Андраник Озанян , [B] более известный как генерал Андраник [4] [C] или просто Андраник ; [D] (25 февраля 1865 г. – 31 августа 1927 г.), [E] был армянским военачальником и государственным деятелем, самым известным фидаи [1] [5] [7] и ключевой фигурой армянского национально-освободительного движения . [8] С конца 19-го века до начала 20-го века он был одним из главных армянских лидеров военных усилий за независимость Армении .
Он стал активным участником вооруженной борьбы против османского правительства и курдских нерегулярных формирований в конце 1880-х годов. Андраник вступил в партию Армянской революционной федерации (Дашнакцутюн) и вместе с другими федаями (ополченцами) стремился защитить армянское крестьянство, проживающее на своей исконной родине, в районе, известном как Западная (или Турецкая) Армения — в то время часть Османской империи. Его революционная деятельность прекратилась, и он покинул Османскую империю после неудачного восстания в Сасуне в 1904 году . В 1907 году Андраник покинул Дашнакцутюн, потому что не одобрял его сотрудничество с младотурками , партией, которая годы спустя совершила геноцид армян . Между 1912 и 1913 годами вместе с Гарегином Нжде Андраник возглавлял несколько сотен армянских добровольцев в болгарской армии против османов во время Первой Балканской войны .
С ранних этапов Первой мировой войны Андраник командовал первым армянским добровольческим батальоном в составе Российской императорской армии против Османской империи, захватив и позже управляя большей частью традиционной армянской родины . После революции 1917 года русская армия отступила и оставила армянских нерегулярных солдат в меньшинстве против турок. Андраник возглавил оборону Эрзурума в начале 1918 года, но был вынужден отступить на восток из-за угрозы окружения и нехватки продовольствия. К маю 1918 года турецкие войска стояли около Еревана — будущей армянской столицы — и были остановлены в битве при Сардарабаде . Армянский национальный совет, в котором доминировали дашнаки, провозгласил независимость Армении и подписал Батумский договор с Османской империей, по которому Армения отказалась от своих прав на Западную Армению. Андраник никогда не принимал существование Первой Республики Армения , поскольку она включала лишь небольшую часть территории, которую многие армяне надеялись сделать независимой. Андраник, независимо от Республики Армения, сражался в Зангезуре против азербайджанских и турецких армий и помог удержать его в составе Армении. [9]
Андраник покинул Армению в 1919 году из-за разногласий с армянским правительством и провел последние годы жизни в Европе и Соединенных Штатах, ища помощи для армянских беженцев. Он поселился во Фресно, Калифорния , в 1922 году и умер пять лет спустя, в 1927 году. Андраник очень почитаем как национальный герой армянами; в нескольких странах ему воздвигнуты многочисленные статуи. В честь Андраника были названы улицы и площади, о нем были написаны песни, поэмы и романы, что сделало его легендарной фигурой в армянской культуре. [10]
Андраник Озанян родился 25 февраля 1865 года [11] в городе Шабин-Карахисар (Шебинкарахисар) , вилайет Сивас , Османская империя, в семье Мариам и Тороса Озанянов. [12] Андраник означает «первенец» на армянском языке. Его предки по отцовской линии приехали из соседней деревни Озан (ныне Озанлы) в начале 18 века и поселились в Шабин-Карахисаре, чтобы избежать преследований со стороны турок. [12] Его предки взяли фамилию Озанян в честь своего родного города. Мать Андраника умерла, когда ему был один год, и его старшая сестра Назели заботилась о нем. Андраник ходил в местную школу Мушегян с 1875 по 1882 год, а затем работал в столярной мастерской своего отца. [13] Он женился в возрасте 17 лет, но его жена умерла год спустя во время родов их сына, который также умер через несколько дней после родов. [12]
Положение армян в Османской империи ухудшилось во время правления Абдул-Хамида II, который стремился объединить всех мусульман под своей властью. [14] В 1882 году Андраник был арестован за нападение на турецкого жандарма за жестокое обращение с армянами. С помощью своих друзей он сбежал из тюрьмы. Он поселился в столице Османской империи Константинополе в 1884 году и оставался там до 1886 года, работая плотником. [15] Он начал свою революционную деятельность в 1888 году в провинции Сивас. [16] [17] Андраник вступил в партию «Гнчак» в 1891 году. [18] Он был арестован в 1892 году за участие в убийстве начальника полиции Константинополя Юсуфа Мехмеда-бея, известного своим антиармянством , 9 февраля. [19] Андраник снова сбежал из тюрьмы. [15] В 1892 году он присоединился к недавно созданной Армянской революционной федерации (АРФ или Дашнакцутюн). [16] [17] Во время резни Гамидов Андраник с другими федаями защищал армянские деревни Муш и Сасун от нападений турок и курдских отрядов Гамидов . [17] [20] В результате резни, произошедшей между 1894 и 1896 годами и названной в честь султана Абдула Гамида II , погибло от 80 000 до 300 000 человек. [21]
В 1897 году Андраник отправился в Тифлис — крупнейший город Кавказа и крупный центр армянской культуры того времени — где располагалась штаб-квартира АРФД. [17] Андраник вернулся в Турецкую Армению «облеченный обширными полномочиями и большим запасом оружия» для фидаев . [20] К нему присоединились несколько десятков русских армян, с которыми он отправился в район Муш-Сасун, где действовал Ахбюр Сероб . [22] Силы Сероба уже создали полунезависимые армянские районы, изгнав представителей османского правительства. [8]
