Всемирный музей Лейдена (ранее известный как Музей народной культуры) — Рейксмюсеум в Нидерландах, расположенный в университетском городе Лейден . С 2014 года музей вместе с Всемирным музеем Амстердама в Амстердаме и Всемирным музеем Роттердама составляют Национальный музей мировых культур .
Первоначально учреждение называлось «Museum Japonicum». Это был первый музей в Европе, призванный продемонстрировать, что коллекционирование артефактов людей может означать нечто большее, чем простое накопление диковинок. С самого начала учреждение включало в себя по крайней мере четыре основных принципа: коллекционирование, научное исследование, представление публике и образовательное руководство. [1]
В 1816 году в Гааге был создан Koninklijk Kabinet van Zeldzaamheden как попытка создать музей научных артефактов со всего мира на основе королевских коллекций и большой группы китайских артефактов из частных коллекций. Благодаря ранним усилиям этой организации, в начале 1830-х годов, когда Филипп Франц Бальтазар фон Зибольд оставил политические потрясения революционной Бельгии ради относительного спокойствия Лейденского университета , он был вдохновлен первым директором музея Р. П. ван де Кастеле на сбор японских предметов для своей коллекции. [2] Полученный в результате дар из около 5000 предметов стал сердцем нового музейного фонда. [3] Дом Зибольда в Лейдене и предметы, которые он привез в Европу после восьми лет в Японии, были открыты для публики в начале 1830-х годов (сегодня его коллекция хранится в SieboldHuis ). Голландская корона ранее приобрела меньшие коллекции Яна Кока Бломхоффа в 1826 году и Иоганнеса Герхарда Фредерика ван Овермеера Фишера в 1832 году. Они были объединены с тем, что Зибольд даровал королю Вильгельму I ; и они стали важнейшими элементами в создании того, что стало Museum voor Volkenkunde , или Этнографическим музеем в Лейдене в 1837 году. Это учреждение позже превратилось в Национальный музей этнологии, а позднее, в 2023 году, во Всемирный музей Лейдена. [4]
В 1843 году Зибольд также призвал других европейцев создать этнографические институты, подобные тем, что развивались в Лейдене. Он настаивал на «важности их создания в европейских государствах, имеющих колонии, поскольку эти институты могли бы стать средством для понимания подчиненных народов и пробуждения интереса общественности и торговцев — все это необходимые условия для прибыльной торговли, которая приносит пользу всем». [5]
.svg/1280px-Leiden_Plate_(Frontal_Design_Linework).svg.png)
Сегодня коллекция содержит большое количество предметов из Африки, Китая, Индонезии, Японии, Кореи, Латинской Америки, Северной Америки, Океании и Азии. При формировании коллекции музей уделял значительное внимание приобретению материалов, иллюстрирующих историческое развитие мировых культур; но генезис музейных фондов начался с материалов, собранных в годы официального закрытия Японии , за исключением одного небольшого острова в гавани Нагасаки — Дэдзима .
Будучи Opperhoofd (или главным торговцем) Голландской Ост-Индской компании ( Vereenigde Oostindische Compagnie или VOC ) на острове Дэдзима в гавани Нагасаки с 1817 по 1823 год, Ян Кок Бломхофф был уникален. Несмотря на японскую политику «закрытых дверей» для западных людей ( sakoku ), он перевез свою жену Тицию и детей, чтобы они присоединились к нему. [6] Японцы, как и ожидалось, отреагировали выдворением и Бломхоффа, и его семьи; но этот опыт действительно расширил спектр домашних вещей и других предметов, которые он накопил за время своего пребывания в Японии.
Йоханнес Герхард Фредерик ван Овермеер Фишер начал свою карьеру в качестве клерка в Дэдзиме, а затем был повышен до начальника склада ( pakhuismeester ). Во время своего пребывания в Японии доступ Фишера к японской культуре был ограничен; но в рамках своей вселенной контактов он смог собрать значительную коллекцию «обычных» предметов, которые, по всей вероятности, были упущены из виду другими. Этот материал был привезен обратно в Нидерланды в 1829 году. В 1833 году он опубликовал Bijdrage tot de kennis van het Japansche rijk ( Вклад в знание Японской империи ). [7]
Будучи врачом, практикующим западную медицину в Нагасаки (1823–1829), Филипп Франц фон Зибольд получал оплату натурой в виде различных предметов и артефактов, которые позже привлекли неожиданное внимание ученых в Европе. Эти повседневные предметы позже стали основой его большой этнографической коллекции, которая состояла из повседневных предметов домашнего обихода, гравюр на дереве, инструментов и предметов ручной работы, используемых японцами в конце периода Эдо . Дополнительная информация, касающаяся этого материала, была опубликована в журнале Зибольда Nippon . Его профессиональный интерес был особенно направлен на орудия, используемые в практике традиционной японской медицины. [8] По состоянию на 2005 год отдельный музей, расположенный в одном из бывших домов Зибольда, SieboldHuis , хранит часть коллекции.
В 2023 году Лейденский «Всемирный музей» находился в процессе репатриации некоторых из своих самых известных произведений индонезийского искусства. [9] Другим объектом может быть Лейденская тарелка , важная поясная пластина майя из Гватемалы, которую некоторые считают необходимой к возвращению в эту страну, где она является предметом национальной гордости.
.jpg/1280px-Sculpture_of_the_Mountain_of_the_Immortals_(a).jpg)
.jpg/1280px-WLANL_-_koopmanrob_-_Krachtfiguren_(volkenkunde_Leiden).jpg)
