stringtranslate.com

Гезер

Гезер , или Тель-Гезер ( иврит : גֶּזֶר ), по -арабски : تل الجزرТелль-Джезар или Телль-эль-Джезариархеологический памятник в предгорьях Иудейских гор на границе региона Шфела , примерно на полпути между Иерусалимом и Тель-Авивом . Сейчас это израильский национальный парк . В еврейской Библии Гезер ассоциируется с Иисусом Навином и Соломоном .

Археологический объект Тель-Гезер возвышается на высоту 229 метров (751 фут) над уровнем моря и открывает великолепный вид на равнины на западе, севере и востоке.

Гезер стал крупным укрепленным ханаанским городом-государством в первой половине II тысячелетия до н.э. Позже он был разрушен пожаром и восстановлен. В письмах Амарны упоминаются цари Гезера, присягавшие на верность египетскому фараону. [1] Его важность частично объяснялась стратегическим положением, которое он занимал на перекрестке древнего прибрежного торгового пути , связывающего Египет с Сирией , Анатолией и Месопотамией , а также дороги в Иерусалим и Иерихон , которые являются важными торговыми маршрутами. В римские и византийские времена это место было малонаселенным. Позже, в современную эпоху , Тель-Гезер был местом расположения палестинской деревни Абу-Шуше , жители которой были изгнаны израильскими войсками во время арабо-израильской войны 1948 года .

Источники

Древнеегипетские источники

Гезер упоминается на победной стеле Мернептаха , датируемой концом 13 века до нашей эры. [2] : 26 

Библейское завоевание при Иисусе Навине

В библейской истории о завоевании израильтянами Ханаана под предводительством Иисуса Навина упоминается некий «царь Газера» (Иисус Навин 10:33), который отправился на помощь своим соотечественникам в Лахис , где и встретил свою смерть. Гезер указан в Книге Иисуса Навина как один из городов, отведенных колену Ефрема , а также как левитский город , один из десяти, отведенных левитским детям КехофаКаафитянам (Иисус Навин, гл. 21). Евсевий (4 век н. э.), описывая библейского Гезера своего времени, пишет:

Газер [ так в оригинале ]. Жребий Ефрема отведен левитам. И осадил его Иисус Навин, убив царя его (Нав. 10:33) . Соломон также построил здесь (3 Царств 9:15–16) . Она теперь называется Газарой, селение Никополя ( Эммауса ), [что есть место, расположенное] в 4 верстах от него на севере. Колено Ефремово не изгоняло из себя чужеземцев (Судьи 1:29) . [3]

Египетский мешок Гезера

Согласно еврейской Библии , единственному источнику этого конкретного события, разграбление Газера произошло в начале 10-го века до нашей эры, [4] когда город был завоеван и сожжен безымянным египетским фараоном , которого некоторые отождествляют с Сиамуном. , во время своего военного похода в Филистию . Этот анонимный египетский фараон затем передал его царю Соломону в качестве приданого своей дочери . Затем Соломон восстановил Гезер и укрепил его.

Библия гласит:

Вот рассказ о принудительных работах, которые призвал царь Соломон для строительства дома Господня и своего дома, Милло и стены Иерусалима, Асора, Мегиддо, Газера, Нижнего Беф-Орона, Ваалафа, Фамари в пустыне, на земле, а также все города-хранилища Соломона, города для его колесниц, города для его конницы и все, что Соломон пожелал построить... (Фараон, царь Египта, пошел, захватил Газер и сжег его огнем. и убил Хананеев, живших в городе, и отдал его в приданое дочери своей, жене Соломона;

-  (3 Царств 9: 15–16)

Идентификация библейского фараона

Археологические руины Гезера

Единственное упоминание в Библии о фараоне, который мог бы быть Сиамуном (правил в 986–967 гг. до н. э.), – это текст из 3 Царств, цитированный выше, и у нас нет других исторических источников, которые бы четко определяли, что произошло на самом деле. Как показано ниже, Кеннет Китчен считает, что Сиамун завоевал Гезер и отдал его Соломону. Другие, такие как Пол С. Эш и Марк В. Чавалас, не согласны с этим, и в 2001 году Чавалас заявляет, что «невозможно сделать вывод, какой египетский монарх правил одновременно с Давидом и Соломоном». [5] Профессор Эдвард Липински утверждает, что Гезер, тогда еще не укрепленный, был разрушен в конце 10-го века (и, следовательно, не современником Соломона) и что наиболее вероятным фараоном был Шошенк I (правил в 943–922 гг. до н.э.). [6] Однако археологические данные, обнаруженные на этом месте, указывают на то, что Гезер ранее был разрушен в более раннем слое, примерно во времена Сиамуна. [7]

Группа раскопок Линделл К. Вебстер недавно пришла к выводу, что корреляция слоя IX в Тель-Гезере с эпохой Соломона и Сиамуна «[является] маловероятной, [поскольку конец] слоя Тэнди 10А оценивается [радиоуглеродом] в 11 веке до н.э., современный с 21-й династией Египта, но, по любой оценке, слишком рано для Соломона», и эта корреляция слоя 7 «с [e]-й границей Шишака / [Шошенка I] (927–885 гг. До н.э., 68,3% hpd), [ включенная в] библейскую дату кампании Шишака, [d]не очень хорошо согласуется с текущими оценками, основанными на [радиоуглероде] для [Шошенка I]». [8] Они оценивают правление Шошенка I в пределах разрушения Тель-Гезера на 8-м слое, который был датирован радиоуглеродом серединой 10-го века до нашей эры (ок. 969-940 гг. До н.э. с 68,3% мощности и 991-930 гг. ). [8]