Агбюр Сероб, главный лидер федаи в 1890-х годах, был убит в 1899 году курдским вождем Бушаре Халил-беем. [17] Несколько месяцев спустя, Бей совершил новые зверства против армян, убив священника, двух молодых людей и 25 женщин и детей в Талворике, деревне в регионе Сасун . [22] Андраник сменил Сероба на посту главы армянских нерегулярных сил «с 38 деревнями под его командованием» в регионе Муш-Сасун в Западной Армении, [8] где проживало «воинственное полунезависимое армянское крестьянство». [17] Андраник пытался убить Бея; он захватил и, как сообщается, обезглавил вождя и забрал медаль, подаренную Бею султаном Абдул-Хамидом II . [22] [23] [20] Таким образом, Андраник заслужил бесспорный авторитет среди своих федаи . [24]
Хотя небольшие группы армянских федаи вели вооруженную борьбу против Османского государства и курдских племен, ситуация в Западной Армении ухудшалась, поскольку европейские державы оставались безразличными к Армянскому вопросу . Статья 61 Берлинского договора 1878 года предназначалась для Османского правительства «осуществить без дальнейшего промедления улучшения и реформы, требуемые местными потребностями в провинциях, населенных армянами, и гарантировать их безопасность от черкесов и курдов», но эта задача осталась невыполненной. [25] По словам Кристофера Дж. Уокера , внимание европейских держав было приковано к Македонии , в то время как Россия «не была настроена на возобновление Армянского вопроса». [26]
В ноябре 1901 года фидаи столкнулись с османскими войсками в том, что позже стало известно как битва у монастыря Святых Апостолов . Одним из самых известных эпизодов революционной деятельности Андраника была попытка османского правительства подавить его деятельность. Поскольку Андраник приобрел большее влияние в регионе, за ним и его отрядом было отправлено более 5000 турецких солдат. Турки преследовали и в конечном итоге окружили его и его людей, численностью около 50 человек, в монастыре Аракелоц (Святых Апостолов) в начале ноября. Полк под командованием Ферих-паши и Али-паши осадил похожий на крепость монастырь. Турецкие генералы, возглавлявшие армию из двенадцати сотен человек, попросили фидаи договориться об их сдаче. [27]
После недель сопротивления и переговоров, в которых принимали участие армянское духовенство, староста Муша и иностранные консулы, Андраник и его спутники покинули монастырь и бежали небольшими группами. По словам Льва Троцкого , Андраник, одетый в форму турецкого офицера, «обошел всю стражу, разговаривая с ними на превосходном турецком языке» и «одновременно указывая выход своим людям». [17] [28] Прорвав осаду монастыря, Андраник приобрел легендарный статус среди провинциальных армян. [4] [29] Он стал настолько популярен, что люди, которых он возглавлял, всегда называли его по имени. [30] Андраник намеревался привлечь внимание иностранных консулов в Муше к бедственному положению армянских крестьян и дать надежду угнетенным армянам восточных провинций. [30] По словам Троцкого, «политическое мышление Андраника формировалось в обстановке карбонаристской деятельности и дипломатических интриг». [20]
В 1903 году Андраник потребовал от османского правительства прекратить притеснения армян и провести реформы в армянских провинциях. [31] Большинство федаи были сосредоточены в горном регионе Сасун , площадью около 12 000 км 2 (4600 кв. миль) с подавляющим армянским большинством — 1769 армянских и 155 курдских домохозяйств — который традиционно считался их основным районом действий. [32] Регион находился в «состоянии революционных потрясений», поскольку местные армяне отказывались платить налоги в течение последних семи лет. [8] [33] Андраник и десятки других федаи — включая Грайра и Себуха — провели собрание в деревне Гелиегузан в третьем квартале 1903 года , чтобы организовать будущую защиту армянских деревень от возможных турецких и курдских нападений. Андраник предложил широкомасштабное восстание армян Тарона и Васпуракана ; Грайр выступил против его точки зрения и предложил небольшое локальное восстание в Сасуне, поскольку у армянских нерегулярных войск не хватало ресурсов. Предложение Грайра в конечном итоге было одобрено собранием федаев . Андраник был выбран главным командиром восстания. [34] [33]
Первые столкновения произошли в январе 1904 года между федаи и курдскими нерегулярными формированиями, поддерживаемыми османским правительством. [34] Турецкое наступление началось в начале апреля, когда, по оценкам, от 10 000 до 20 000 солдат и 7 000 курдских нерегулярных формирований выступили против 100–200 армянских федаи и от 700 до 1 000 местных армянских мужчин. [35] [36] Грайр был убит в ходе ожесточенных боев; Андраник выжил и возобновил борьбу. [37] От 7 000 до 10 000 армянских мирных жителей были убиты в течение двух месяцев восстания, в то время как около 9 000 остались без крова. [38] Около 4 000 жителей деревни Сасун были вынуждены покинуть страну после восстания. [35]
После недель боев и пушечных обстрелов армянских деревень [35] османские войска и курдские нерегулярные войска подавили восстание к маю 1904 года; они превосходили армянские силы численностью в несколько раз. [8] [38] После этого произошли незначительные столкновения. [38] По словам Кристофера Дж. Уокера, федаи были «близки к тому, чтобы организовать восстание и поколебать османскую власть в Армении», но «даже тогда было немыслимо, что империя потеряет хоть какую-то часть своей территории, поскольку идея интервенции была далека от России». [26] Троцкий писал, что международное внимание было приковано к русско-японской войне , и восстание осталось в значительной степени незамеченным европейскими державами и Россией. [35]
