stringtranslate.com

Геродот

Геродот [а] ( древнегреческий : Ἡρόδοτος , латинизированныйHēródotos ; ок.  484  – ок.  425 до н. э.) был греческим историком и географом из греческого города Галикарнас , части Персидской империи (ныне Бодрум , Турция), а позднее гражданин Турии в современной Калабрии , Италия. Он известен тем, что написал « Истории» — подробный отчет о греко-персидских войнах . Геродот был первым писателем, который провел систематическое исследование исторических событий. Его называли « Отцом истории » — титул, присвоенный ему древнеримским оратором Цицероном . [2] [3]

Истории в основном охватывают жизнь выдающихся царей и знаменитые сражения, такие как Марафон , Фермопилы , Артемисия , Саламис , Платея и Микале . Его работы отклоняются от основных тем, чтобы предоставить культурный, этнографический , географический и историографический фон, который составляет важную часть повествования и предоставляет читателям источник дополнительной информации.

Геродота критиковали за включение в его работы «легенд и причудливых рассказов». Историк того времени Фукидид обвинил его в том, что он сочиняет истории для развлечения. Однако Геродот объяснил, что он сообщил о том, что видел, и ему сказали. [4] Значительная часть « Истории» с тех пор была подтверждена современными историками и археологами .

Жизнь

Современные ученые обычно обращаются к собственным сочинениям Геродота за достоверной информацией о его жизни, [5] : 7,  дополненной древними, но гораздо более поздними источниками, такими как Византийская Суда , энциклопедия XI века, которая, возможно, взяла информацию из традиционных источников. Тем не менее, задача велика:

Данных так мало – они основаны на столь позднем и незначительном авторитете; они настолько невероятны или настолько противоречивы, что скомпоновать их в биографию — все равно, что построить карточный домик, который при первом дуновении критики разобьется на землю. И все же некоторые моменты могут быть примерно зафиксированы...

Детство

Геродот был, по его собственному утверждению, в начале своего творчества уроженцем Галикарнаса в Анатолии [7] и общепринято считать , что он родился там около 485 г. до н. э. В Суде говорится, что его семья была влиятельной, что он был сыном Ликса и Дриона и братом Феодора, а также что он был родственником Паниассиса – эпического поэта того времени. [6] : Введение  [5] : Введение 

Галикарнас тогда находился в составе Персидской империи , что делало Геродота персидским подданным, [8] [9] и, возможно, молодой Геродот слышал рассказы местных очевидцев о событиях внутри империи и о персидской подготовке к вторжению в Грецию , включая движения местного флота под командованием Артемизии I Карийской . [ нужна цитата ]

Надписи, недавно обнаруженные в Галикарнасе, указывают на то, что внук Артемезии Лигдамис вел переговоры с местным собранием для урегулирования споров по поводу конфискованной собственности, что соответствует давлению на тирана. Его имя не упоминается позже в списке дани Афинского Делосского союза , что указывает на то, что некоторое время до 454 г. до н.э. против него вполне могло произойти успешное восстание. [ нужна цитата ]

Романтизированная статуя Геродота в его родном городе Галикарнас , современный Бодрум , Турция.

Геродот писал свои «Истории» на ионическом диалекте , несмотря на то, что родился в дорийском поселении. Согласно Судам , Геродот выучил ионический диалект еще мальчиком, жившим на острове Самос, куда он бежал со своей семьей от притеснений Лигдамида, тирана Галикарнаса и внука Артемизии. Сообщается, что Паниассис , эпический поэт, родственный Геродоту, принял участие в неудавшемся восстании. [10]

Суда также сообщает нам, что Геродот позже вернулся домой , чтобы возглавить восстание, которое в конечном итоге свергло тирана. Благодаря недавним открытиям в Галикарнасе надписей, датированных примерно временем Геродота, мы теперь знаем, что ионический диалект использовался в Галикарнасе в некоторых официальных документах, поэтому нет необходимости предполагать (как Суда ) , что он, должно быть, выучил диалект. в другом месте. [5] : 11  « Суда» — единственный источник, в котором Геродота называют героическим освободителем места его рождения, что ставит под сомнение правдивость этого романтического рассказа. [6] : 11 

Ранние путешествия

Как сообщает сам Геродот, Галикарнас, хотя и был дорийским городом, разорвал свои тесные отношения со своими дорийскими соседями после неприличной ссоры (I, 144), [ нужны разъяснения ] и способствовал развитию греческой торговли с Египтом (II, 178). Таким образом, это был внешний, международный порт в пределах Персидской империи , и семья историка вполне могла иметь контакты в других странах, находящихся под властью Персии, что способствовало его путешествиям и исследованиям.

