Генрих Эггештайн (родился около 1415/1420 года в Росхайме , Эльзас ; умер в 1488 году или позже; также пишется как Экштейн или Эггештайн ) считается, наряду с Иоганнесом Ментелином , первым книгопечатником в Страсбурге и , следовательно, одним из первых в Европе за пределами Майнца .
До того, как он приехал в Страсбург в начале 1440-х годов, Генрих Эггештайн уже получил ученую степень Magister artium liberty в университете, название которого до сих пор неизвестно. Уже вскоре после своего прибытия он поступил на службу к епископу Руперту Пфальц-Зиммернскому и занял должность Siegelbewahrer (хранителя печати, также называемого Insiegler или Siegelträger ) в Страсбургском пробстском суде, которую он снова потерял в 1455 году. В 1461 году эта должность была ему снова предоставлена, а три года спустя он потерял ее в последний раз.
В 1442 году он получил права гражданина Страсбурга. Предполагается, что Эггештайн лично познакомился с Иоганном Гутенбергом , будущим изобретателем книгопечатания с помощью подвижных литер, во время своего пребывания в Страсбурге в 1440-х годах и сумел сформировать с ним прочную связь.
Весьма вероятно, что Эггештайн даже сам ездил в Майнц в 1450-х годах, чтобы научиться искусству книгопечатания у Гутенберга. Когда это было и как долго длилось его пребывание, точно установить невозможно из-за отрывочных исходных материалов. Фердинанд Гельднер придерживается мнения, что Эггештайн уже был в Майнце в 1454 году, и, возможно, именно поэтому он потерял должность Siegelbewahrer в Страсбурге в 1455 году. Если это было так, то он мог наблюдать за печатью Библии Гутенберга в 42 строки на страницу воочию. Гельднер также подозревает, что Генрих Эггештайн активно участвовал в наборе и печати Türkenkalender , который был завершен в середине декабря 1454 года. [1] Однако он не отказывался от своих прав гражданина Страсбурга до августа 1457 года. Если бы он покинул Эльзас так поздно, то, по общему мнению, прибыл бы в Майнц уже после разрыва между Гутенбергом и Иоганном Фустом .
Возвращение Генриха Эггештайна в Страсбург, безусловно, подтверждено, поскольку он снова получил права гражданства 9 августа 1459 года. Однако неизвестно, мог ли Эггештайн участвовать и каким образом в типографии, которой управлял Иоганнес Метелин в Страсбурге. Однако бесспорно, что эти двое мужчин знали друг друга и имели близкие отношения. Считается даже возможным, что Ментелин и Эггештайн поклялись хранить свои знания в области книгопечатания в тайне, посредством соглашения, которое, к сожалению, не сохранилось.
Решение основать собственную типографию, возможно, было принято около 1464 года, когда Эггештайн во второй раз потерял должность Siegelbewahrer , возможно, в связи с созданием Offizin ( старый немецкий термин для обозначения типографии). 31 марта 1466 года печатник получил Schutzbrief от курфюрста Фридриха I Пфальцского , что давало ему особую защиту, что-то вроде патента. Его первой большой работой считается латинская Библия , которая должна была быть выпущена до 24 мая 1466 года.
Хотя его типография быстро смогла закрепиться на рынке, к концу 1470-х годов Генрих Эггештайн столкнулся с финансовыми трудностями. Он был должен базельскому торговцу бумагой Антону Галлициани и в 1480 году успешно подал на него в суд с требованием немедленно выплатить все непогашенные долги. 24 апреля 1483 года Эггештайн окончательно отказался от своих прав гражданина Страсбурга. Последними печатными произведениями, которые были сделаны им или его шрифтом, были лубочные гравюры . После 1488 года он больше не упоминался. Дата и обстоятельства его смерти неизвестны.
Деятельность Генриха Эггештайна как книгопечатника можно установить с 1464 по 1488 год. За эти 25 лет он опубликовал множество печатных работ самого разного содержания. После своей первой работы, Библии 1466 года, о которой уже упоминалось, он напечатал еще два латинских издания Священного Писания в формате фолио . В этой связи страсбургский печатник также использовал современные методы маркетинга. Книжная реклама Эггештайна 1468/70 года, которая рекламировала его третье издание Библии, считается старейшей брошюрой такого рода, наряду с рекламой Ментелина и Шёффера.
В начале 1470-х годов он начал расширять свой печатный и издательский диапазон. Помимо теологических работ, Эггештайн теперь все больше печатал юридические труды канонического и гражданского права , такие как Decretum Gratiani (1471), а также Decretales Григория IX и Constitutiones папы Климента V. Это поставило его в прямую конкуренцию Петеру Шефферу , который также выпускал юридические титулы в больших масштабах. Кроме того, Генрих Эггештайн печатал античную классику (например, Bucolica Вергилия , De officiis Цицерона или De bello gallico Юлия Цезаря ) , но направил свой особый интерес на латинские произведения средневековых авторов. Так, он опубликовал Legenda aurea Якова Ворагинского , De miseria conditionis humanae папы Иннокентия III , а также работы Бонавентуры и Бернхарда фон Клерво , среди прочих. Немецкоязычные названия были довольно редки в его диапазоне. Важным исключением является вторая немецкая Библия, основанная на Библии Ментелина , которую Эггештайн опубликовал в 1470 году. Другими народными названиями были Луций Апулей « Золотой осел» (переводчик: Никлас фон Вайле) и издание Белиала .
На немецком