В июле-августе 1904 года Андраник и его фидаи достигли озера Ван и добрались до острова Ахтамар на парусных судах. [39] [35] Они бежали в Персию через Ван в сентябре 1904 года, [39] «оставив после себя лишь героическую память». [8] Троцкий утверждает, что они были вынуждены покинуть турецкую Армению, чтобы избежать дальнейших убийств армян и снизить напряженность, [35] в то время как Цатур Агаян писал, что Андраник покинул Османскую империю, потому что он стремился «собрать новые ресурсы и найти практические программы» для армянской борьбы. [15]
Из Персии Андраник переехал на Кавказ, [17] где встретился с армянскими лидерами в Баку и Тифлисе. Затем он покинул Россию и отправился в Европу, где занимался пропагандой в поддержку национально-освободительной борьбы армян. [15] [39] В 1906 году в Женеве он опубликовал книгу о военной тактике. [40] Большая часть работы была посвящена его деятельности и стратегиям, которые он использовал во время Сасунского восстания 1904 года. [29]
В феврале-марте 1907 года Андраник отправился в Вену для участия в четвертом конгрессе АРФ. АРФ, которая сотрудничала с турецкими эмигрантскими политическими группами в Европе с 1902 года, обсудила и одобрила переговоры с младотурками , которые позже совершили геноцид армян , о свержении султана Абдул-Хамида II. Андраник решительно осудил это сотрудничество и вышел из партии. [8] [41] В 1908 году АРФ попросила Андраника переехать в Константинополь и выдвинуть свою кандидатуру на выборах в Османский парламент, но он отклонил предложение, заявив: «Я не хочу сидеть там и ничего не делать». [11] [42] Андраник на несколько лет дистанцировался от активных политических и военных дел.
В 1907 году Андраник поселился в Софии , где встретился с лидерами Внутренней македонской революционной организации , включая революционера Бориса Сарафова , и они оба пообещали работать вместе на благо угнетенных народов Армении и Македонии. [35] [43] Во время Первой Балканской войны (1912–1913) Андраник возглавлял роту из 230 армянских добровольцев — часть Македонско-Адрианопольского добровольческого корпуса Александра Протогерова в составе болгарской армии — против Османской империи. [17] [44] [45] Он разделил командование с Гарегином Нжде . [46] На противоположной стороне за Османскую империю сражалось около 8000 армян. [47] Болгарское правительство присвоило Андранику звание первого лейтенанта . [39] Он отличился в нескольких сражениях, в том числе в битве при Мерхамли , когда он помог болгарам захватить турецкого командира Явера-пашу. [48] [49] В 1913 году генерал Протогеров наградил Андраника орденом «За храбрость». [49] [50] Однако в мае 1913 года Андраник распустил своих людей, [51] и, предвидя войну между Болгарией и Сербией, «ушёл в отставку в деревню близ Варны и жил там как фермер до августа 1914 года». [39]
С началом Первой мировой войны в июле 1914 года между Россией, Францией и Великобританией с одной стороны и Германией, Османской империей и Австрией с другой, Андраник покинул Болгарию и отправился в Россию. [17] Российское правительство назначило его командиром первого армянского добровольческого батальона . С ноября 1914 года по август 1915 года Андраник принимал участие в Кавказской кампании в качестве главного командира первого армянского батальона численностью около 1200 добровольцев в составе Императорской русской армии . [52] [49] Батальон Андраника особенно отличился в битве при Дилмане в апреле 1915 года. [17] Благодаря победе при Дилмане русские и армянские войска под командованием генерала Назарбекяна фактически остановили вторжение турок на Кавказ через Иранский Азербайджан . [49] [53]
В течение 1915 года в Османской империи продолжался геноцид армян. [53] К концу войны практически все армяне, проживавшие на своей исконной родине, были либо убиты, либо вынуждены были покинуть страну по приказу османского правительства. По оценкам, в ходе войны погибло около 1,5 миллиона армян, что положило конец армянскому присутствию в Западной Армении . [54] [55] Единственное крупное сопротивление турецким зверствам имело место в Ване. [56] Турецкая армия осадила город , но местные армяне под руководством Арама Манукяна удерживали их до тех пор, пока армянские добровольцы не достигли Вана, заставив турок отступить. [57] Андраник со своим отрядом вошел в Ван 19 мая 1915 года. [53] Впоследствии Андраник помог русской армии взять под контроль Шатах , Мокс и Татван на южном берегу озера Ван. [58] Летом 1915 года армянские добровольческие отряды распались, и Андраник отправился в Тифлис , чтобы набрать больше добровольцев, и продолжил боевые действия с ноября 1915 года по март 1916 года. [57] При поддержке Андраника город Муш был взят русскими в феврале 1916 года. [58] По признанию генерал-лейтенанта Федора Григорьевича Чернозубова , успехи русской армии во многих местах были в значительной степени связаны с боевыми действиями первого армянского батальона, возглавляемого Андраником. Чернозубов хвалил Андраника как храброго и опытного командира, который хорошо понимал боевую обстановку; Чернозубов описывал его как всегда стоящего во главе ополчения, пользующегося большим авторитетом среди добровольцев. [59]