Рассказы очевидца Геродота показывают, что он путешествовал по Египту вместе с афинянами, вероятно, где-то после 454 г. до н.э. или, возможно, раньше, после того, как афинский флот помог восстанию против персидского владычества в 460–454 гг. до н.э. Вероятно, затем он отправился в Тир , а затем спустился по Евфрату в Вавилон . По какой-то причине, возможно, связанной с местной политикой, он впоследствии оказался непопулярен в Галикарнасе и где-то около 447 г. до н. э. переселился в Перикловы Афины – город, людьми и демократическими учреждениями которого он открыто восхищался (V, 78). Афины были также местом, где он познакомился с местной топографией (VI, 137; VIII, 52–55), а также с такими выдающимися гражданами, как Алкмеониды , клан, история которого часто упоминается в его трудах.

Согласно Плутарху , [11] Геродот получил финансовое вознаграждение от афинского собрания в знак признания его работы. Плутарх, используя в качестве источника Диллуса , говорит, что это было 10 талантов . [12]

Дальнейшая жизнь

В 443 году до нашей эры или вскоре после этого он мигрировал в Турии , в современной Калабрии , как часть спонсируемой Афинами колонии . Аристотель ссылается на версию « Истории» , написанную «Геродотом Турийским», и некоторые отрывки в « Истории» были истолкованы как доказательство того, что он писал о Великой Греции на основе личного опыта (IV, 15,99; VI, 127). Близкое знакомство с некоторыми событиями первых лет Пелопоннесской войны (VI, 91; VII, 133, 233; IX, 73) позволяет предположить, что он вернулся в Афины, и в этом случае не исключено, что он умер там во время вспышки Пелопоннесской войны. чума. Также возможно, что вместо этого он умер в Македонии , получив покровительство тамошнего двора; или же он умер еще в Турии. В «Историях» нет ничего , что можно было бы датировать позднее 430 г. до н. э., и обычно предполагается, что он умер вскоре после этого, возможно, до своего шестидесятилетия.

Автор и оратор

Геродот сделал бы свои исследования известными всему миру посредством устных декламаций перед публикой. Джон Маринкола пишет во введении к изданию « Истории» издательства Penguin , что в ранних книгах Геродота есть определенные отрывки, которые можно назвать «спектаклями». Эти части исследования кажутся самостоятельными и «почти отделимыми», так что они могли быть отложены автором для целей устного выступления. Интеллектуальная матрица V века, как предполагает Маринкола, включала множество устных выступлений, в которых философы драматически декламировали такие отрывочные фрагменты своих работ. Идея заключалась в том, чтобы раскритиковать предыдущие аргументы по теме и решительно и с энтузиазмом вставить свои собственные, чтобы завоевать расположение аудитории. [13]

Во времена Геродота авторы обычно «публиковали» свои произведения, декламируя их на популярных фестивалях. По словам Лукиана , Геродот привез законченный труд прямиком из Анатолии на Олимпийские игры и за один присест прочитал собравшимся зрителям всю «Историю» , получив в конце восторженные аплодисменты. [6] : 14  Согласно совсем другому рассказу древнего грамматика, [14] Геродот отказался приступить к чтению своей работы на празднике в Олимпии до тех пор, пока облака не предложили ему немного тени – к этому времени собрание уже разошлось. (Отсюда и пословица «Геродот и его тень», описывающая человека, который упускает возможность из-за промедления.) Декламация Геродота в Олимпии была излюбленной темой среди древних писателей, и есть еще один интересный вариант этой истории, который можно найти в Суда . : история Фотия [15] и Цеца [16] , в которой молодой Фукидид случайно оказался на собрании со своим отцом и расплакался во время чтения. Геродот пророчески заметил отцу мальчика: «Душа твоего сына жаждет знаний».

В конце концов Фукидид и Геродот сблизились настолько, что обоих похоронили в гробнице Фукидида в Афинах. По крайней мере, таково было мнение Марцеллина в его «Жизнеописании Фукидида» . [17] По данным Суда , он был похоронен в Македонской Пелле и на агоре в Фуриях. [6] : 25 

Место в истории

Реконструированная карта мира по сочинениям Геродота.

Геродот объявил цель и объем своей работы в начале своих «Историй»: [b] [18]

Здесь представлены результаты исследования, проведенного Геродотом Галикарнасским. Цель состоит в том, чтобы не допустить стирания следов человеческих событий временем и сохранить славу о важных и замечательных достижениях, достигнутых как греками, так и негреками; среди рассматриваемых вопросов -, в частности, причина военных действий между греками и негреками.

