Галицианство ( галисийский : Galeguismo ) — региональное политическое движение в Галиции .
Понятие галицианство впервые появилось в середине девятнадцатого века. В то время в истории это первоначально было известно как «провинциализм». Вскоре это стало называться регионализмом . Это было реакцией на усиление централизации испанского государства (в соответствии с французской моделью национального государства ), которое пыталось искоренить внутренние административные и в какой-то момент культурные различия внутри страны.
Термин «галицианство» как таковой был придуман после создания в 1916 году «Ирмандадес да Фала » (Братств галицкого языка) и появления современного галицкого национализма . « Ирмандадес да Фала» была организацией, принимавшей представителей как представителей низшего среднего класса, так и интеллектуалов. Эту организацию возглавил Антон Вилар Понте . В течение следующего десятилетия (1920-е годы) эта организация была усилена двумя группами: националистами, возглавляемыми Партидо Галегиста (Галицианская партия) Кастелао , и республиканцами-федералистами ОРГА. Режиссерами «ОРГА» выступили Сантьяго Касарес и Антон Вилар .
В 1931 году, с приходом Второй испанской республики , галичанисты подготовили ряд проектов Статута автономии . Окончательный вариант был одобрен в декабре 1932 года на Муниципальном собрании столицы Галисии Сантьяго-де-Компостела . Статут автономии был одобрен референдумом 28 июня 1936 года, а затем ратифицирован испанским парламентом в 1937 году. Однако гражданская война в Испании и последующая диктатура положили конец перспективе автономии. По окончании войны (1939 г.) многие галичанцы были либо казнены, либо вынуждены были уехать в ссылку.
Основание в 1950 году издательства «Редакция Галаксия» , пропагандирующего галицкую культуру и галицкий язык , было видимым актом сопротивления. Подпольные организации, поддерживающие дело марксизма (как оппозиция диктатору), процветали в 1950-1960-е годы по примеру редакции «Галаксия» и воспользовавшись робким послаблением диктаторского режима. Эти новые организации и движения открыто называли себя националистическими , считая себя естественными наследниками первых галичанистов (например, Галицкий народный союз (UPG) был основан некоторыми старыми галичанами среди других новых членов). Все эти организации заявляли, что классическая работа Альфонсо Даниэля Родригеса Кастелао « Semper en Galiza» (1944) является идеологическим краеугольным камнем современного галисийского национализма и даже их собственных основополагающих принципов.
С падением диктатуры в 1975 году и принятием новой конституции в 1978 году галицианство еще больше укрепилось до такой степени, что сегодня подавляющее большинство политических сил в Галиции называют себя галицианскими, независимо от того, являются ли они националистами или нет, левыми или нет. правое крыло.
Например, в отличие от других испанских автономных сообществ , консервативная Народная партия Галисии включает галицианство (рассматриваемое как сильный регионализм) в качестве одного из своих идеологических принципов. [1] Даже Испанская социалистическая рабочая партия имеет сильное региональное влияние в Галисии, [2] [3], не говоря уже о фактической главной галисийской националистической партии, Галисийском националистическом блоке (БНГ). Возможное объяснение этого состоит в том, что галицкая идентичность настолько укоренилась в галичанах, что любая политическая партия, желающая участвовать в выборах, должна, по крайней мере, продемонстрировать некоторую степень заинтересованности в продвижении галицианства, но она может варьироваться в широких пределах: от умеренного регионализма до прямых претензий на независимость.