Ситуация кардинально изменилась в 1916 году, когда российское правительство приказало демобилизовать армянские добровольческие отряды и запретило любую армянскую гражданскую деятельность. [56] Андраник ушел в отставку с поста командира первого армянского батальона. [57] Несмотря на предыдущие обещания русских, их план относительно региона состоял в том, чтобы сделать Западную Армению неотъемлемой частью России и «возможно, заново заселить ее русскими крестьянами и казаками ». [60] Ричард Ованнисян писал, что поскольку «русские армии к лету 1916 года прочно контролировали большую часть Армянского нагорья, больше не было необходимости тратить любезности на армян». [61] По словам Цатура Агаяна, Россия использовала армянских добровольцев в своих собственных интересах. [57] Андраник и другие армянские добровольцы, разочарованные российской политикой, покинули фронт в июле 1916 года. [57]
Февральская революция была положительно воспринята армянами, поскольку она положила конец самодержавному правлению Николая II . [59] Временное правительство России создало на Южном Кавказе Особый Закавказский комитет (известный как ОЗАКОМ) . [61] В апреле 1917 года Андраник инициировал издание газеты «Айастан» (Армения) в Тифлисе. [59] [62] Ваан Тотовенц стал редактором этой беспартийной, ориентированной на османских армян газеты. [63] До декабря 1917 года Андраник оставался на Южном Кавказе, где он стремился помочь армянским беженцам из Османской империи в их поисках основных потребностей. [57] Декрет временного правительства от 9 мая 1917 года передал Турецкую Армению под гражданское управление, при этом армяне заняли ключевые должности. Около 150 000 местных армян начали восстанавливать опустошенную Турецкую Армению; однако части русской армии постепенно распались, и многие солдаты дезертировали и вернулись в Россию. [61]
После Октябрьской революции 1917 года хаотичное отступление русских войск из Западной Армении усилилось. [64] Большевистская Россия и Османская империя подписали Эрзинджанское перемирие 5 декабря 1917 года, положив конец военным действиям. Советское российское правительство официально признало право на самоопределение османских армян в январе 1918 года, но 3 марта 1918 года Россия подписала Брест-Литовский мирный договор с Центральными державами , уступив Западную Армению и большие территории в Восточной Европе, чтобы сосредоточить свои силы против белых в Гражданской войне в России . [65]
В декабре 1917 года, поскольку русские дивизии массово покидали регион , русское командование санкционировало формирование Армянского армейского корпуса при Закавказском комиссариате . Под командованием генерала Назарбекяна корпус был расположен на линии фронта от Вана до Эрзинджана — города с населением около 20 000 человек. Две из трех дивизий корпуса состояли из русских армян, в то время как Андраник командовал турецкой (западно-) армянской дивизией. [66] Грузинские войска патрулировали территорию между Эрзинджаном и Черным морем . Ованнисян утверждает, что только «несколько тысяч человек теперь защищали 300-мильный фронт, ранее защищенный полумиллионом русских регулярных войск». [67] С декабря 1917 года Андраник командовал армянскими войсками в Эрзеруме . В январе 1918 года он был назначен командиром Западно-Армянской дивизии Армянского армейского корпуса и получил звание генерал-майора от командования Кавказского фронта . [3] [11] Андраник не смог долго оборонять Эрзерум, и превосходящие по численности турки захватили город 12 марта 1918 года, заставив армян эвакуироваться. [66] [17]
В то время как закавказская делегация и турки проводили конференцию в Трапезунде , в течение марта и апреля турецкие войска, по словам Уокера, «захватили временное установление армянского правления в турецкой Армении, погасив надежду, которая так недавно возникла». [66] Ованнисян писал: «Битва за турецкую Армению была быстро решена; борьба за русскую Армению теперь была близка». [68] После того, как турки захватили Эрзерум, крупнейший город в турецкой Армении, Андраник отступил через Карс , прошел через Александрополь и Джалалоглы и прибыл в Дсех к 18 мая. [11] [69] К началу апреля 1918 года турецкие войска достигли довоенных международных границ. [68] Андраник и его отряд в Дсехе не смогли принять участие в сражениях при Сардарабаде , Абаране и Каракилисе . [69]
После того, как османские войска были фактически остановлены в Сардарабаде, Армянский национальный совет 28 мая 1918 года провозгласил независимость российских армянских земель. Андраник осудил этот шаг и осудил Армянскую революционную федерацию. [70] Разгневанный на дашнаков, он вместо этого выступал за хорошие отношения с большевистской Россией. [17] [69] Андраник отказался признать Республику Армения, которую он считал не более чем «пешкой в тисках [Османской] Турции․» [71] Он осудил подписание Батумского договора (по которому Османская империя признала независимость значительно уменьшенной Армении и навязала ряд унизительных условий) как акт измены. [71] Как отмечает Кристофер Уокер, многие турецкие армяне видели в новой республике «только пыльную провинцию без Турецкой Армении, спасения которой армяне искали 40 лет». [72] В начале июня Андраник покинул Дилижан с тысячами беженцев; они проехали через Севан , Нор Баязет и Вайоц Дзор и прибыли в Нахичевань 17 июня. [11] Впоследствии он попытался помочь армянским беженцам из Вана в Хое , Иран. Он стремился присоединиться к британским войскам в северном Иране, но после столкновения с большим количеством турецких солдат отступил в Нахичевань. [11] [71] 14 июля 1918 года он провозгласил Нахичевань неотъемлемой частью (Советской) России. Его шаг приветствовали армянский большевистский лидер Степан Шаумян и Владимир Ленин . [17] [73]
