stringtranslate.com

Гил Студент

Джил Офер Студент (родился 8 августа 1972 года) — бывший редактор книги журнала Jewish Action Orthodox Union , бывший управляющий редактор OU Press [1] и блогер- ортодоксальный еврей , пишущий о взаимодействии различных граней иудаизма , в частности ортодоксального иудаизма и современного ортодоксального иудаизма. Он рукоположенный ортодоксальный раввин , не занимающий кафедру , который является членом редакционного комитета журнала Jewish Action Orthodox Union [2] и директором комиссии Галахи Альянса раввинов Америки. [3] В настоящее время он находится на третьем сроке в качестве члена Исполнительного комитета Совета раввинов Америки . [4]

Биография

Студент вырос в Тинеке, штат Нью-Джерси , где до сих пор живут его родители. В юности он посещал консервативную еврейскую синагогу . [5] Он является выпускником начальной школы Соломона Шехтера и школы Фриша , а также баал тшува . [6] [7] Он является выпускником колледжа Йешива 1994 года и был указан в справочнике выпускников 2005 года как раввин и количественный аналитик, работающий в сфере финансового перестрахования . [8] Студент живет в районе Марин-Парк в Бруклине , Нью-Йорк , и был президентом синагоги Хиля Марин-Парк, возглавляемой раввином Барухом Песахом Мендельсоном. Он женат, у него четверо детей и трое внуков.

Написание, ведение блога и публикация

Работы студента появляются в основном в Интернете на его старом [9] и новом блоге Hirhurim Musings . [10] Они также появляются в газетах и ​​журналах по различным иудейским темам, включая еврейскую медицинскую этику [11] и университет Йешива . [12]

Блог Hirhurim был признан «Лучшим еврейским религиозным блогом» и занял 3-е место в категориях «Лучшая серия» и «Лучший общий блог» за 2005 год по версии The Jerusalem Post [13] и был процитирован в The Wall Street Journal за отказ разместить рекламу « Письма христианской нации » Сэма Харриса . Он получил признание за свой блог и взгляды от студенческих газет университета Йешива The Commentator [14] [15] и The Observer [16] .

1 августа 2013 года Студент объявил о закрытии своего блога, заявив: «Я считаю, что Hirhurim исчерпал себя... По моему мнению, идеи и диалоги устарели... Пришло время перейти к новой миссии и формату». [17] Позже сайт был перезапущен, и теперь на нем говорится: «Torah Musings — это окно в мир ортодоксальных еврейских интеллектуалов, предлагающее сложные, но популярные текстологические исследования, важные новостные сюжеты и сопутствующие комментарии с точки зрения ортодоксального иудаизма, который интеллектуально открыт и галахически консервативен». [18]

Студент основал и управлял ныне несуществующим небольшим еврейским издательством Yashar Books , которое, в дополнение к традиционным ортодоксальным научным трудам, распространяло труды ортодоксальных мыслителей, бросавших вызов общепринятым нормам публикаций в мире харедим ; к последним относятся работы, которые ранее распространялись такими известными издательствами, как Feldheim .

Его издательская компания взяла на себя обязательство распространять работы раввина Натана Слифкина , чьи книги были запрещены многими раввинами-харедим, а также другие работы, которые открыто не одобрены основным раввинатом харедим. [19] [20] Объясняя свою защиту Слифкина и свою готовность опубликовать книги Слифкина, Студент написал в The Jewish Press : «Еврейская община не чужда конфликтам. Однако некоторые противоречия выходят за рамки их местных интересов и отражаются способами, изначально непреднамеренными. Я считаю, что мы стали свидетелями такого события в недавнем противоречии вокруг трех книг о Торе и науке раввина Натана (Носсона) Слифкина. Запреты, наложенные на его книги, стали представлять собой нечто большее, чем просто неодобрение этих конкретных работ; они стали означать отсутствие централизованной раввинской власти в нашем глобализованном мире и возросшие возможности личности, предоставляемые Интернетом». [21]