Рельеф храма Танис

На одном фрагментарном, но хорошо известном сохранившемся триумфальном рельефе из храма Амона в Танисе , предположительно связанном с разграблением Гезера, изображен египетский фараон, поражающий своих врагов булавой . По мнению египтолога Кеннета Китчена, этот фараон — Сиамун. [9] Фараон появляется здесь «в типичной позе, размахивая булавой, чтобы поразить заключенных (?), теперь потерянных справа, за исключением двух рук и кистей, одна из которых сжимает в гнезде замечательный двулезвийный топор». [10] Автор отмечает, что этот двулезвийный топор или « алебарда » имеет расширенное серповидное лезвие, которое по форме близко к двойному топору, созданному под влиянием Эгейского моря , но совершенно отличается от ханаанского двуглавого топора, который имеет другая форма, напоминающая букву X. [11] Таким образом, Китчен приходит к выводу, что врагами Сиамуна были филистимляне , которые были потомками жителей Эгейского моря , и что Сиамун отмечал свою недавнюю победу над ними в Гезере, изображая себя в формальной сцене битвы. рельеф в храме в Танисе. В качестве альтернативы Пол С. Эш выдвинул подробный аргумент о том, что рельеф Сиамуна изображает вымышленную битву. Он указывает, что на египетских рельефах филистимляне никогда не изображаются держащими топор и что нет никаких археологических свидетельств того, что филистимляне использовали топоры. Он также утверждает, что в рельефе нет ничего, что могло бы связать его с Филистией или Левантом . [12]

Ханаанские ворота в Тель-Гезере, окруженные двумя башнями (ныне разрушенные)

Расположение

Скажите Джезеру из исследования PEF в Палестине 1871–1877 годов , где также показан Абу Шуша.

Гезер был расположен на северной окраине региона Шефела , примерно в 30 км (19 миль) к северо-западу от Иерусалима. Он был стратегически расположен на пересечении Виа Марис , международного прибрежного шоссе, и шоссе, соединяющего его с Иерусалимом через долину Аялон, или Аялон . Ближайшее к месту археологических раскопок современное израильское поселение — Кармей Йосеф .

Подтверждением отождествления этого места с библейским Гезером является дюжина двуязычных надписей на иврите , арамейском и греческом языках, найденных выгравированными на скалах в нескольких сотнях метров от Телля . [13] На этих надписях I века до н.э. написано «граница Газера» и «Алкиоса» (вероятно, правителя Гезера в то время). Обнаружение этих пограничных камней рядом с местом археологических раскопок делает его первым библейским городом, который был точно идентифицирован.

Сегодняшний археологический объект занимает площадь 130 дунамов (32 акра) и содержит 26 уровней поселений, от энеолита до раннего римского периода (3500 г. до н.э. до 100 г. н.э.). Большинство останков датируется средним и поздним ханаанским и израильским периодами. [14]

История

энеолит

Первое поселение, основанное в Тель-Гезере, датируется концом 4-го тысячелетия до нашей эры, в период энеолита , когда большие пещеры, высеченные в скале, использовались в качестве жилищ. [15]

Ранний бронзовый век

В начале раннего бронзового века (начало III тысячелетия до н. э.) телл покрывало неукрепленное поселение. Он был разрушен в середине 3-го тысячелетия до нашей эры и впоследствии заброшен на несколько столетий. [15]

Средний бронзовый век

В эпоху средней бронзы IIB (MBIIB, первая половина II тыс. до н.э.) Гезер стал крупным городом, хорошо укрепленным [4] и содержащим крупные культовые объекты. [16] Возможно, он вырос из-за того, что сайты MBIIA, такие как Aphek, стали слабее. [ нужна цитата ]

Разрушенная башня в Тель-Гезере
Укрепления

На северной стороне города укрепления состояли как минимум из двух линий обороны, окружающих телл. [17] Некоторые археологи отметили целых три оборонительные стены, построенные в разные периоды: внешний земляной вал, центральная стена и внутренняя стена. [18] В том, что осталось от внешнего вала, он достигал высоты около 5 метров и был построен из уплотненных чередующихся слоев мела и земли, покрытых штукатуркой. [19] Внутренняя стена имела ширину 4 метра и была сделана из больших каменных блоков, усиленных башнями. [17] [18] Городские ворота стояли недалеко от юго-западного угла стены, были окружены двумя башнями, которые защищали деревянные двери, обычный дизайн для своего времени. [20] Телль был окружен массивной каменной стеной и башнями, защищенными пятиметровым (16 футов) земляным валом, покрытым штукатуркой. Деревянные городские ворота у юго-западного угла стены были укреплены двумя башнями. [20]

Культовый сайт с массботом

Культовые останки, обнаруженные в северной части телла, представляли собой ряд из десяти больших стоячих колонн , известных как массебот или мацевот , единичная массаба/мацева , ориентированных с севера на юг, самая высокая из которых имела высоту три метра, со структурой типа алтаря. посередине и большой квадратный каменный бассейн, вероятно, используемый для культовых возлияний . Точная цель этих мегалитов до сих пор обсуждается, но, возможно, они представляли собой ханаанское « высотное место » среднего бронзового века, ок. 1600 г. до н. э., каждая массаба, возможно, представляет ханаанский город, связанный с Гезером договорами, подкрепленными проводимыми здесь ритуалами. И количество, и размер стоячих камней придают этому культовому месту уникальный характер. [16] Такие массботы встречаются и в других частях страны, но массеботы из Гезера являются наиболее впечатляющими примерами. [21] [22] [23] Макалистер почти полностью очистил территорию. Останки были повторно раскопаны в 1968 году. [24] Было показано, что двойная пещера под высоким местом существовала до него и не была связана с ним. [ нужна цитата ]

Поздний бронзовый век

В эпоху поздней бронзы (вторая половина II тысячелетия до н. э.) за пределами прежней была возведена новая городская стена толщиной 4 м (13 футов). [18] Это очень редкий пример укреплений позднего бронзового века в стране, свидетельствующий о повышенном политическом статусе Гезера на юге Ханаана во время египетского правления. [ нужна цитата ]

Период Тутмоса

Ханаанский город был разрушен в результате пожара, предположительно после кампании египетского фараона Тутмоса III (правил в 1479–1425 гг. до н.э.). Самая старая известная историческая ссылка на город находится в надписи завоеванных мест в храме Тутмоса в Карнаке . [25] Слой разрушения от этого события был обнаружен на всех раскопанных участках телла. [15]