Когда турецкие войска двинулись к Нахичевани, Андраник со своей армянской особой ударной дивизией двинулся в горный район Зангезур, чтобы организовать оборону. [11] К середине 1918 года отношения между армянами и азербайджанцами в Зангезуре ухудшились. [74] Андраник прибыл в Зангезур в критический момент с примерно 30 000 беженцев и предполагаемыми силами от 3 000 до 5 000 человек. Он установил эффективный контроль над регионом к сентябрю. Роль Зангезура была решающей, поскольку он был точкой соединения между Турцией и Азербайджаном. При Андранике регион стал одним из последних центров армянского сопротивления после Батумского договора. [71]
Нерегулярные войска Андраника оставались в Зангезуре, окруженные мусульманскими деревнями, которые контролировали ключевые пути, соединяющие различные части Зангезура. [71] По словам Дональда Блоксхэма , Андраник инициировал изменение Зангезура в чисто армянскую землю, уничтожив мусульманские деревни и попытавшись этнически гомогенизировать ключевые районы армянского государства. [75] В конце 1918 года Азербайджан обвинил Андраника в убийстве невинных азербайджанских крестьян в Зангезуре и потребовал, чтобы он вывел армянские части из этого района. Андраник Чалабян писал, что «Без присутствия генерала Андраника и его Особой ударной дивизии то, что сейчас является Зангезурским районом Армении, было бы сегодня частью Азербайджана. Без генерала Андраника и его людей только чудо могло бы спасти шестьдесят тысяч армянских жителей Зангезурского района от полного уничтожения турко-татарскими войсками осенью 1918 года»; [76] он далее заявил, что Андраник «не убивал мирных татар». [77] Действия Андраника в Зангезуре вызвали протест со стороны османского генерала Халила-паши , который пригрозил дашнакскому правительству возмездием за действия Андраника против мусульманского гражданского населения. Премьер-министр Армении Ованнес Качазнуни заявил, что не контролирует Андраника и его силы. [78]
Османская империя была официально побеждена в Первой мировой войне, и 30 октября 1918 года было подписано Мудросское перемирие. Османские войска эвакуировали Карабах в ноябре 1918 года, и к концу октября того же года силы Андраника были сосредоточены между Зангезуром и Карабахом . Перед тем, как двинуться в сторону Карабаха, Андраник убедился, что местные армяне поддержат его в борьбе с азербайджанцами. В середине ноября 1918 года он получил письма от карабахских армянских чиновников с просьбой отложить наступление на 10 дней, чтобы провести переговоры с мусульманами региона. По словам Ованнисяна, «потерянное время оказалось решающим». В конце ноября силы Андраника направились в сторону Шуши — главного города Карабаха и крупного армянского культурного центра. После ожесточенной борьбы с местными курдами его войска прорвали Абдалляр ( Лачин ) и окрестные деревни. [79]
К началу декабря Андраник находился в 40 км (25 милях) от Шуши, когда получил сообщение от британского генерала У. М. Томсона из Баку, в котором предлагалось отступить из Карабаха, поскольку мировая война закончилась, и любая дальнейшая военная деятельность армян отрицательно скажется на решении армянского вопроса, который вскоре должен был рассматриваться на мирной конференции 1919 года в Париже . [80] Доверившись британцам, Андраник вернулся в Зангезур. [81]
Регион был оставлен под ограниченным контролем Армянского Карабахского Совета . Британская миссия под командованием Томсона прибыла в Карабах в декабре 1918 года. Томсон настаивал, чтобы совет «действовал только в местных, неполитических вопросах», что вызвало недовольство среди армян. [80] «Яростный пантюркист » Хосров бек Султанов вскоре был назначен Томсоном губернатором Карабаха и Зангезура, чтобы «подавить любые беспорядки в регионе». [81] Кристофер Дж. Уокер писал, что «[Карабах] с его большим армянским большинством оставался азербайджанским на протяжении всего досоветского и советского периода» из-за «доверия Андраника слову британского офицера». [82]
Зимой 1918–1919 годов Зангезур был изолирован от Карабаха и Еревана снегом. Беженцы усилили голод и эпидемические условия и уступили место инфляции. В декабре 1918 года Андраник отступил из Карабаха в Горис . По дороге он встретился с британскими офицерами, которые предложили армянским подразделениям остаться в Зангезуре на зиму. Андраник согласился на такое предложение, и 23 декабря 1918 года группа армянских лидеров встретилась на конференции и пришла к выводу, что Зангезур не сможет справиться с наплывом беженцев до весны. [83] Они согласились, что первым логическим шагом в снятии напряженности является возмещение ущерба более чем 15 000 беженцев из Нахичевани — прилегающего района, который был эвакуирован османскими войсками. [84] Андраник и конференция призвали британцев обеспечить беженцев в это время. Майор У. Д. Гиббон прибыл с ограниченными припасами и деньгами, пожертвованными армянами Баку , но этого было недостаточно для поддержки беженцев. [85]
В конце февраля 1919 года Андраник был готов покинуть Зангезур. Гиббон предложил Андранику и его солдатам отправиться по железной дороге Баку-Тифлис на станцию Евлах . Андраник отверг этот план и 22 марта 1919 года он покинул Горис и отправился через Сисиан через глубокие снежные заносы в Даралагяз, а затем двинулся на Араратскую равнину со своими несколькими тысячами нерегулярных войск. [84] После трехнедельного марша его люди и лошади достигли железнодорожной станции Давалу . Его встретили Дро , помощник министра военных дел, и Саргис Манасян, помощник министра внутренних дел, которые предложили отвезти его в Ереван, но он отклонил их приглашение, поскольку считал, что дашнакское правительство предало армян и несет ответственность за потерю его родины и уничтожение его народа. Зангезур стал более уязвимым для азербайджанских угроз после того, как Андраник покинул район. Ранее, до увольнения Андраника и его солдат, местные армянские силы запросили поддержку у Еревана. [85]
