Герд Людеманн (5 июля 1946 г. – 23 мая 2021 г.) [1] был немецким библеистом и историком . Сначала он преподавал иудейское христианство и гностицизм в Университете Макмастера , Канада (1977–1979), а затем Новый Завет в Школе богословия Вандербильта , США (1979–1982). [2] : (Ad Personam)
В 1983 году Людеманн был назначен на кафедру изучения Нового Завета на евангелическом теологическом факультете Гёттингенского университета (Georg-August-Universität Göttingen), Германия, и преподавал Новый Завет до 1999 года. В том же году его кафедра «Нового Завета» была переименована в «Историю и литературу раннего христианства » в Институте специальных исследований (Institut für Spezialforschungen) при университете. Таким образом, он был отстранен от профессорской должности, чтобы готовить будущих протестантских пасторов, и оставался на новом факультете до выхода на пенсию в 2011 году. [1] [3] [4]
Герд Людеманн родился 5 июля 1946 года в Фиссельхёведе , городе в округе Ротенбург-ан-дер-Вюмме в Нижней Саксонии , Германия. Его родители были не бедными, но жили скромно; его мать была религиозной и набожной прихожанкой. Людеманн стал христианином, обратившись в христианство в «палаточной миссии» своего родного города Фиссельхёведе в мае 1963 года, но со временем он утратил веру. [2] : (Интервью Frankfurter Rundschau 2016)
После окончания школы он поступил в Гёттингенский университет (1966–1971) и сдал первый экзамен по теологии. В аспирантуре университета (1971–1974) он защитил докторскую (D. theol.) диссертацию Untersuchungen zur simonianischen Gnosis / Исследования симонианского гнозиса (Гёттинген, 1974). Учебный год 1974–1975 он провел в Соединенных Штатах в качестве постдокторанта в Университете Дьюка , США, под руководством профессора У. Д. Дэвиса . После возвращения в Гёттингенский университет в 1975 году, когда он работал научным ассистентом по Новому Завету у Георга Штрекера (1975–1977), его докторская диссертация « Павел, апостол Иоанн Богослов, группа I. Исследования по хронологии» была принята (D. habil.) Гёттингенским университетом в 1977 году. [2] : (Ad Personam)
Академический ассистент по Новому Завету у Георга Штрекера (1975–1977) был первой академической карьерой Людеманна. Одновременно (1976–1977) он преподавал в качестве лектора в Volkshochschule (государственная школа для взрослых) в Геттингене, которая спонсирует публичные семинары, проводимые университетскими профессорами. После работы над докторской диссертацией (1977) он снова отправился в Северную Америку: сначала он преподавал иудейское христианство и гностицизм на кафедре религии Университета Макмастера, Канада, в качестве приглашенного доцента (1977–1979), а затем он переехал в Школу богословия Вандербильта, Нэшвилл, Теннесси, США, чтобы преподавать Новый Завет в качестве доцента (1979), а затем в качестве доцента (1980). [2] : (Ad Personam)
Людеманн был награжден стипендией Гейзенберга Немецкого научно-исследовательского общества (1980–1983), и стипендия позволила ему свободно проводить интенсивные исследования без преподавательских обязательств. В 1983 году, как преемник Ульриха Луца , Людеманн был назначен руководителем Нового Завета на евангелическом теологическом факультете Геттингенского университета. В 1999 году он был переведен на кафедру ранних христианских исследований Института специальных исследований (Institut für Spezialforschungen) в университете и преподавал «Историю и литературу раннего христианства» до своей отставки в 2011 году. [1]
В 1999 году Людеманн опубликовал работу Der große Betrug: Und was Jesus wirklich sagte und tat ( Великий обман: и что Иисус действительно сказал и сделал ), в которой он утверждал, что только около пяти процентов высказываний, приписываемых Иисусу, являются подлинными, а исторические свидетельства не подтверждают аргументы традиционного христианства. Несмотря на то, что Людеманн открыто отверг миссию школы, которая заключалась в «подготовке студентов, стремящихся стать служителями Церкви», Людеманн отказался уйти в отставку, хотя он не признавал и не поддерживал миссию факультета. Как выразился Людеманн, «личность самого Иисуса становится недостаточной как основание веры, когда большинство утверждений Нового Завета о нем оказываются более поздними толкованиями общины». [5] [6]
Конфедерация протестантских церквей Нижней Саксонии потребовала его увольнения с кафедры изучения Нового Завета, поскольку он не был согласен с их миссией. Его увольнение было отклонено правительством земли Нижняя Саксония , и в результате был начат поиск новой кафедры изучения Нового Завета, и Людеманн был оставлен и назначен кафедрой истории и литературы раннего христианства . [6] Все его курсы впоследствии «явно были обозначены как «вне программ обучения, необходимых для подготовки будущих служителей Церкви»». [6] Людеманн жаловался и написал статью «Упадок академического богословия в Геттингене», в которой он раскритиковал школу, сетуя на то, что «большинство моих коллег давно оставили принципы Церкви позади себя, но все еще пытаются привязать себя к этой традиции посредством символического толкования и других навыков толкования». [5]
Будучи членом Jesus Seminar , [7] он спорил с Уильямом Лейном Крейгом в 1997 и 2002 годах по поводу воскресения Иисуса. [8] С 2011 года, после выхода на пенсию из Геттингенского университета, Людеманн был приглашенным ученым в Школе богословия Университета Вандербильта в Нэшвилле, штат Теннесси , как иностранец, постоянно проживающий в Соединенных Штатах. [2] Он умер 23 мая 2021 года после пяти лет тяжелой болезни. [1] [9]
Немецкие версии и другие публикации см. по внешней ссылке ниже на Библиотеку Конгресса .