Защита Талмуда

Студент написал, защищая Талмуд от тех, кто утверждает, что он порочит неевреев или Иисуса. В Интернете один из сайтов Студента под названием "Талмуд: настоящая правда о Талмуде" заявляет о своей цели:

В Интернете циркулирует много лжи о еврейском Талмуде. Эти обвинения подкрепляются «прямыми цитатами» из Талмуда, которые часто неверны или вырваны из контекста. Однако у большинства людей нет научной подготовки, чтобы проверить эти утверждения. Большинство людей не могут знать, что эти обвинения ложны и злонамеренны. Мы пытаемся подробно продемонстрировать, как эти обвинения одновременно неверны и намеренно вводят в заблуждение. Мы пытаемся показать миру настоящую правду о Талмуде. [22]

Ключевые темы, обсуждавшиеся с соответствующими источниками, включают:

Позиция по вопросам современного православия и харедим

Хотя его позиция в споре по делу Слифкина поставила его в противоречие с большей частью мира харедим , Студент тем не менее выступает против многих тенденций в современном православии , особенно в отношении женских проблем (например, женских молитвенных групп ), занимая особенно жесткую позицию против ныне несуществующей организации «Эда» [23] и других групп.

В своей личной жизни Студент остается вовлеченным как в мир харедим, так и в современный ортодоксальный мир в Бруклине . По словам Студента, «я живу в умеренном районе харедим, посещаю синагоги харедим, отправляю своих детей в умеренные школы харедим, но все еще поддерживаю профессиональные и дружеские отношения с современным ортодоксальным миром». [24]

Критика любавичского мессианизма

Он писал о мессианстве Хабада в противовес утверждениям некоторых хасидов Хабада о том, что последний Любавичский Ребе , Менахем-Мендл Шнеерсон , мог быть долгожданным еврейским Мессией (т. е. Мошиахом ). [25]

Он получил как критику, так и похвалу за свою самостоятельно изданную книгу « Может ли Ребе быть Мошиахом?» [25], описанную как «Доказательства из Гемары , Мидраша и Рамбама , что Любавичский Ребе не может быть Мошиахом».

В интервью изданию The Jewish Press [26] в сентябре 2009 года в ответ на вопрос, может ли он высказать свое мнение о том, что Любавичский Ребе не является Мошиахом, он ответил:

Я на самом деле предпочитаю этого не делать. Люди очень обижаются на это. Я написал книгу для баалей тшува, чтобы дать им знать, что есть более чем одна точка зрения на этот вопрос. Я не заинтересован в борьбе с Любавичами.

Внимание в Интернете

Студента часто цитируют раввины, входящие в Раввинский совет Америки , [27] и выдающиеся писатели часто отвечают на труды и заявления Студента на своих собственных веб-сайтах и ​​в блогах. Ричард Джон Нойхаус , отвечая на сообщение в блоге Студента о Новой американской Библии , пишет:

В блоге Hirhurim Musings знаток Торы по имени Джил Студент критикует мою критику католического перевода, известного как Новая американская Библия (NAB), в текущем выпуске FIRST THINGS. Он признает, что не знаком с NAB и, по сути, не очень интересуется английскими переводами Библии, но, взяв на вооружение некоторые примеры, которые я привожу в своем эссе «Библейский Вавилон», он встает на защиту переводчиков NAB. [28]

Издатели American Theocracy , обсуждая роль женщин в иудаизме , пишут: «Размышления раввина Гила Студента «Хирхурим», названные газетой Jerusalem Post лучшим еврейским религиозным блогом 2005 года , 31 декабря 2004 года заявили следующее: «Следует помнить, что значительная часть ортодоксальной общины считает, что углубленное изучение Торы женщинами запрещено»» [29] .