-  Геродот, Истории (тр. Р. Уотерфилд, 2008) [19]

Предшественники

Его послужной список достижений других сам по себе был достижением, хотя его масштабы обсуждались. Место Геродота в истории и его значение можно понять в соответствии с традициями, в рамках которых он работал. Его произведение — самая ранняя греческая проза, сохранившаяся в первозданном виде. Однако Дионисий Галикарнасский , литературный критик Рима Августа , перечислил семь предшественников Геродота, описывая их произведения как простые, неприукрашенные рассказы о своих собственных и других городах и людях, греческих или иностранных, включая популярные легенды, иногда мелодраматические и наивные, часто обаятельный – все черты, которые можно найти в творчестве самого Геродота. [20]

Современные историки считают хронологию неопределенной, но, согласно древним источникам, среди этих предшественников были Дионисий Милетский , Харон Лампсакийский, Гелланик Лесбосский , Ксанф Лидийский и, наиболее засвидетельствованный из них, Гекатей Милетский . Из них сохранились только фрагменты сочинений Гекатея, и подлинность их спорна, [5] : 27  , но они дают представление о той традиции, в рамках которой Геродот писал свои собственные «Истории» .

Современные и современные критики

Именно из-за множества странных историй и народных сказок, которые он рассказал, критики прозвали его «Отцом лжи». [5] : 10  [21] Даже его современники находили повод посмеяться над его достижением. Фактически, один современный ученый [6] задался вопросом, покинул ли Геродот свой дом в греческой Анатолии , мигрируя на запад, в Афины и далее, потому что его собственные соотечественники высмеивали его работу, на это обстоятельство, возможно, намекает эпитафия, которая, как говорят, была посвящена Геродот в одном из трех предполагаемых мест отдыха, Турии :

Геродот, сын Сфинкса,
лжет; в ионической истории нет равных;
уроженец Дориана, который бежал от клеветы
и сделал Турию своей новой родиной. [5] : 13 

Однако именно в Афинах можно было найти его самых грозных современных критиков. В 425 г. до н. э., то есть примерно в то время, когда, по мнению многих ученых, умер Геродот, афинский драматург-комик Аристофан создал «Ахарнийцев» , в котором он обвиняет в Пелопоннесской войне похищение некоторых проституток – насмешливая ссылка на Геродота, который сообщил отчет персов об их войнах с Грецией , начиная с изнасилований мифических героинь Ио , Европы , Медеи и Елены . [22] [23]

Точно так же афинский историк Фукидид отверг Геродота как « логоса -писателя» (рассказчика). [24] : 191  Фукидид, обучавшийся риторике , стал образцом для последующих прозаиков как автор, который стремится создать впечатление, что твердо контролирует свой материал, тогда как своими частыми отступлениями Геродот, казалось, сводил к минимуму (или, возможно, маскировал) его авторский контроль. [19] Более того, Фукидид разработал историческую тему, более соответствующую греческому мировоззрению: сосредоточил внимание на контексте полиса или города-государства. Взаимодействие цивилизаций было более актуально для греков, живших в Анатолии, таких как сам Геродот, для которого жизнь в пределах чужой цивилизации была недавним воспоминанием. [24] : 191 

До персидского кризиса история была представлена ​​у греков только местными или семейными традициями. «Освободительные войны» дали Геродоту первое подлинно историческое вдохновение, которое почувствовал грек. Эти войны показали ему, что существует корпоративная жизнь, более высокая, чем городская, о которой можно рассказать историю; и они предложили ему в качестве сюжета драму столкновения Востока и Запада. С его помощью в Греции родился дух истории; и его произведение, названное в честь девяти муз, действительно было первым высказыванием Клио .

—  Р. К. Джебб , [25]

Хотя Геродота обычно считают надежным источником древней истории, многие современные историки полагают, что его отчеты, по крайней мере частично, неточны, объясняя наблюдаемые несоответствия в «Историях» преувеличением . [26] [27] [28]

Смотрите также

Критические издания

Переводы

Несколько английских переводов « Истории Геродота» доступны в нескольких изданиях. Наиболее доступны те, которые переведены:

Примечания

  1. ^ / h ə ˈ r ɒ d ə t ə s / [1] hə- ROD -ə-təs
  2. В течение последних нескольких сотен лет название работы Геродота переводилось довольно приблизительно как «Истории» или «История» . [ нужна цитация ] Оригинальное название можно перевести с греческого как «исследования» или «расследования». [ нужна цитата ]

