Гелиополис ( Jwnw , Iunu ; древнеегипетское : 𓉺𓏌𓊖 , романизированное : jwnw , букв. «Столпы»; коптское : ⲱⲛ ; греческое : Ἡλιούπολις , романизированное : Hēlioúpοlis , букв. «Город Солнца») был крупным городом Древнего Египта . Он был столицей 13-го или Гелиопольского нома Нижнего Египта [ необходима ссылка ] и крупным религиозным центром. Его местоположение находится в пределах границ Айн-Шамса и Эль-Матареи , районов ( кисм ) на северо-востоке Каира .
Гелиополис был одним из старейших городов Древнего Египта, заселенным еще со времен доисторического Египта . [1] Он значительно расширился во времена Древнего и Среднего царств , но сегодня он в основном разрушен, его храмы и другие здания были разобраны для строительства средневекового Каира. Большая часть информации о древнем городе исходит из сохранившихся записей.
Главным сохранившимся остатком Гелиополя является обелиск храма Ра - Атума, воздвигнутый Сенусертом I из XII династии . Он до сих пор стоит на своем первоначальном месте, теперь в Аль-Масалле в Эль-Матарее, Каир . [2] Красный гранитный обелиск высотой 21 м (69 футов) весит 120 тонн (240 000 фунтов) и считается самым старым сохранившимся обелиском в мире. [3] При Августе римляне перевезли обелиск Монтечиторио из Гелиополя в Рим, где он и находится. Два меньших обелиска, называемые Иглами Клеопатры , в Лондоне и Нью-Йорке, также были привезены из города.
Гелиополис — латинизированная форма греческого названия Гелиоуполис ( Ἡλιούπολις ), что означает «Город Солнца». Гелиос , персонифицированная и обожествленная форма солнца , отождествлялся греками с исконно египетскими богами Ра и Атумом , чей основной культ находился в городе.
Его родное название было iwnw («Столпы»), точное произношение которого неизвестно, поскольку в древнеегипетском языке зафиксированы только согласные значения. Арабский: Iwan إيوان. [5]
Его традиционная египетская транскрипция — Iunu , но в библейском иврите оно встречается как ʾŌn ( אֹן , [6] אוֹן [ 7] ) и ʾĀwen ( אָוֶן [ 8] ). Некоторые ученые реконструируют его произношение в более раннем египетском языке как *ʔa:wnu , возможно, от более старого /ja:wunaw/. Варианты транскрипций включают Awnu и Annu . Имя сохранилось как коптское ⲱⲛ ŌN . [9]
Город также упоминается в Текстах пирамид Древнего царства как «Дом Ра». [10]
В Древнем Египте Гелиополис был региональным центром с додинастических времен .
Он был главным образом известен как культовый центр бога солнца Атума , который стал отождествляться с Ра [12] , а затем с Гором . Главный храм города был известен как Великий Дом ( древнеегипетский : Pr Ꜥꜣt или Per Aat , *Par ʻĀʼat ) или Дом Атума ( Pr I͗tmw или Per Atum , *Par-ʼAtāma ; иврит : פתם , Pithom ). Его жрецы утверждали, что Атум или Ра был первым существом, поднявшимся самосозданным из первобытных вод. Снижение важности культа Ра во время V династии привело к развитию Эннеады , группы из девяти главных египетских божеств, которая поставила остальных в подчиненный статус по отношению к Ра–Атуму. Верховные жрецы Ра не так хорошо документированы, как жрецы других божеств, хотя верховные жрецы VI династии ( ок. 2345 – ок. 2181 до н. э.) были обнаружены и раскопаны. [13]
В период Амарны XVIII династии фараон Эхнатон ввел своего рода генотеистическое поклонение Атону , обожествленному солнечному диску. В рамках своих строительных проектов он построил гелиопольский храм под названием «Возвышение Атона» ( Wṯs I͗tn или Wetjes Aten ), камни которого до сих пор можно увидеть в некоторых воротах средневековой городской стены Каира. Культ быка Мневиса , другого воплощения Солнца, также имел здесь свой алтарь. Официальное место захоронения быков располагалось к северу от города.
Город упоминается как одно из мест, которое было восстановлено еврейскими рабами в греческом переводе Библии Септуагинта ( Исход 1:11). [14] Город-хранилище Пифом в том же отрывке, согласно одной из теорий, является Гелиополем. [15] Сегодня принято считать, что Пифом является археологическим памятником либо Телль-эль-Ретабех, либо Телль-эль-Масхута .