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "OU Press нанимает раввина Гила Студента на должность управляющего редактора". Orthodox Union. Архивировано из оригинала 9 июня 2009 г.
  2. ^ «Еврейское действие выигрывает награды». Orthodox Union.
  3. ^ "RAA About Us". Раввинский альянс Америки.
  4. ^ "RCA About Us". Совет раввинов Америки.
  5. ↑ Студент, Джил (31 октября 2005 г.). «Значение в Кицуре». Размышления Хирхурима. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  6. ^ Энгельмайер, Шаммай (26 октября 2007 г.). «Мечта сбылась». The Jewish Standard . Архивировано из оригинала 28 декабря 2007 г. Получено 6 января 2008 г.
  7. ↑ Студент, Джил (7 декабря 2007 г.). «Слава Богу за современный православный мир». Hirhurim – Musings . Получено 23 января 2008 г.
  8. ^ Справочник выпускников университета Йешива . Издательство Harris Publishing Company. 2005. С. 802.
  9. ^ Студент, Джил. "Hirhurim Musings". Блогер .
  10. ^ Студент, Джил. "Hirhurim Musings". Блогер .
  11. ↑ Студент, Джил (21 февраля 2007 г.). «Медицинская этика и еврейская политика». Еврейская пресса .
  12. ↑ Студент, Гил (14 июня 2006 г.). «Истории колледжа Йешива». Еврейская пресса .
  13. ^ "2005 Jewish & Israeli Blog Awards". Jerusalem Post . Архивировано из оригинала 6 декабря 2007 г.
  14. ↑ Батлер, Менахем (20 сентября 2004 г.). «Мнение: Американская еврейская история в колледже Йешива». The Commentator . Архивировано из оригинала 28 сентября 2008 г.
  15. ^ Кастнер, Эйтан (11 октября 2005 г.). «Администрация отрицает удаление Торы У-Мадда из логотипа». The Commentator . Архивировано из оригинала 28 сентября 2008 г.
  16. ↑ Визнитцер, Оливия (22 октября 2007 г.). «Рош Хашана: Соловейчик Махзор». Комментатор .
  17. ^ "The End of the Hirhurim Blog - Torah Musings". www.torahmusings.com . Август 2013 . Получено 2 июля 2018 .
  18. ^ "About - Torah Musings". www.torahmusings.com . 6 августа 2013 г. . Получено 2 июля 2018 г. .
  19. ↑ Миндлин, Алекс (22 марта 2005 г.). «Столкновение религии и естественной истории среди ультраортодоксов». New York Times .
  20. ^ Вайс, Стивен И. (30 сентября 2005 г.). «Выпущено улучшенное издание запрещенной книги о раввинах». The Forward . Архивировано из оригинала 16 мая 2011 г.
  21. ↑ Студент, Джил (16 августа 2006 г.). «Спор о Торе Слифкина и науке. Признано предвзятая точка зрения инсайдера». Еврейская пресса .
  22. ↑ Студент, Джил. «Настоящая правда о Талмуде».
  23. ↑ Студент, Джил (31 марта 2004 г.). «Женские молитвенные группы: позиция Р. Гершеля Шехтера II». Размышления Хирхурима.
  24. ↑ Студент, Джил (15 марта 2004 г.). «В начале». Размышления Хирхурима.
  25. ^ ab Student, Gil (сентябрь 2002). Can The Rebbe Be Moshiach . Universal Publishers. ISBN 978-1581126112.См. http://moshiachtalk.tripod.com/
  26. ↑ The Jewish Press , пятница, 18 сентября 2009 г., стр. 10.
  27. ^ Совет раввинов Америки (5 упоминаний на сайте RCA, для прямого доступа требуется пароль.)
  28. ↑ Нойхаус, Ричард Джон (29 декабря 2005 г.). «В 745am ...» Первые вещи .
  29. ^ Филлипс, Кевин . «Политическое предостережение для женщин: Национальная республиканская коалиция и ее зависимость от патриархальных религиозных конфессий». Американская теократия . Архивировано из оригинала 12 июня 2007 г.

Внешние ссылки