Ганс Хут (ок. 1490 г. – 6 декабря 1527 г.) был очень активным анабаптистом в Южной Германии и Австрии .
Хут родился в Хайне около Рёмхильда , Южная Тюрингия , и стал странствующим книготорговцем. Хут несколько лет был ризничим в Бибре у рыцаря Ганса фон Бибры (брата епископа Лоренца фон Бибры ). Он рано попал под влияние Томаса Мюнцера и, отказавшись крестить своего ребенка, был изгнан из общины в 1524 году. [1] Он принял участие в решающей битве в Тюрингии во время Немецкой крестьянской войны 15 мая 1525 года в Бад-Франкенхаузене . Примерно через неделю в Бибре Хут проповедовал: «подданные должны убить всех властей, ибо пришло подходящее время». В последние годы своей жизни Хут дистанцировался от Мюнцера, говоря, что он (сам) «явно ошибся» и что он «не понял его (Мюнцера)». [2] После битвы ему удалось бежать и путешествовать по региону.
В Пятидесятницу 1526 года он был крещен в Аугсбурге Гансом Денком , которого ранее крестил Бальтазар Хубмайер . Некоторые считают, что Хут и Денк учили всеобщему спасению , [3] но другие сомневаются, что это так. [4] Он ожидал пришествия Царства Божьего в 1528 году в форме насильственного апокалиптического навязывания правления Христа . По этой причине он сократил свою обширную миссионерскую деятельность, чтобы дождаться Пятидесятницы 1528 года и оказаться среди 144 000 избранных . В дополнение к крещению водой он запечатал крещение знаком креста на лбу.
Его миссионерская деятельность простиралась от тюрингенско-французской границы на севере до Тироля и Моравии , и в своих миссионерских поездках он часто, казалось, искал бывших участников Крестьянской войны. Его проповеди находились под сильным влиянием мистицизма Томаса Мюнцера . Готфрид Зебас, эксперт по жизни и теологии Гута, называет его просто «наследником Мюнцера». Среди тех, на кого оказал влияние Гут, был Августин Бадер .
В мае 1527 года Ганс Шлаффер и другие присоединились к Хату в заметном теологическом споре, который имел место в Микулове (чеш.) (по-немецки Никольсбург), в Моравии , ныне Чешская Республика. К сожалению, точный предмет спора был утерян историей, но он мог включать вопрос о том, может ли преданный христианин занимать должность, например, солдата, на которой ему потребуется применять насилие. [5] В августе 1527 года Ганс Хат был ключевым участником Синода мучеников в Аугсбурге , собрания 60 анабаптистов из близлежащего региона, пытавшихся прийти к общему пониманию различных учений. Когда городской совет Аугсбурга узнал о встрече, они попытались арестовать группу. Хат был арестован вместе с главными аугсбургскими анабаптистами. Хотя арест не положил конец учению Хата, после суда он и другие были приговорены к бессрочному заключению. Хут был подвергнут ужасным пыткам и случайно умер в результате пожара, который привел к его удушью в Аугсбургской тюрьме 6 декабря 1527 года. На следующий день власти приговорили его труп к смертной казни и сожгли.
Хат является автором Ausbund № 8, «О Ты, Всемогущий Господь и Бог» (O Allmächtiger Herr Gott), который до сих пор входит в сборник гимнов, используемый сегодня североамериканскими общинами амишей . [6]