13 апреля 1919 года Андраник прибыл в Эчмиадзин , резиденцию Католикоса Всех Армян и религиозный центр армян, который помог войскам подготовиться к роспуску. [86] Его 5-тысячная дивизия сократилась до 1350 солдат. [87] В результате разногласий Андраника с дашнакским правительством и дипломатических махинаций британцев на Кавказе Андраник расформировал свою дивизию и передал свои вещи и оружие Католикосу Георгу V. [ 88] 27 апреля 1919 года он покинул Эчмиадзин в сопровождении 15 офицеров и отправился в Тифлис на специальном поезде; по словам Блэквуда, «новости о его путешествии шли впереди него. На каждой станции толпы ждали, чтобы хоть мельком увидеть своего национального героя». [86] Он покинул Армению в последний раз; В Тифлисе он встретился с министром иностранных дел Грузии Евгением Гегечкори и обсудил грузино-армянскую войну . Тбилисский писатель Ованес Туманян был их переводчиком. [88]
С 1919 по 1922 год Андраник путешествовал по Европе и Соединенным Штатам в поисках поддержки армянских беженцев. Он посетил Париж и Лондон, где пытался убедить союзные державы оккупировать турецкую Армению. [17] В 1919 году во время своего визита во Францию Андраник был удостоен звания офицера Почетного легиона президентом Раймоном Пуанкаре . [89] [90] В конце 1919 года Андраник возглавил делегацию в Соединенных Штатах, чтобы лоббировать их поддержку мандата для Армении и сбора средств для армянской армии. [17] [91] [92] Его сопровождали генерал Жак Багратуни и Ованнес Качазнуни . [93] Во Фресно он руководил кампанией, которая собрала 500 000 долларов США для помощи армянским беженцам войны. [94]
Вернувшись в Европу, Андраник женился на Неварте Куркджян в Париже 15 мая 1922 года; Богос Нубар был их шафером. [95] Андраник и Неварте переехали в Соединенные Штаты и поселились во Фресно, Калифорния, в 1922 году. [96] В своем рассказе 1936 года «Антраник из Армении » армяно-американский писатель Уильям Сароян описал прибытие Андраника. Он написал: «Казалось, что все армяне Калифорнии были на складе Southern Pacific в день его прибытия». Он сказал, что Андраник «был мужчиной лет пятидесяти в аккуратном армянском костюме. Он был чуть ниже шести футов ростом, очень плотный и очень сильный. У него были старинные армянские усы, которые были белыми. Выражение его лица было одновременно свирепым и добрым». [97] Андраник жил с семьей Армена Алчяна , который позже стал известным экономистом, во Фресно в течение нескольких месяцев. [98]
В романе «Зов пахарей» («Ռանչպարների կանչը», 1979), где Андраника называют Шапинандом, Хачик Даштенц описывает свою жизнь во Фресно:
После столкновения с лидерами Араратской республики и отъезда из Армении Шапинанд поселился в городе Фресно, Калифорния. Подвал его дома был переоборудован в гостиницу. Его сабля, винтовка Мосина-Нагана и его военная форма висели на стене. Там же он держал свою лошадь, которую привез в Америку на пароходе. Это оружие, эта форма, серая папаха , черные сапоги и львиный конь — это было его личное богатство, которым он владел в течение всей своей жизни. Его бизнес больше не был связан с оружием. Шапинанд проводил свободное время, делая небольшие деревянные стулья в своей гостинице. Многие люди, отказываясь покупать качественные американские кресла, покупали его простые, некоторые для использования, другие в качестве сувениров. [99]
В феврале 1926 года Андраник покинул Фресно, чтобы поселиться в Сан-Франциско, безуспешно пытаясь восстановить свое здоровье. [94] Согласно свидетельству о смерти, найденному в записях округа Бьютт, Калифорния , Андраник умер от стенокардии 31 августа 1927 года в Ричардсон-Спрингс, Калифорния . [100] [101] 7 сентября 1927 года общественное внимание всего города было уделено его похоронам на Араратском кладбище во Фресно. [102] 9 октября более 2500 членов армянской общины посетили поминальные службы в Карнеги-холле в Нью-Йорке. [103]
Первоначально он был похоронен на кладбище Арарат во Фресно. После его первых похорон планировалось перевезти останки Андраника в Армению для окончательного захоронения; однако, когда они прибыли во Францию, советские власти отказали в разрешении на ввоз его останков в Советскую Армению. [6] [17] Вместо этого они остались во Франции и после второй панихиды, состоявшейся в армянской церкви Парижа , были похоронены на кладбище Пер-Лашез в Париже 29 января 1928 года. [104] [105] В начале 2000 года правительства Армении и Франции организовали перевозку тела Андраника из Парижа в Ереван. Asbarez писал, что перевозка была инициирована премьер-министром Армении Вазгеном Саргсяном . [106] Тело Андраника было перевезено в Армению 17 февраля 2000 года. [107] Его поместили в Спортивно-концертный комплекс в Ереване на два дня, а затем отвезли в Эчмиадзинский собор , где Гарегин II совершил панихиду. [106] Андраник был перезахоронен на военном кладбище Ераблур в Ереване 20 февраля 2000 года, рядом с Вазгеном Саргсяном. [106] [108] [109] В своей речи во время церемонии перезахоронения президент Армении Роберт Кочарян назвал Андраника «одним из величайших сынов армянского народа». [110] Премьер-министр Арам Саргсян , министр иностранных дел Вардан Осканян и один из солдат Андраника, 102-летний Григор Казарян, также присутствовали. [111] На его могиле был воздвигнут мемориал с выгравированной на нем фразой «Зоравар Айоц » — «Генерал армян».