Период Амарны

Письма Телль-Амарны , датируемые 14 веком до нашей эры, включают десять писем царей Гезера, в которых они присягали на верность египетскому фараону. [27] Городом-государством Гезер (по- вавилонски Газру ) управляли как минимум три лидера в течение 20-летнего периода, охваченного письмами Амарны. [4] Находки нескольких керамических сосудов, тайника с цилиндрическими печатями и большого скарабея с картушем египетского фараона Аменхотепа III свидетельствуют о существовании города на месте Гезера в 14 веке до нашей эры, который, по-видимому, был разрушен в следующем веке. века [28] — и предполагают, что город был населен хананеями, имевшими тесные связи с Египтом. [29]

В 14 веке до нашей эры на высокой западной части телла, городского акрополя , был построен дворец . [ нужна цитация ] Археологи также обнаружили в северной части телла остатки того, что могло быть резиденцией египетского губернатора того же периода. [ нужна цитата ]

Период Рамессида

В конце правления Рамсеса II климат стал более сухим и холодным, вызвав беспорядки в Средиземноморье примерно с 1250 г. до н.э., что в конечном итоге привело к краху поздней бронзы . Смерть Рамсеса II заставила города Ханаана восстать, чтобы стать независимыми. Мернептах Египетский, сменивший Рамсеса II, был вынужден восстановить контроль и хвастался захватом Гезера . Массивные огненные разрушения, кажется, подтверждают это в раскопках, проведенных профессором Стивеном Ортисом. [30] [31]

К концу бронзового века город пришел в упадок, а его население уменьшилось. [ нужна цитата ]

Железный век

Табличка с календарем Гезер, ранний железный век, 10 век до н.э., Археологический музей, Стамбул, Турция.

В XII и XI веках до нашей эры на акрополе располагалось большое здание с множеством комнат и дворов. Найденные среди черепков точильные камни и зерна пшеницы указывают на то, что это было зернохранилище. Местные и филистимлянские сосуды свидетельствуют о смешанном ханаанском и филистимском населении. [ нужна цитата ] X век до нашей эры, по-видимому, был периодом заметного городского развития города, пока он не был разрушен в третьей четверти того века, вероятно, в результате кампании Шошенка I в Ханаане в то время. [32]

Израильские городские ворота, стена

На южном склоне, примерно в 200 метрах к востоку от ворот IIB эпохи средней бронзы, находится то, что сейчас известно как «Ворота Соломона». Эта территория была раскопана в начале 20-го века Макалистером, который определил обнаруженные там останки как «цитадель Маккавеев» II века до нашей эры, поскольку на одном из камней было обнаружено проклятие против Симона , выгравированное на греческом языке (Макалистер 1912). , т. I: 209–23;

После открытия одинаковых ворот времен царя Соломона в Мегиддо и Хацоре и следуя тому, что рассказывается в Библии о строительных проектах этого царя в трех городах, Игаэль Ядин доказал в 1957 году, что на самом деле Хасмонейская цитадель не была никакой кроме ворот времен Соломона. [33] [34] [35] В ходе раскопок 1960-х годов были обнаружены ворота целиком. По плану и размерам он идентичен двум другим упомянутым и соединен казематной стеной . [36] По обеим сторонам прохода внутри ворот расположены четыре пары столбов и три пары камер, похожих на камеры. Перед входом стояли две башни. У ворот видна конструкция из тесаного камня в стиле, типичном для дней Соломона. [36] С тех пор некоторые интерпретировали Соломоновы ворота как датированные несколькими столетиями позже, в силу того факта, что ворота были перестроены, [37] хотя недавние радиоуглеродные тесты подтверждают раннюю дату слоев на этом месте. [8]

Тиглатпаласар III и неоассирийский период

Неоассирийский царь Тиглатпаласар III осадил Газер между 734 и 732 годами до нашей эры . [38] Город, вероятно, был захвачен ассирийцами в конце похода Тиглатпаласара III на Ханаан . [39] Во всяком случае, в это время город постигло столь сильное огненное разрушение, что два верхних ряда камня во внутренней стене каземата превратились в порошкообразную известь. [40] Ссылка на разрушение Гезера появляется на клинописном рельефе из королевского дворца Тиглатпаласара III в 8-м веке до нашей эры в Нимруде . [40] Город, изображенный на рельефе, называется Газру. [15]

Эллинистический период

Штампованные ручки родосской амфоры , тирская свинцовая гиря серии Танит и дидрахма Птолемея VI , найденная на месте, предполагают эллинистическую оккупацию с конца III века до н.э. по 142 г. до н.э. [41]

Согласно книге 1 Маккавеев , Симон Фасси захватил Газару и изгнал население во время восстания Маккавеев . Затем он привел новых поселенцев из набожных евреев и укрепил его, сделав частью Хасмонейского царства . [42] Гезер стал известен как Газара в эллинистический период и стал важным городом для правителей Хасмонеев. [43] [44] [45]

Несмотря на захват Гезера Симоном примерно в 142 г. до н. э., Иосиф Флавий намекает на тот факт, что Гезер вернулся под контроль Селевкидов во времена Антиоха VII Сидета и во время первосвященства сына Симона, Иоанна Гиркана . [46]

Иосиф Флавий как в своих «Древностях» (12.7.4; 13.6.7; 13.9.2), так и в « Иудейской войне» (1.2.2) цитирует Книгу Маккавеев в качестве основного источника этих событий и сохраняет греческий текст. форма имени Газара ( греч . Γάζαρά ), что означает Гезер.

В другом месте Иосиф Флавий ( Иудейская война 1.170) писал, что некая « Гадара » ( греч . Γαδάροις ) была одной из пяти синедрий , или региональных административных столиц Хасмонейского царства , основанных Авлом Габинием , римским проконсулом Сирии , в 57 г. до н. э. . [47] В издании Леба ( Еврейская война 1.170) название было изменено на « Газара » . Однако в данном случае другие исследователи [ кто? ] предпочитают одного из двух кандидатов из Трансиордании , Гадару в Перее или Гадару из Десятиградия (см. подробнее в Перее и Гадаре (значения) ).

