Ганс Вайц

немецкий библеист

Иоганнес Вайц , также Ганс Вайц , был немецким библеистом, специализирующимся на апокрифах Нового Завета и источниках-критических исследованиях. Он был евангелическим пастором в Дармштадте до 1927 года, ^[1] и его не следует путать с австрийским католическим епископом с тем же именем. ^{[2] [3]}

Он был сторонником исходного текста Петра для Деяний 8:5-25. ^[4] и пытался идентифицировать Папирус Оксиринха 840 как часть утерянного Евангелия назарян . ^[5] Вайц был первым, кто распознал параллельные рассказы в двух главных псевдо-Климентинах и выдвинул постулат о «базовом документе», датируемом третьим веком. ^[6]

Работы

• Дас Йоханнесевангелий Дармштадт 1887 г.
• Das Pseudotertullianische Gedicht Adversus Marcionem 1901 г.
• Judenchristliche Evangelien в изд. Эдгар Хеннеке Neutestamentliche Apokryphen 1904 г.
• Geschichte des Wingolfsbundes Дармштадт, 1904 г.
• Texte Und Untersuchungen Zur Geschichte Der Altchristlichen Literatur: Том 25
• Das Evangelium der Zwolf Apostel ZNW 1 3 (1912): 338–48; 14 (1913 г.):

Ссылки

1. Handbuch der deutschen evangelischen Kirchen 1918-1949: «ХАНС ВАЙЦ, доктор философии, пастор в Дармштадте».
2. Ганс Яблонка, [Ганс] Вайц, Бишоф унтер Кайзер и Гитлер, Вена, 1971 г.
3. Стефан Мориц Грюсс Gott und Heil Гитлер 2002 стр. 318 «Fürsterzbischof Waitz unterstützte die Heimwehr und, nachdem die Christlichsoziale Partei mit Hilfe der Bischöfe eliminiert worden war, die Vaterländische Front»
4. Кристофер Р. Мэтьюз Филипп, апостол и евангелист: конфигурации традиции 2002 "Ханс Вайц, в классическом примере старых исследований источников, прилагает большие усилия, стремясь продемонстрировать существование "Петровского основного текста", лежащего в основе рассказа Луки в 8:5-25"
5. Новый Завет и христианские апокрифы: сборник исследований II изд. Франсуа Бовон, Гленн Э. Снайдер стр. 178
6. Уотсон Э. Миллс, Роджер Обри Буллард Мерсер, словарь Библии, стр. 161, 1990 г. «Ганс Вайц распознал параллельные рассказы в двух главных псевдо-Климентинах и выдвинул постулат о «базовом документе», датируемом третьим веком».