Родульфус (или Радульфус или Рауль Глабер ; 985–1047) был бенедиктинским летописцем XI века .
Глабер родился в 985 году в Бургундии . [1] По велению своего дяди, монаха в Сен-Леже-де-Шампо (ныне Сен-Леже-Три), Глабер был отправлен в монастырь в возрасте двенадцати лет, но в конце концов был изгнан за непослушание. [2] ] Большую часть своей жизни он провел, переезжая из одного монастыря в другой.
Затем он поступил в аббатство Мутье-Сен-Жан недалеко от Дижона , а около 1010 года присоединился к аббатству Святого Бенигна , также недалеко от Дижона . Там он познакомился с реформаторски настроенным священнослужителем из Пьемонта , аббатом Вильгельмом Вольпиано . [3] В 1028 году он отправился в Италию с Вольпиано, который вдохновил его написать то, что станет его шедевром, Historiarum libri quinque ab anno incarnationis DCCCC usque ad annum MXLIV («История в пяти книгах от 900 г. до 1044 г. н.э.»). Летопись была посвящена аббату Клюни Одило . Сегодня сохранилось несколько рукописей «Историарума» , включая оригинальную копию автора. В качестве второго произведения Родульф написал биографию Вольпиано, которая, вероятно, возникла вскоре после его смерти в 1031 году. В том же году он переехал в аббатство Сен-Жермен-ан-Осер . Монахи Сен-Жермена поручили ему восстановить или составить надписи на многочисленных алтарях их церкви и на гробницах погребенных в ней святых. Когда это было сделано, его странствия возобновились, и он отправился в Клюни , где и умер в 1047 году.
Глабер наиболее известен благодаря «Истории» , которую он, как полагают, начал писать во время своего пребывания в аббатстве Клюни около 1026 года или около того, а завершил некоторое время спустя в аббатстве Сен-Жермен в Осере . Первоначально задуманный как церковная история, Глабер фокусируется на событиях в центре Франции, но иногда доходит до Шотландии и Южной Италии . Его сочинения часто симпатизировали сторонникам церковной реформы того времени, в том числе Генриху II , Генриху III и Роберту II Франции , одновременно критикуя других, таких как Конрад II и Папа Бенедикт IX . Как источник событий эта работа имеет ограниченную ценность из-за ее хронологической и географической неадекватности, но она имеет значительную историческую ценность, поскольку помогла сформировать наше понимание X века и морального и культурного состояния Европы в конце. так называемых « Темных веков » и начала первого тысячелетия. [4]
Большие выдержки из его произведений цитируются и обсуждаются в книге «1000 год» французского писателя Жоржа Дюби . Historiarum был впервые опубликован в 1596 году на основе рукописи, принадлежавшей Пьеру Питу , как часть собрания из одиннадцати средневековых хроник. [5] [6]
В эту статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Рауль Глабер». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.