Римский и византийский периоды

Гезер был малонаселенным во времена Римской империи и в более поздние времена, поскольку его место заняли другие региональные населенные пункты. [1] Археологические находки, свидетельствующие о эллинистическом и раннеримском периодах, включают две бани , обнаруженные на месте , а также ряд ритуальных ванн ( микве ) и каменных гробниц. [48] ​​[a] Это место продолжало быть оккупированным после разрушения Второго Храма , но постепенно было заброшено в течение позднего римско-ранневизантийского периода. [48]

Период крестоносцев

В 1177 году равнины вокруг Гезера были местом битвы при Монжизаре , в которой крестоносцы под предводительством Болдуина IV разгромили силы Саладина . Здесь находился крестоносец Монжизар, и, по-видимому, там стоял замок, недалеко от Рамле . [50]

Ранний новый и современный периоды

Р. А. Стюарт Макалистер, раскапывавший руины в 1902–1905 и 1907–1909 годах, отметил, что примерно в 1869 году курган и другие части земель деревни Абу Шуше были приобретены господами Бергхаймом, которые были банкирами в Иерусалим. Приобретение этих земель стало «счастливым обстоятельством» для экскаватора, поскольку позже это место было передано в распоряжение Фонда исследования Палестины. [51]

Археологические достопримечательности

Ханаанская водная система

Ханаанский водный туннель в Тель-Гезере
3 июня 2011 г. раскопки, проводимые Баптистской теологической семинарией Нового Орлеана и Управлением парков Израиля с целью очистки водной системы бронзового века в Гезере, первоначально раскопанной Макалистером. см. ниже

Большая ханаанская водная система (бронзовый век), включающая туннель, ведущий к источнику, подобная тем, что были найдены в Иерусалиме , Тель-Хацоре и Тель-Мегиддо , была впервые раскопана Макалистером и повторно раскопана в рамках кампаний 2006–2017 годов. Проект раскопок и публикаций в Тель-Гезере. [52]

В 2010 году группа из Баптистской теологической семинарии Нового Орлеана («NOBTS») в сотрудничестве с Управлением парков Израиля и Управлением древностей Израиля предприняла попытку расчистить огромный водный туннель, впервые обнаруженный Макалистером более ста лет назад. [53] Макалистер так и не раскопал туннель полностью, потому что сильный шторм унес обломки обратно в туннель, и он считал, что повторные раскопки на этом месте слишком дороги и отнимают много времени. [54] [55]

В 2011 году профессор Деннис Коул, археолог Дэн Уорнер и инженер Джим Паркер из NOBTS, а также Цвика Цук из Управления парков Израиля возглавили еще одну группу в попытке завершить работу. [53] Всего за два года команды удалили около 299 тонн мусора из древней водной системы. [53]

В 2012 году команда обнаружила большую запечатанную пещеру примерно в девяти метрах от бассейна с водой и «Дороги Макалистера».

В 2013 году команда начала работу по сохранению древних ханаанских сырцовых ворот и комплекса возле водной системы.

В системе водоснабжения: «Большая часть первых двух недель раскопок была потрачена на поиск нижней ступени и очистку дамбы Макалистера. В процессе были удалены тонны мусора и камней. команда раскопала три зонда в районе бассейна. Каждый из зондов бассейна достиг глубины более шести футов до конца сезона, и дно бассейна было обнаружено только одним зондом (восточным зондом) — тем, что чуть ниже. нижняя ступенька водяного вала».

Вывоз мусора и раскопки продолжались до лета 2017 года. [56]

Гезерский календарь

Большая копия Гезерского календаря в национальном парке Гезер.

Одной из самых известных находок является « Гезерский календарь ». Это мемориальная доска с текстом, напоминающим то ли школьную гимнастику на память, то ли текст, предназначенный для организации сбора налогов с фермеров. Другая возможность состоит в том, что текст представлял собой популярную народную песню или детскую песню, в которой месяцы года перечислялись в соответствии с сельскохозяйственными сезонами. Он оказался ценным, поскольку информировал современных исследователей о древнем ближневосточном письме и языке, а также о сельскохозяйственных сезонах.

Пограничные камни

Граничная надпись из эллинистического Газера на арамейском или иврите (вверху) и греческом (внизу)

Рядом с теллом было обнаружено тринадцать пограничных камней на расстоянии от менее 200 метров до почти 2 км от него, вероятно, датируемых позднеэллинистическим периодом (конец II [57] - I век до н.э.), самый последний из которых был найден археологами. из SWBTS в 2012 году. [58] См. также «Местоположение».

Есть лишь несколько «потерянных» библейских городов, которые были точно идентифицированы по надписям, обнаруженным в ходе археологических работ (обследований или раскопок). [58] Гезер является первым среди них благодаря открытию Клермон-Ганно трех таких камней с надписями в 1874 году и четвертого в 1881 году. [58]

Десять из тринадцати надписей двуязычны, [59] включая первые три, состоящие из двух отдельных частей: одну на греческом языке и одну на иврите или арамейском языке, [59] и написанные так называемыми квадратными еврейскими буквами . [58] Прочтение Клермон-Ганно еврейско-арамейской части как «границы Газера» было позже подтверждено. [58] Греческая часть надписей содержит личные имена: (H) Алкиос, Алексас или Архелай, например, на всех четырех камнях Клермон-Ганно была надпись «Алкиос». [58] Иногда эти две части перевернуты, или « tête-bêche », по отношению друг к другу, [58] на последней обнаруженной части строки разделены линией и надписью на иврите / арамейском языке תחמ גזר ‎ > «Техум Гезер» («предел Гезера») [57] лицом к теллу. [58] С открытием последних девяти надписей стало очевидно, что их распространение не подтверждает первоначальную интерпретацию Клермон-Ганно, согласно которой они обозначают предел субботы Гезера , а, скорее, что они, скорее, обозначают границы между частными поместьями или между городской землей и эти поместья. [58] Анализ надписей привел к выводу, что все они были современниками, причем мнения, основанные на палеографии и истории, немного расходились в отношении их даты – либо Хасмонеев, либо Иродиан . [58] Более ранняя дата и еврейское письмо могут быть связаны с тем, что известно из Первой книги Маккавеев о замене Симоном нееврейского населения еврейским (1 Макк. 13:47–48). Более поздняя дата может быть подтверждена сценарий, в котором Ирод, после приобретения земель побежденных Хасмонеев, отдал их (Х)алкиосу, Архелаю и Алексасу - всем трем именам, упомянутым Иосифом Флавием для членов могущественной землевладельческой семьи из двора Ирода. [58]