Рекомендации

  1. ^ «Геродот». Dictionary.com Полный (онлайн). nd
  2. ^ Люс, Т. Джеймс (2002). Греческие историки . п. 26.
  3. ^ «Геродот». Британская энциклопедия . Архивировано из оригинала 4 апреля 2021 года . Проверено 30 марта 2021 г.
  4. ^ Хорнблауэр, Саймон; Спофорт, Энтони; Эйдинов, Эстер (11 сентября 2014 г.). Оксфордский спутник классической цивилизации. ОУП Оксфорд. п. 372. ИСБН 978-0-19-101675-2.
  5. ^ abcdefg Берн, Арканзас (1972). Геродот: Истории . Классика пингвинов .
  6. ^ abcdefghijkl Роулинсон, Джордж (1859). История Геродота . Том. 1. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Д. Эпплтон и компания.«История Геродота». Классика. Перевод Роулинсона, Джорджа. Массачусетский Институт Технологий . Архивировано из оригинала 1 декабря 2012 года . Проверено 25 июля 2001 г. - из Архива интернет-классики.
  7. ^ Смит, Уильям, изд. (1873). «Словарь греческой и римской биографии и мифологии, Геродот». www.perseus.tufts.edu . Лондон: Джон Мюррей . Проверено 5 августа 2023 г.
  8. ^ Дандамаев, М.А. (1989). Политическая история империи Ахеменидов . Брилл. п. 153. ИСБН 978-90-04-09172-6. «Отец истории» Геродот родился в Галикарнасе и до своей эмиграции в материковую Грецию был подданным Персидской империи.
  9. ^ Киа, Мехрдад (2016). Персидская империя: Историческая энциклопедия . АВС-КЛИО. п. 161. ИСБН 978-1-61069-391-2. На момент рождения Геродота юго-запад Малой Азии, включая Галикарнас, находился под властью персидских Ахеменидов.
  10. ^ «Истории Геродота».
  11. ^ Плутарх Де Малин. Ирод.  II стр. 862 А, цит. [6] : Введение 
  12. ^ «Плутарх о злобе Геродота». www.bostonleadershipbuilders.com . Проверено 26 января 2022 г.
  13. ^ Геродот (2003). Истории . Перевод де Селинкура, Обри. Введение и примечания Джона Маринколы. Книги о пингвинах. стр. XII.
  14. ^ Библиотека Монфокона . Койсл. Код.  clxxvii стр. 609, цит. [6] : 14 
  15. ^ Библиотека Фотия . Код.  лк стр. 59, цитируется Ралинсоном [6] : 15 
  16. ^ Цецес Хил.  1.19, цит. [6] : 15 
  17. ^ Марцеллин, в Vita. Фукид. п. ix, цит. [6] : 25 
  18. ^ «Геродот». Энциклопедия мировой биографии . Группа Гейл . Проверено 11 марта 2018 г.
  19. ^ аб Девальд, Кэролин, изд. (1998). «Истории» Геродота . Перевод Уотерфилда, Робин. Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. «Введение», с. XVIII. ISBN 9780199535668.
  20. ^ , [5] : 23  со ссылкой на Дионисия о Фукидиде.
  21. ^ Пайпс, Дэвид. «Геродот: отец истории, отец лжи». Архивировано из оригинала 27 января 2008 года . Проверено 16 ноября 2009 г.
  22. ^ Тритл., Лоуренс А. (2004). Пелопоннесская война . Издательская группа Гринвуд. стр. 147–148.
  23. ^ Харт, Джон (1982). Геродот и греческая история . Тейлор и Фрэнсис. п. 174.
  24. ^ аб Мюррей, Освин (1986). «Греческие историки». В Бордмане, Джон; Гриффин, Джаспер; Мюррей, Освин (ред.). Оксфордская история классического мира . Издательство Оксфордского университета. стр. 186–203. ISBN 978-0-19-872112-3.
  25. ^ Джебб, Ричард К. Гений Софокла  . раздел 7.
  26. ^ «8 мифов и истин в логосе Кира Геродота». Оксфордский академический . Проверено 27 сентября 2023 г.
  27. ^ Марк, Джошуа Дж. «Геродот». Энциклопедия всемирной истории . Проверено 27 сентября 2023 г.
  28. Ларкин, Патрик (11 марта 2022 г.). «Геродот, Гомер и истории». Журнал истории студентов Стоуни-Брук . Архивировано из оригинала 12 октября 2023 года . Проверено 27 сентября 2023 г.

Источники

дальнейшее чтение

Внешние ссылки