«Генерал Андраник, великий армянский лидер, наш национальный герой [...] На протяжении многих лет генерал Андраник поддерживал мужество всех армян. Он обещал им свободу и постоянно подвергал свою жизнь опасности, чтобы поддержать дух моего народа».
— Аврора Мардиганян , Растерзанная Армения (1918) [112]
Андраник считался героем при жизни. [113] [114] В 1920 году Literary Digest описал Андраника как «армянского Робин Гуда, Гарибальди и Вашингтона в одном лице». [115] The Independent писала, что «его соотечественники боготворят его за его героическую борьбу в их защиту от турок». [116] Андраника восхвалял известный армянский писатель Ованес Туманян , [59] в то время как армянский большевик Анастас Микоян писал в своих мемуарах, что «имя Андраника было окружено ореолом славы». [117] Жерар Либаридян описал Андраника как «самого известного из армянских партизан, хотя и не обязательно самого важного. Он представлял собой зарождающийся новый образ армянина, который мог сражаться». [118]
Андраник считается национальным героем среди армян всего мира. [108] [119] [120] Он также рассматривается как легендарная фигура в армянской культуре. [11] [121] В серии опросов в Армении с 2006 по 2008 год Андраник неизменно занимал второе место после Вазгена Саргсяна в списке армянских национальных героев и лидеров. [122]
В советский период его наследие и наследие других армянских национальных героев было принижено, и «любое упоминание о них было бы опасным, поскольку они представляли собой стремление к независимости», особенно до хрущевской оттепели . [123] Паруйр Севак , известный советский армянский писатель, написал эссе об Андранике в 1963 году после прочтения одной из его солдатских записок. Севак писал, что его поколение знало «мало об Андранике, почти ничего». Он продолжил: «ничего не знать об Андранике означает ничего не знать о современной армянской истории». [124] В 1965 году в Советской Армении отмечалось 100-летие Андраника. [11]
Деятельность Андраника время от времени подвергалась критике. В целом его считали пророссийской (и просоветской) фигурой; [125] [69] что побудило ученого, ставшего политическим активистом, Рафаэля Ишханяна критиковать его за постоянную зависимость от России. [126] Ишханян охарактеризовал Андраника и Акопа Завриева как лидеров течения в армянской политической мысли, безоговорочно зависящего от России. Он противопоставил их Араму Манукяну и его самодостаточной позиции. [126] Поэт Рубен Ангаладян высказал свое несогласие с возведением памятника Андранику в Ереване, утверждая, что он не заслуживает его в столице страны, поскольку не внес существенного вклада в Первую Республику и в конечном итоге покинул Армению. Хотя Ангаладян признает Андраника народным героем, он считает неуместным называть его национальным героем. [127]
Статуи и мемориалы Андранику были возведены по всему миру, в том числе в Бухаресте , Румыния (1936), [128] на кладбище Пер-Лашез в Париже (1945), в образовательном институте Мелконяна , Никосия , Кипр (1990), [129] в Ле Плесси-Робинсон , Париж (2005), [130] [131] в Варне, Болгария (2011), [132] и Армавире , Россия. [133] [134] Мемориал существует в Ричардсон-Спрингс, Калифорния, где умер Андраник. [135] В мае 2011 года статуя Андраника была воздвигнута в селе Волонка недалеко от Сочи , Россия; [136] однако она была демонтирована в тот же день, по-видимому, под давлением Турции, которая ранее объявила, что бойкотирует зимние Олимпийские игры в Сочи 2014 года, если статуя останется стоять. [137] [138]
.jpg/1280px-2014_Prowincja_Szirak,_Giumri,_Pomnik_genera%C5%82a_Andranika_Ozaniana_(01).jpg)
Первая статуя Андраника в Армении была установлена в 1967 году в деревне Уджан . [139] [140] Другая ранняя статуя в Армении была установлена в Воскеаске , недалеко от Гюмри, в 1969 году. [141] Еще больше статуй было установлено после обретения Арменией независимости от Советского Союза в 1991 году; три из них можно найти в столице Армении Ереване — в районе Малатия-Себастия (2000); возле собора Святого Григория (автор Ара Шираз , 2002); и возле Музея движения федаи (2006) в столице Армении Ереване. [142] В других местах Армении статуи Андраника стоят в селах Воскеван и Навур в Тавуше , в Парке Победы в Гюмри (1994), Артени и Ангехакот , среди других мест. [143] [144] [145] [146]