Язык: иврит или арамейский

Дэвид М. Джейкобсон писал, что надписи выполнены на иврите, и это предполагает необходимость более внимательного изучения их даты. [58]

Другие учёные не убеждены, что язык надписей — иврит, а не арамейский, оставляя возможными оба варианта, как это имеет место в Corpus Inscriptionum Iudaeae/Palaestinae . [59]

Приветственный знак в национальном парке Тель-Гезер ( Управление природы и парков Израиля )

Остатки египетской эпохи

В июле 2017 года археологи обнаружили скелетные останки семьи из трех человек, одного из взрослых и ребенка с серьгами, которые, как полагают, были убиты во время египетского вторжения в 13 веке до нашей эры. [60] [52] На этом месте также были найдены амулет 13-го века до нашей эры , различные скарабеи и цилиндрические печати . На амулете изображены картуши – или официальные королевские прозвища – египетских фараонов Тутмоса III и Рамзеса II . [28]

История археологических раскопок

Археологические раскопки в Гезере продолжаются с начала 20 века и стали одним из самых раскапываемых мест в Израиле. Это место было отождествлено с древним Гезером Шарлем Симоном Клермон-Ганно в 1871 году. Р. А. Стюарт Макалистер проводил раскопки на этом месте между 1902 и 1909 годами по поручению Фонда исследования Палестины . [61] Двадцать один ежеквартальный отчет о раскопках был опубликован в журнале «Palestine Exploration Quarterly». [62] Макалистер обнаружил несколько артефактов и обнаружил несколько построек и защитных сооружений. Он также установил слои проживания Гезера, хотя из-за плохих стратиграфических методов позже они оказались в основном неверными (как и многие из его теорий). В 1914 и 1921 годах здесь проводил раскопки Раймон-Чарльз Вейль, сосредоточив свое внимание в основном на гробницах бронзового и железного веков. Результаты не были опубликованы из-за того, что помощник Вейля Пауль Церльвер-Зильберберг умер в лагере в оккупированной Франции, а данные раскопок на тот момент были утеряны. [63] [64] Удивительно, но магистерская диссертация этого помощника о раскопках была недавно обнаружена и опубликована в 2012 году. [65] Алан Роу ненадолго посетил это место в 1934 году. Между 1964 и 1974 годами Дж. Э. Райт, Уильям Девер и Джо Сегер работал в Гезере от имени Школы археологии Нельсона Глюка при Еврейском союзном колледже и Гарвардском университете . [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] Девер снова работал там в 1984 и 1990 годах в Университете Эндрюса . [73]

Руины в Тель-Гезере

Последние раскопки и исследования (2006–2017 гг.)

Раскопки были возобновлены в июне 2006 года консорциумом учреждений под руководством Стива Ортиса из Юго-западной баптистской теологической семинарии (SWBTS) и Сэма Вольфа из Управления древностей Израиля (IAA). Проект раскопок и публикаций Тель-Гезера — это междисциплинарный полевой проект, исследующий историю Гезера железного века . Работа завершена в 2017 году. [74] [75] [76]

Первый сезон раскопок Гезера завершился успешно и выявил некоторые интересные детали. Среди прочего, обнаружение толстого слоя разрушений может быть датировано разрушением от рук египтян, что некоторые связывают с библейским эпизодом из 3 Царств 9:16: «Фараон, царь Египта, напал и захватил Гезер, убив ханаанское население и сжег его. Он подарил город своей дочери, когда она вышла замуж за Соломона».

В 2013 году в Тель-Гезере были проведены две отдельные археологические раскопки: одна Цвикой Цуком, Йохананом Хагаем и Дэниелом Уорнером от имени IAA [77] , а другая под руководством группы археологов из SWBTS и Эндрюса. Университетский институт археологии. [78]

