапу, чтобы служить этим людям. [17] Сестра Марианна Коуп и шесть сестер Святого Франциска прибыли на Гавайи в 1883 году из Сиракуз, штат Нью-Йорк , чтобы управлять колонией прокаженных. [10] Кукеманн умер в 1892 году. [8]
В 1892 году Лев XIII назначил Гульстана Роперта третьим апостольским викарием Гавайских островов. [18] Год спустя группа американских бизнесменов при поддержке контингента морской пехоты США свергла королеву Лилиуокалани и основала Республику Гавайи . [19] Многие коренные гавайские католики призывали Роперта выступить против суда Лилиуокалани за государственную измену , но он хранил молчание.
Роперт оказывал поддержку гавайским семьям мужчин, участвовавших в испано-американской войне 1898 года и филиппино-американской войне 1899–1902 годов. В 1900 году Республика Гавайи была принята в состав Соединенных Штатов как территория Гавайев . Роперт умер в 1903 году.
Следующим апостольским викарием Гавайских островов был монсеньор Либерт Бойнаемс , назначенный Львом XIII в 1903 году . в Вооруженных Силах США. Чтобы помочь Боэнэмсу, Папа Пий XI назначил Стефана Аленкастра в 1924 году помощником апостольского викария . [21]
После смерти Боэнэмса в 1926 году Аленкастр автоматически стал следующим апостольским викарием. Он также руководил реконструкцией Кафедрального собора Богоматери Мира, модернизировав его к празднованию столетия католической церкви на Гавайях в 1927 году. [10] Аленкастр умер в 1940 году.
Папа Пий XII в 1941 году упразднил Апостольский викариат Гавайских островов, заменив его епархией Гонолулу. Он назначил монсеньора Джеймса Джозефа Суини из Сан-Франциско первым епископом Гонолулу. [2] В 1946 году епархия учредила епархиальную семинарию Святого Стефана в долине Калихи. [22]
Вдохновленный реформами Второго Ватиканского собора в начале 1960-х годов, Суини отремонтировал соборную базилику Богоматери Мира в соответствии с недавно обнародованной Конституцией о Священной литургии. Вскоре во всех приходах мессу проводили преимущественно на местном языке , а не на латыни , и алтари были построены лицом к прихожанам, а не к стене святилища. [10] Другие языки были включены в массу, включая гавайский язык. Суини также пригласил отцов и братьев маристов укомплектовать несколькими приходами на островах Оаху и Кауаи. В 1959 году Гавайи были признаны штатом. Суини умер в 1968 году.
Папа Павел VI в 1954 году назначил вспомогательного епископа Гонолулу Джона Скэнлана вторым епископом Гонолулу. [23] Сканлан пригласил Общество Иисуса , Братьев-христиан Ирландии, Религиов Девы Марии и сестер-доминиканок Илоило войти в епархию. Иезуиты в первую очередь служили студентам Гавайского университета в Маноа . В 1955 году пять священников-марианистов основали младший колледж Сент-Луиса в Гонолулу. Позже он стал Университетом Чаминад в Гонолулу . [24] Сканлан вышел на пенсию в 1981 году.
Следующим епископом Гонолулу был вспомогательный епископ Гонолулу Джозеф Феррарио , избранный Папой Иоанном Павлом II в 1982 году. Феррарио обновил основные епархиальные офисы и назначил пасторов в приходы, которые поддерживали его видение реализации Второго Ватиканского Собора . Самыми резкими критиками Феррарио были консервативные последователи Общества Святого Пия X архиепископа Марселя Лефевра . Феррарио через своего судебного викария Джозефа Букоски издал канонический указ об отлучении шести человек из этой группы в 1991 году. Кардинал Йозеф Ратцингер , префект Конгрегации доктрины веры , отменил отлучение. [26] Феррарио ушел в отставку в 1993 году.
В 1994 году Иоанн Павел II назначил епископа-помощника Фрэнсиса ДиЛоренцо из Скрэнтонской епархии четвертым епископом Гонолулу. Он служил в Гонолулу, пока не был назначен епископом Ричмондской епархии в 2004 году .
Монсеньор Кларенс Сильва из Сан-Франциско стал первым коренным епископом Гонолулу, назначенным Папой Бенедиктом XVI в 2005 году . [28] На его посвящении присутствовало более 3500 человек, что сделало его одним из крупнейших мероприятий, когда-либо проводившихся епархией.
Сильва был главным пропагандистом святости Дэмьена Де Вестера и Марианны Коуп. Сильва отправился в Калаупапу в 2005 году, чтобы отдать им дань уважения. [29] Дэмиен был канонизирован в 2009 году, а Коуп — в 2012 году. [30] [31]
По состоянию на 2023 год Сильва является епископом Гонолулу.
В 1989 году Дэвид Фигероа анонимно обвинил епископа Феррарио в сексуальном насилии над ним, когда он был маленьким ребенком в Кайлуа . Фигероа сказал, что злоупотребления продолжались и после того, как Феррарио стал епископом. Феррарио отверг обвинения и отметил, что Ватикан ранее их расследовал, решив, что они необоснованны. [32] Фигероа раскрыл себя как обвинитель, появившись в 1990 году на телешоу Джеральдо . В 1991 году он подал в суд на епархию. [33] К 2013 году еще двое мужчин подали иски, обвинив Феррарио в сексуальном насилии, когда они были детьми. [34]
В 2003 году епископ ДиЛоренцо отстранил преподобного Роберто Батуна от должности пастырского администратора католической общины Молокаи, группы приходов на острове Молокаи . Несколько человек обвиняли Батуна в сексуальном насилии , когда он был священником на Филиппинах . [35]
В апреле 2020 года епископ Сильва объявил во время воскресной мессы, что епархия платит миллионы за урегулирование предыдущих дел о сексуальном насилии. [36] Сильва также признал, что епархия по-прежнему сталкивается с большим количеством исков о сексуальном насилии. [36]
Луи Дезире Мегрэ , SS.CC. (1847–1848)
В эту статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .21 ° 18'32 "N 157 ° 49'34" W / 21,30889 ° N 157,82611 ° W / 21,30889; -157,82611
