Ганс Таузен (Тавсен) (1494 – 11 ноября 1561) по прозвищу «Датский Лютер» был ведущим лютеранским теологом датской Реформации в Дании. Он служил епископом Рибе и опубликовал первый перевод Пятикнижия на датский язык в 1535 году. [1]
Ганс Таузен родился в Биркенде на острове Фюн в Дании. О его детстве и юности известно очень мало, но, по-видимому, он был учеником гимназий в Оденсе и Слагельсе , в конце концов обосновавшись монахом в монастыре ордена Святого Иоанна Антворского около Слагельсе. После обучения в Ростоке , где он получил степень магистра искусств , а также после рукоположения в священники, он недолгое время учился в Копенгагенском университете , а затем был снова отправлен за границу своим настоятелем , посетив, среди прочего, недавно основанный университет Лёвена в Бельгии и познакомившись с голландскими гуманистами. Он уже был хорошим лингвистом, понимал как латынь, так и иврит. Впоследствии он перевел книги Моисея с иврита. [2] [3]
В мае 1523 года Таузен отправился в Виттенберг , где встретил Мартина Лютера и учился полтора года, после чего был отозван в Антворсков. Вследствие своей явной приверженности доктринам Мартина Лютера он был переведен весной 1525 года в монастырь ордена Святого Иоанна в Выборге в Ютландии , где он продолжал проповедовать лютеранскую веру и в конечном итоге получил разрешение использовать кафедру церкви Святого Иоанна. Проповеди Таузена были настолько революционными, что он больше не чувствовал себя в безопасности в ордене Святого Иоанна, поэтому он отказался от своей религиозной одежды и отдал себя под защиту горожан Выборга . Сначала он проповедовал в приходской церкви Святого Иоанна, но вскоре она стала для него слишком тесной, и он обратился к людям на рыночной площади с церковной башни. Когда францисканцы отказались позволить ему проповедовать в своей большой церкви, толпа ворвалась туда силой. Наконец был достигнут компромисс, согласно которому монахи должны были проповедовать утром, а Таузен — днем. Епископ послал вооруженных людей в церковь, чтобы арестовать Таузена, но бюргеры, которые принесли с собой оружие, отбросили людей епископа. В октябре 1526 года король Фридрих I во время своего визита в Ольборг взял Ганса Таузена под свою защиту, назначил его одним из своих капелланов и поручил ему некоторое время продолжать проповедовать Святое Евангелие гражданам Виборга, которые должны были нести ответственность за его безопасность, тем самым отождествляя себя с новыми доктринами, что напрямую противоречило ясной букве его коронационной клятвы. [2] [4]
Таузен нашел соратника и реформатора в Йоргене Садолине (ок. 1490–1559), на сестре которого, Доротее Йенсдаттер Садолин (ок. 1510–1537), он женился, к великому скандалу римских католиков. Он был первым датским священником, взявшим жену. Он также был первым из реформаторов, кто использовал датский язык вместо латыни в церковных службах, эвенская песня, которую он ввел в Виборге, была очень красивой. Таузен, безусловно, был самым практически одаренным из всех новых местных учителей. Но он был сильнее как проповедник и агитатор, чем как писатель, памфлеты, которые он теперь выпускал из-под пресса немецкого печатника Ганса Вингаарда, обосновавшегося в Виборге, были не более чем адаптациями Opuscula Лютера. Он продолжал проповедовать в церкви францисканского монастыря, в то время как Садолин, которого он посвятил в священники, служил в церкви доминиканцев, которые уже бежали из города. Францисканцы уступили только насилию, которое упорно применяли солдаты, которых их противники разместили у них. [2] [5]
В 1529 году миссия Таузена в Виборге подошла к концу. Король Фридрих теперь рекомендовал его в Копенгаген, чтобы проповедовать в церкви Святого Николая, но здесь он нашел способного и бесстрашного противника в лице епископа Рённе. После этого последовали серьезные беспорядки; и протестанты, получив худшее из спора, заставили своих противников замолчать, оскорбляя епископов и священников на улицах и оскверняя и опустошая католические церкви. Herredag , или собрание дворян , состоялось в Копенгагене 2 июля 1530 года, якобы для посредничества между двумя конфликтующими конфессиями, но король, из политических соображений, а дворянство, из алчности к поместьям прелатов, не предприняли никаких попыток предотвратить эксцессы протестантской черни, открыто поощряемые Таузеном. С другой стороны, проповедники не смогли добиться отмены постановления Оденсе 1527 года, которое подчиняло их духовной юрисдикции прелатов. После смерти короля Фридриха Таузен по настоянию Рённе был на херредаге 1533 года осужден за богохульство и приговорен к изгнанию из епархии Зеландия , после чего толпа восстала против епископа, который был бы убит, если бы не вмешательство Таузена, который проводил его домой в безопасности. Вслед за этим Рённе из благодарности разрешил Таузену проповедовать во всех своих церквях при условии, что он смягчит свой тон. После окончательного триумфа Реформации Таузен был назначен епископом Рибе (1542), и занимал эту должность в течение двадцати лет. [2] [6]