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ аб Джеймс Ф. Росс (май 1967 г.). «Гезер в письмах Телль-эль-Амарны». Библейский археолог . 30 (2): 62–70. дои : 10.2307/3210955. JSTOR  3210955. S2CID  165347088.
  2. ^ Смит, Марк С. (2002). Ранняя история Бога. Эрдманс. ISBN 978-0-8028-3972-5.
  3. ^ Евсевий (2003). Чепманн III, RL; Тейлор, Дж. Э. (ред.). Палестина в четвертом веке нашей эры: Ономастикон Евсевия Кесарийского . Перевод GSP Freeman-Grenville. Иерусалим: Хартия. п. 42 (св. Газер [1]). ISBN 965-220-500-1. ОСЛК  937002750.
  4. ^ abc Финкельштейн, И. (nd). «Тель Гезер». В Сефи Бен-Йосефе (ред.). Путеводитель по Израилю - Иудея (Полезная энциклопедия для познания страны) (на иврите). Том. 9. Иерусалим: Издательство «Кетер». п. 314. ОСЛК  745203905.
  5. ^ Чавалас, Марк В. (весна 2001 г.). «Обзор Давида, Соломона и Египта: переоценка Пола С. Эша». Журнал библейской литературы . 120 (1): 152. дои : 10.2307/3268603. JSTOR  3268603.
  6. ^ Липински, Эдвард (2006). На окраинах Ханаана в железном веке (Orientalia Lovaniensia Analecta) . Левен, Бельгия: Петерс. стр. 96–97. ISBN 978-90-429-1798-9.
  7. ^ Ортис, Стивен М. (2023). «Разрушения Гезера: пример приграничного города». В Бен-Йосефе, Эрез; Джонс, Ян В.Н. (ред.). «И в течение нескольких дней понимание» (Иов 12:12): Очерки по археологии в Восточном Средиземноморье и за его пределами в честь Томаса Э. Леви . Спрингер Природа. стр. 731, 745. ISBN. 978-3-031-27330-8.
  8. ^ abc Вебстер, Линделл К.; Вольф, Сэмюэл Р.; Ортис, Стивен М.; Барбоза, Марселла; Койл, Кэмерон; Арбино, Гэри П.; Ди, Майкл В.; Хуа, Цюань; и другие. (15 ноября 2023 г.). «Хронология Гезера от конца позднего бронзового века до железного века II: место встречи радиоуглерода, археологии, египтологии и Библии». ПЛОС ОДИН . 18 (11): e0293119. Бибкод : 2023PLoSO..1893119W. дои : 10.1371/journal.pone.0293119 . ISSN  1932-6203. ПМЦ 10651010 . ПМИД  37967047. 
  9. ^ Кухня, Калифорния (2003). О достоверности Ветхого Завета». Издательство Уильяма Б. Эрдманс. п. 109.
  10. ^ Кухня, Калифорния (2003). О достоверности Ветхого Завета». Издательство Уильяма Б. Эрдманс. стр. 109, 526.
  11. ^ Кухня, Калифорния (2003). О достоверности Ветхого Завета». Издательство Уильяма Б. Эрдманс. стр. 109–10.
  12. ^ Эш, Пол С. (ноябрь 1999 г.). Давид, Соломон и Египет: переоценка (Приложение JSOT). Шеффилд Академик Пресс. стр. 38–46. ISBN 978-1-84127-021-0.
  13. ^ Митчелл, Эрик; Додд, Р. Адам; Койл, С. Кэмерон (2014). «Еще надписи на границе Гезера: одна новая, другая открытая заново». Израильский журнал исследований . 64 (2): 191–207. JSTOR  43855662.
  14. ^ Тель-Гезер, Управление древностей Израиля.
  15. ^ abcd Гибсон, Шимон (2007). «Гезер». Энциклопедия иудаики (2-е изд.). 22 ноября 2023 г. <https://www.encyclepedia.com>.
  16. ^ ab «Гезер - древнее значение для Израиля». Allaboutarchaeology.org . Архивировано из оригинала 8 февраля 2015 года . Проверено 2 января 2015 г.
  17. ^ аб Финкельштейн, И. (nd). «Тель Гезер». В Сефи Бен-Йосефе (ред.). Путеводитель по Израилю - Иудея (Полезная энциклопедия для познания страны) (на иврите). Том. 9. Иерусалим: Издательство «Кетер». п. 313. ОСЛК  745203905.
  18. ^ abc Макалистер, Р. А. Стюарт (1912). Раскопки Гезера 1902–1905 и 1907–1909 годов (PDF) . Том. 1. Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины. стр. 235–256. OCLC  1424889375.
  19. ^ Тель-Гезер (Тель-эль-Джазари) Древняя деревня или поселение, Мегалитический портал
  20. ^ аб Финкельштейн, И. (nd). «Тель Гезер». В Сефи Бен-Йосефе (ред.). Путеводитель по Израилю - Иудея (Полезная энциклопедия для познания страны) (на иврите). Том. 9. Иерусалим: Издательство «Кетер». п. 317. OCLC  745203905. На южном склоне кургана видны укрепления эпохи средней бронзы IIВ и поздней бронзы. Ворота типичны для эпохи средней бронзы IIB, подобные ворота были обнаружены во многих памятниках Земли Израиля и Сирии. Он состоит из двух больших кирпичных башен, между которыми есть прямой проход во внутреннюю часть города, между тремя парами одинаковых колонн.
  21. ^ Усышкин, Дэвид (2006). «К истории высокого места в Газере». В Черни Э.; Хейн И.; Голод Х.; Мелман Д.; Шваб А. (ред.). Этюды в честь Манфреда Биетака . Том. II. Левен: Издательство Peeters. стр. 411–416 . Проверено 30 мая 2015 г.
  22. ^ Макалистер, Р. А. Стюарт (1912). Раскопки Гезера 1902–1905 и 1907–1909 годов (PDF) . Том. 2. Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины. стр. 385–387. OCLC  1424889375.
  23. ^ "Гилат". Школа библейской археологии Нельсона Глюка . Проверено 2 июня 2020 г.
  24. ^ Девер, Уильям Дж., «Высокое место» среднего бронзового века в Гезере», Бюллетень американских школ восточных исследований, том. 371, стр. 17–57, май 2014 г.
  25. ^ аб Готье, Анри (1928). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques Vol. 5. с. 164.
  26. ^ Уоллис Бадж, EA (1920). Египетский иероглифический словарь: с указателем английских слов, список царей и геологический список с указателями, список иероглифических символов, коптский и семитский алфавиты и т. д. Том II. Джон Мюррей . п. 1043.