Многочисленные улицы и площади как внутри, так и за пределами Армении, в том числе в Кордове , Аргентина [147] , Пловдиве [148] и Варне [149] в Болгарии, Медоне , Париже [150] [151] и часть государственного шоссе Коннектикут Маршрут 314 , проходящего полностью в Уэтерсфилде, Коннектикут [152], названы в честь Андраника. Станция Генерал Андраник Ереванского метрополитена была открыта в 1989 году как станция Октемберян и была переименована в Андраник в 1992 году. [2] [153] В 1995 году в парке Комитаса в Ереване был основан Музей генерала Андраника, но вскоре был закрыт, поскольку здание было приватизировано. [154] Он был вновь открыт 16 сентября 2006 года Ильичом Бегларяном как Музей армянского движения федаев, названный в честь Андраника. [155]
По словам Патрика Уилсона, во время Первой Нагорно-Карабахской войны Андраник «вдохновил новое поколение армян». [156] Добровольческий полк из Масиса под названием «Генерал Андраник» действовал в Армении и Нагорном Карабахе во время конфликта. [157]
Многие организации и группы в армянской диаспоре названы в честь Андраника. [158] [159] [160] [161] 11 сентября 2012 года во время футбольного матча Болгария - Армения на Национальном стадионе Левски в Софии армянские болельщики принесли гигантский плакат с фотографиями генерала Андраника и армянского офицера Гургена Маргаряна , убитого в 2004 году азербайджанским лейтенантом Рамилем Сафаровым . Текст на плакате гласил: «Дети Андраника тоже герои... Работа будет сделана». [162] В Восточном регионе Армянской молодежной федерации отделение Гранитного города названо «Андраник» в честь Андраника.
65-страничные рукописи генерала Андраника, единственные известные мемуары, написанные им, были возвращены в Армению в мае 2014 года и отправлены в Исторический музей Армении через министра культуры Асмик Погосян, почти через столетие после того, как Андраник расстался с ними. [163]
Андраник занимал видное место в армянской литературе , иногда как вымышленный персонаж. [121] Западноармянский писатель Сиаманто написал поэму под названием «Андраник», которая была опубликована в Женеве в 1905 году. [164] Первая книга об Андранике была опубликована при его жизни. В 1920 году Ваан Тотовенц под псевдонимом Арсен Мармарян опубликовал книгу « Генерал Андраник и его войны » (Զոր. Անդրանիկ և իր պատերազմները) в оккупированном Антантой Константинополе . [121] Знаменитый армяно-американский писатель Уильям Сароян написал короткий рассказ под названием «Андраник Армении» , который был включен в его сборник коротких рассказов «Вдох и выдох» (1936). [165] Другой армянский писатель, проживающий в США, Амастех , написал роман «Белый всадник » (Սպիտակ Ձիավորը, 1952) на основе Андраника и других федаев . [166] [167] Ованес Шираз , один из самых выдающихся армянских поэтов 20-го века, написал по крайней мере две поэмы об Андранике: одну в 1963 и другую в 1967 годах. Последняя, под названием «Статуя Андраника» (Արձան Անդրանիկին), была опубликована в 1991 году после смерти Шираза. [168] Роман Серо Ханзадяна «Андраник» подавлялся в течение многих лет и был опубликован в 1989 году, когда был ослаблен жесткий советский контроль над публикациями. [169] [170] В период с 1960-х по 1980-е годы писатель Сурен Саакян собирал народные сказания и написал роман «Повесть об Андранике» (Ասք Անդրանիկի մասին). Впервые оно было опубликовано в Ереване в 2008 году. [171]
Имя Андраника увековечено в многочисленных песнях. [31] В 1913 году Лев Троцкий описал Андраника как «героя песни и легенды». [16] Итальянский дипломат и историк Луиджи Виллари писал в 1906 году, что он встретил священника из турецкой Армении в Эривани, который «пел военную песню Андраника, лидера армянских революционных отрядов в Турции». [172] Андраник является одной из главных фигур, представленных в армянских патриотических песнях , исполняемых Нерсиком Испиряном , Арутом Памбукджяном и другими . Ему посвящены десятки песен, в том числе «Как орел» гусана Шерама , 1904 [173] и « Андраник-паша» гусана Айрика. [174] Андраник также фигурирует в популярной песне «Храбрые сердца Кавказа» (Կովկասի քաջեր) и других произведениях армянского патриотического фольклора. [175]
Было снято несколько документальных фильмов об Андранике; в том числе «Андраник » (1929) производства компании «Армена-Фильм» во Франции, режиссером которого был Ашо Шахатуни, который также сыграл главную роль; [176] [177] «Генерал Андраник» (1990) режиссера Левона Мкртчяна , закадровый текст — Хорен Абрамян ; и «Андраник Озанян» , 53-минутный документальный фильм Общественного телевидения Армении . [178]
За свою военную карьеру Андраник был награжден рядом медалей и орденов правительствами четырех стран. [179] Медали и меч Андраника были перевезены в Армению и переданы в Исторический музей Армении в 2006 году. [180] [181]
Площадь Мучеников, бюст великих освободителей Армении, генерала Андраника.
. Предыдущий