Александр Македонский остановился в этом городе во время своего похода из Пелусия в Мемфис . [16]
Храм Ра, как говорят, был, в особой степени, хранилищем царских записей, и Геродот утверждает, что жрецы Гелиополя были наиболее информированы в вопросах истории из всех египтян. Гелиополис процветал как место обучения в греческий период; школы философии и астрономии, как утверждается, посещали Орфей , Гомер , [17] Пифагор , Платон , Солон и другие греческие философы. Ихонуфис читал там лекции в 308 г. до н. э., и греческий математик Евдокс , который был одним из его учеников, узнал от него истинную продолжительность года и месяца, на основе которых он сформировал свой октаэтерид, или период в 8 лет или 99 месяцев. Птолемей II поручил Манефону , главному жрецу Гелиополя, собрать свою историю древних царей Египта из его архивов. Более поздние греческие правители, Птолемеи , вероятно, мало интересовались своим «отцом» Ра, поскольку греки никогда не были поклонниками солнца, а Птолемеи благоволили культу Сераписа , а Александрия затмила ученость Гелиополя; таким образом, с прекращением царской милости Гелиополь быстро пришел в упадок, и исследователи местных преданий покинули его ради других храмов, поддерживаемых богатым населением благочестивых граждан. Фактически, к первому веку до нашей эры Страбон обнаружил храмы заброшенными, а сам город почти необитаемым, хотя жрецы все еще присутствовали.
Гелиополис был хорошо известен древним грекам и римлянам , его отмечали большинство крупных географов того периода, включая Птолемея , Геродота и других, вплоть до византийского географа Стефана Византийского . [18]
В римском Египте Гелиополис относился к провинции Августамника , из-за чего он появлялся как Гелиополис в Августамнике, когда его нужно было отличать от римского Гелиополя . Его население, вероятно, содержало значительный арабский элемент. [19] Многие из обелисков города были перемещены, чтобы украсить более северные города Дельты и Рим . Два из них в конечном итоге стали Иглой Клеопатры в Лондоне и ее близнецом в Центральном парке Нью- Йорка .
В средние века рост Фустата и Каира, находившегося всего в нескольких километрах от него, привел к тому, что его руины были массово разграблены для строительства, в том числе и для городских стен. Место стало известно как «Глаз Солнца» ( Айн Шамс ) и ʻАраб аль-Хишн .
Важность солнечного культа в Гелиополе отражена как в древних языческих, так и в современных монотеистических верованиях. Классическая мифология гласит, что египетский бенну , переименованный в феникса , приносил останки своего предшественника на алтарь бога солнца в Гелиополе каждый раз, когда он возрождался. В еврейской Библии Гелиополис упоминается прямо и косвенно, обычно в связи с его выдающимся языческим культом. В своих пророчествах против Египта Исайя утверждал, что «Город Солнца» ( иврит : עיר החרס ) будет одним из пяти египетских городов, которые последуют за армией Господа Небес и будут говорить на иврите . [20] [b] Иеремия и Иезекииль упоминают Дом или Храм Солнца ( иврит : בֵּית שֶׁמֶשׁ , романизированный : bêṯ šemeš ) и Он, утверждая, что Навуходоносор II из Нововавилонской империи разрушит ее обелиски и сожжет ее храм [21] и что ее «юноши Глупости» ( Aven ) «падут от меча». [22]
Утверждается, что «сирийский Гелиополис» Баальбек получил свой солнечный культ от жреческой колонии, эмигрировавшей из Египта. [23]
Титулярный епископский престол Гелиополя в Августамнике остаётся титулярным престолом как Католической , так и Восточной Православной Церкви .
Древний город в настоящее время расположен примерно на 15–20 метров (49–66 футов) ниже улиц пригородов среднего и низшего класса Аль-Матария , [1] Айн-Шамс и Тель-аль-Хисн [24] в северной части Каира . Район находится примерно в 1,5 километрах (1 миле) к западу от современного пригорода, который носит его имя . [1]
Некоторые древние городские стены из грубого кирпича можно увидеть на полях, несколько гранитных блоков с именем Рамсеса II сохранились, а положение великого храма Ра-Атума отмечено обелиском Аль-Масалла. Археологи раскопали некоторые из его гробниц в 2004 году. [25] В 2017 году были найдены и раскопаны части колоссальной статуи Псамметиха I. [26]
Ниже приведена подборка старых карт, на которых изображен Гелиополис:
30°07′45.6″с.ш. 31°18′27.1″в.д. / 30.129333°с.ш. 31.307528°в.д. / 30.129333; 31.307528