  27. ^ Моран, Уильям Л. , изд. (1992). Письма Амарны . Балтимор; Лондон: Издательство Университета Джонса Хопкинса. стр. 253, 298, 306 – и след., 340. ISBN. 0-8018-4251-4.
  28. ^ аб Филипп Бостром (2 июля 2017 г.). «Первое обнаружение тел в библейском Газере, полученных от огненного разрушения 3200 лет назад». Гаарец . Проверено 30 мая 2020 г.
  29. ^ Шапира, Ран (24 октября 2013 г.). «Скрытая тайна Гезера: досоломонов город под руинами». Гаарец . Архивировано из оригинала 27 ноября 2013 г. Проверено 27 ноября 2013 г.{{cite news}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ), Haaretz , опубликовано 24 октября 2013 г., получено 27 ноября 2013 г.
  30. ^ «Первое обнаружение тел в библейском Газере после огненного разрушения 3200 лет назад». Гаарец .
  31. ^ Ортис, Стивен; Вольф, Сэмюэл (2019). «Переоценка Гезера в эпоху поздней бронзы в свете возобновления раскопок и недавних исследований». Поздний бронзовый и ранний железный века Южного Ханаана . стр. 62–85. дои : 10.1515/9783110628371-004. ISBN 9783110628371. S2CID  199253906.
  32. ^ Ортис, Стивен; Вольф, Сэмюэл (2021). «Новые свидетельства X века до нашей эры в Тель-Гезере». Иерусалимский журнал археологии . 1 (1): 221–240. дои : 10.52486/01.00001.9 . ISSN  2788-8819. S2CID  236231928.
  33. ^ Ядин, Ю. (1958). «Городская стена и ворота Соломона в Газере». Израильский журнал исследований . 8 (2): 80–86. JSTOR  27924728.
  34. ^ "Гезер". Британская энциклопедия . Проверено 2 января 2015 г.
  35. ^ Девер, WG (1986). «Поздний бронзовый век и Соломонова оборона в Гезере: новые доказательства». Бюллетень американских школ восточных исследований . 262 (262): 26. дои : 10.2307/1356977. JSTOR  1356977.
  36. ^ аб Финкельштейн, И. (nd). «Тель Гезер». В Сефи Бен-Йосефе (ред.). Путеводитель по Израилю - Иудея (Полезная энциклопедия для познания страны) (на иврите). Том. 9. Иерусалим: Издательство «Кетер». п. 317. ОСЛК  745203905.
  37. ^ Девер, WG (1986). «Поздний бронзовый век и Соломонова оборона в Гезере: новые доказательства». Бюллетень американских школ восточных исследований . 262 (262): 29. дои : 10.2307/1356977. JSTOR  1356977.
  38. ^ Эрлих, Карл С. (ноябрь 1996 г.). Филистимляне в переходный период: история ок. 1000–730 гг. до н.э. Brill Academic Publishers. стр. 192–193. ISBN 978-90-04-10426-6.
  39. ^ Орнан, Таллай; Ортис, Стивен; Вольф, Сэмюэл (2013). «Недавно обнаруженная неоассирийская цилиндрическая печать из Гезера в контексте». Израильский журнал исследований . 63 (1): 20–21. JSTOR  43855634.
  40. ^ аб Девер, WG (1985). «Дворцы Соломонового и ассирийского периодов в Гезере». Израильский журнал исследований . 35 (4): 226. JSTOR  27925997.
  41. ^ Ортис, Стивен; Вольф, Сэмюэл; Арбино, Гэри (2011). «Тель-Гезер: Предварительный отчет». Хадашот Археологийот: Раскопки и исследования в Израиле . 123 . Управление древностей Израиля: 4 (зона B – эллинистические руины). JSTOR  26595238.
  42. ^ 1 Маккавеи 13: 43–48.
  43. ^ Ортис, Стивен; Вольф, Сэмюэл (2012). «На страже границы с Иерусалимом: город Гезер железного века». Ближневосточная археология . 75 (1). Издательство Чикагского университета: 5. doi : 10.5615/neareastarch.75.1.0004.
  44. ^ Раскопки древнего Гезера
  45. ^ Райх, Р. (1981). «Археологические свидетельства еврейского населения в Хасмонейском Газере». Израильский журнал исследований . 31 (1–2): 48–52. JSTOR  27925781.
  46. ^ Иосиф Флавий , Древности (13.9.2; 13.259).
  47. ^ Мейерс, Эрик М. (1999). «Сепфорис накануне Великого восстания: археология и Иосиф Флавий». В Мейерсе, Эрик М. (ред.). Галилея сквозь века: слияние культур . Герцог иудаистских исследований. Том. 1. Айзенбрауны. п. 113. ИСБН 9781575060408. Проверено 30 мая 2020 г.
  48. ^ аб Финкельштейн, И. (nd). «Тель Гезер». В Сефи Бен-Йосефе (ред.). Путеводитель по Израилю - Иудея (Полезная энциклопедия для познания страны) (на иврите). Том. 9. Иерусалим: Издательство «Кетер». п. 316. ОСЛК  745203905.
  49. ^ Митчелл, Эрик; Зан, Джейсон М.; Койл, Кэмерон С.; Додд, Адам Р. (2012). «Тель-Гезер, Региональное исследование: предварительный отчет». Хадашот Археологийот: Раскопки и исследования в Израиле . 124 . Управление древностей Израиля: 3. JSTOR  26601667.
  50. ^ Брэдбери, Джим (2004). Монжисар, битва при 25 ноября 1177 года. Рутледж. ISBN 9781134598465. Проверено 15 декабря 2017 г.
  51. ^ Макалистер, Р. А. Стюарт (1912). Раскопки Гезера 1902–1905 и 1907–1909 годов (PDF) . Том. 1. Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины. п. Предисловие XI. OCLC  1424889375.
  52. ^ аб Аманда Боршель-Дан (19 июля 2017 г.). «Библейское повествование о разрушении Гезера приобретает все большую популярность благодаря находкам сожженных скелетов». Времена Израиля . Проверено 30 мая 2020 г.
  53. ^ abc nobts.edu [ постоянная мертвая ссылка ]
  54. ^ члены.bib-arch.org
  55. ^ Гэри Д. Майерс, археологическая группа перемещает 230 тонн обломков израильских раскопок, baptistpress.com, США, 15 сентября 2011 г.
  56. ^ "НОБТЫ - Буйство" .
  57. ^ Аб Розенберг, Стивен Габриэль (28 июня 2012 г.). «Пограничный камень в Газере (Репортаж из Иерусалима № 43)» (PDF) . Страты: Бюллетень Англо-израильского археологического общества . 30 . Лондон: 197-8. ISSN  2042-7867 . Проверено 1 июня 2020 г.
  58. ^ abcdefghijkl Джейкобсон, Дэвид М. (2015). «Редакционная статья: Надписи на границе Гезера». Ежеквартальный журнал исследований Палестины . 147 (2): 83–85. дои : 10.1179/0031032815Z.000000000133. S2CID  161134724.
  59. ^ abc Кэй, Ной (2018). «Надписи общественного характера и в архитектурном контексте. 2746.-2776. Пограничные камни из Тель-Гезера». Corpus Inscriptionum Iudaeae/Palaestinae. Том IV: Иудея/Идумея: 2649–3324 гг . Вальтер де Грюйтер. стр. 199–215. ISBN 978-3-11-054421-3. Проверено 1 июня 2020 г.
  60. Патон, К. (5 июля 2017 г.). «Израиль: останки древних людей обнаружены в библейском городе через 3200 лет после его разрушения египтянами». Newsweek . Архивировано из оригинала 14 июня 2018 года . Проверено 7 июля 2017 г.
  61. ^ Р. А. Стюарт Макалистер, «Раскопки Гезера: 1902–1905 и 1907–1909», Джон Мюррей, Западная улица Альбемарл, Лондон, 1912, Том 1: [1] Том 2: [2] Том 3: [3]
  62. ^ РА Стюарт Макалистер, Двадцать первый ежеквартальный отчет о раскопках Гезера, Palestine Exploration Quarterly, vol. 41, вып. 2, стр. 87–105, 1909 г.
  63. ^ П. Зильберберг-Зельвер, «Les fouilles Edmond de Rothschild» в Cahiers Juifs, вып. 23, стр. 472–476, июнь – июль 1936 г.
  64. ^ Арен М. Майер, «Гробницы бронзового и железного веков в Тель-Гезере, Израиль: находки из раскопок Раймонда-Чарльза Вейля в 1914 и 1924 годах», BAR International Series 1206, Archaeopress, 2004 ISBN 978-1841715698 
  65. ^ Церльвер-Зильберберг, Поль, Les Fouilles de M. Raymond Weill à Tell-Gezer (1914 и 1924): Потерянная память и воспоминания мадам Зильберберг-Зельвер (1892–1942). Публикация de deux Campagnes de Foulilles Archéologiques conduites par M. Raymond Weill à Tell Gezer (1913–1924). 1942. Иерусалим: Французский исследовательский центр в Иерусалиме, 2012.
  66. ^ Уильям Г. Девер, Г. Райт, Х. Лэнс, «Гезер I», Jewish Union College Press, 1970 ISBN 9780878203000 
  67. ^ Уильям Г. Девер, «Гезер II: Отчет о сезонах 1967–70 годов на полях I и II», Jewish Union College Press; (1 июня 1974 г.) ISBN 978-0878203024 
  68. ^ Сеймур Гитин, «Гезер III: керамическая типология позднего железа II, персидского и эллинистического периодов в Телль-Гезере», Jewish Union College Press (1 июня 1990 г.), ISBN 978-9652222022 
  69. ^ Уильям Г. Девер, «Гезер IV: от девятнадцати шестидесяти девяти до семидесяти одного сезона в поле VI, «Акрополе»», Jewish Union College Press (1 декабря 1988 г.) ISBN 978-0878203048 
  70. ^ Джо Д. Сегер, «Гезер V: поле I, пещеры», Иерусалим: Школа библейской археологии Нельсона Глюка, 1988
  71. ^ Гарт Гилмор, «Гезер VI: Объекты фаз I и II (1964–74)», Вайнона Лейк, IN: Eisenbrauns, 2014 ISBN 978-1-57506-312-6 
  72. ^ Сегер, Дж., и Дж. В. Хардин, Гезер VII: Средняя бронза и более поздние укрепления на полях II, IV и VIII. Озеро Вайнона, Индиана: Айзенбраунс, 2013 ISBN 978-1-57506-268-6 
  73. ^ Юнкер, Р.В., «Предварительный отчет о сезоне 1990 года в Тель-Гезере: раскопки «Внешней стены» и «Соломоновых» ворот (2 июля - 10 августа 1990 г.)», Исследования семинарии Университета Эндрюса, том 29. , стр. 19–60, 1991 г.
  74. ^ http://www.telgezer.com/gezer/assets/File/neareastarch%2075%201%200004%20(4).pdf Ортис, Стивен; Вольф, Сэмюэл, «Охрана границы с Иерусалимом: город Гезер железного века», Ближневосточная археология ; Чикаго, том. 75, вып. 1, стр. 4–19, март 2012 г.
  75. ^ http://www.telgezer.com/gezer/assets/File/Gezer%202006-2015-Transformation%20of%20Border.pdf Одед Липшиц и Арен Майр (ред.), «Раскопки в Тель-Гезере 2006-2015: Преобразование» приграничного города в Шефеле в эпоху железного века: недавние археологические исследования», Eisenbrauns, стр. 61–102, 2017 г.
  76. ^ С. Ортис, С. Вольф, Г. Арбино, «Тель-Гезер, 2006–2009 гг.»; в Хадашот Археологийот: Раскопки и исследования в Израиле 123, Управление древностей Израиля 123 (2011)
  77. ^ Управление древностей Израиля, Разрешение на экскаваторы и раскопки на 2013 год, Разрешение на обследование № A-6744.
  78. ^ Управление древностей Израиля, Разрешение на экскаваторы и раскопки на 2013 год, Разрешение на обследование № S-438
  79. ^ «Библейские фонари с кургана Гезер, отчет о раскопках и открытиях в Палестине: Макалистер, Роберт Александр Стюарт, 1870-1950: Бесплатная загрузка, одалживание и потоковая передача: Интернет-архив» . Интернет-архив . 2023-03-25 . Проверено 17 января 2024 г.


Примечания

  1. ^ Некоторые из типов гробниц, обнаруженных в Гезере, включают гробницы Arcosolium и loculus , из которых было пять Arcosolium или гробницы с утопленными скамейками, еще пять отдельных простых двойных гробниц типа arcosolia и девять гробниц loculus или кохим . Считается, что они относятся к периодам от эллинистического до византийского, в течение которых они были наиболее распространены. [49]

дальнейшее чтение

Внешние ссылки